РАЗДЕЛ II. МИФЫ, ОКУТЫВАЮЩИЕ ЖЕНЩИН

ЖЕНЩИНЫ - СЛАБЫЕ СУЩЕСТВА

Кто ска­зал, что жен­щи­на - это сла­бый и без­за­щит­ный зве­рек, ко­то­рый пря­чет­ся при ви­де лю­бой опас­нос­ти? Что­бы раз­ве­ять этот миф, дос­та­точ­но вспом­нить ама­зо­нок. Как же та­кие во­ин­с­т­вен­ные де­вы мог­ли быть сла­бы­ми су­щес­т­ва­ми?

Как рьяно и с ка­кой ди­кой са­мо­от­да­чей они бо­ро­лись с муж­чи­на­ми! И еще не факт, что их час­то по­беж­да­ли. Ис­то­рию в ос­нов­ном пи­са­ли муж­чи­ны, а ко­му при­ят­но пи­сать о том, как те­бя по­беж­да­ли и из­би­ва­ли! Здесь боль­шую роль иг­ра­ет муж­с­кое са­мо­лю­бие. И по­это­му на сме­лых и от­важ­ных ама­зо­нок они на­па­да­ли ог­ром­ны­ми ар­ми­ями, ко­то­рые под­час в нес­коль­ко раз пре­вы­ша­ли чис­лен­ность са­мих во­ин­с­т­вен­ных дев. Но, да­же нес­мот­ря на это, они сме­ло шли в бой, не бо­ясь по­гиб­нуть. И ведь гиб­ли! А за что? Да толь­ко по­то­му, что муж­чи­нам бы­ло чер­тов­с­ки неп­ри­ятен тот факт, что его, силь­но­го и от­важ­но­го по­ко­ри­те­ля при­ро­ды, мо­жет зап­рос­то по­вер­г­нуть ниц ка­кой-то «обло­мок реб­ра».

Однако муж­чи­ны все рав­но счи­та­ют жен­щин сла­бым по­лом. Но так ли это на са­мом де­ле? Ко­неч­но, нет! Жен­щи­на по сво­ей сущ­нос­ти на­по­ми­на­ет кош­ку. Иног­да она мо­жет быть лас­ко­вым до­маш­ним ко­тен­ком, а иног­да ди­кой сви­ре­пой льви­цей, ко­то­рая чуть что, и ла­пу под­нять мо­жет. Да так, что ма­ло не по­ка­жет­ся.

...

В раз­ных си­ту­аци­ях жен­щи­на ве­дет се­бя по-раз­но­му. Иног­да толь­ко от од­но­го стра­ха она спо­соб­на на та­кие пос­туп­ки, ка­кие в пов­сед­нев­ной жиз­ни на­во­дят на нее дрожь и ди­кий ужас.

Если ма­ло од­но­го при­ме­ра об ама­зон­ках, то вот еще нес­коль­ко. Вспом­ни­те строч­ку из по­эмы Нек­ра­со­ва «Рус­ские жен­щи­ны»: «И ко­ня на ска­ку ос­та­но­вит, и в го­ря­щую из­бу вой­дет». А те­перь по­ду­май­те, мо­жет ли сла­бая жен­щи­на сде­лать та­кое? Нет. Ко­неч­но, жен­щи­на спо­соб­на на по­доб­ное не из од­но­го лишь же­ла­ния, а толь­ко вслед­с­т­вие стра­ха. По­лу­ча­ет­ся, что он тол­ка­ет сла­бую жен­щи­ну на то, что­бы она ста­ла силь­ной. И чем силь­нее страх, тем силь­нее и от­важ­нее ста­но­вит­ся хруп­кое с ви­ду соз­да­ние.

Но это толь­ко с мо­раль­ной сто­ро­ны, а как де­ло об­с­то­ит с фи­зи­чес­кой си­лой жен­щи­ны?

В сред­ние ве­ка бо­га­тая знат­ная да­ма, дей­с­т­ви­тель­но, бы­ла сла­бым су­щес­т­вом. Она впол­не мог­ла се­бе это поз­во­лить. Ведь в ее обя­зан­нос­ти вхо­ди­ло толь­ко си­де­ние у ок­на, рас­п­ре­де­ле­ние ра­бо­ты меж­ду слу­га­ми и вы­ши­ва­ние но­со­вых плат­ков. А де­ре­вен­с­кие жен­щи­ны всег­да бы­ли силь­ные и за­ка­лен­ные в труд­нос­тях.

Крестьянка дол­ж­на бы­ла ра­бо­тать с ут­ра до ве­че­ра, что­бы обес­пе­чить и се­бе, и сво­им до­мо­чад­цам нор­маль­ную жизнь. Прос­нув­шись ра­но ут­ром, она при­но­си­ла во­ды, что­бы при­го­то­вить еду, хо­ди­ла за дро­ва­ми для под­дер­жа­ния ог­ня, уха­жи­ва­ла за ско­ти­ной. И да­же это­го не­боль­шо­го пе­реч­ня дос­та­точ­но, для то­го что­бы по­нять, что жен­щи­на дол­ж­на бы­ла об­ла­дать не­ма­лой фи­зи­чес­кой си­лой.

А как же Жан­на Д\'Арк? Нель­зя ска­зать, что она чем-то силь­но вы­де­ля­лась сре­ди про­чих жен­щин. Она толь­ко из­вес­т­на боль­ше дру­гих. А сколь­ко ос­та­лось бе­зы­мян­ных ге­ро­инь, ко­то­рые, не бо­ясь по­гиб­нуть, сра­жа­лись на вой­не на­рав­не с муж­чи­на­ми!

Вот еще один при­мер из древ­не­го ми­ра. Прек­рас­ные жи­тель­ни­цы Древ­ней Спар­ты. Их учи­ли сра­жать­ся с са­мо­го дет­с­т­ва, что­бы каж­дая из них бы­ла для муж­чи­ны не толь­ко хо­ро­шей лас­ко­вой же­ной, но и силь­ной и сме­лой под­ру­гой, ко­то­рая мо­жет встать в сра­же­нии ря­дом с ним. А так­же мог­ла за­щи­тить се­бя и свою честь, ес­ли на нее по­ку­сят­ся раз­бой­ни­ки или сол­да­ты вра­жес­кой ар­мии.

Да и сей­час на­ши ми­лые и «сла­бень­кие» да­мы смо­гут при не­об­хо­ди­мос­ти са­мос­то­ятель­но за­щи­тить се­бя, да и сво­его дру­га не да­дут в оби­ду. Бла­го, для это­го сей­час су­щес­т­ву­ет очень мно­го воз­мож­нос­тей, это и раз­лич­ные шко­лы бо­евых ис­кус­ств, и мно­жес­т­во средств для са­мо­за­щи­ты.

Вот и поп­ро­буй по­дой­ти к та­кой ми­лой де­вуш­ке ве­че­ром, хо­тя бы для прос­то­го зна­ком­с­т­ва. Она сна­ча­ла уда­рит ни­же по­яса, по­том ог­ре­ет по го­ло­ве ре­зи­но­вой ду­бин­кой, а пос­ле это­го, нап­ра­вив на вас ав­то­ма­ти­чес­кий пис­то­лет, бу­дет кри­чать, что на нее на­па­ли с целью из­на­си­ло­ва­ния.

Конечно, как хо­те­лось бы муж­чи­нам, что­бы их ми­лые же­ны и под­ру­ги бы­ли ти­хи­ми, сла­бы­ми су­щес­т­ва­ми, па­да­ющи­ми в об­мо­рок при лю­бом ма­ло-маль­с­ки по­доз­ри­тель­ном шо­ро­хе! Но, к со­жа­ле­нию для них, та­кие вре­ме­на прош­ли и, воз­мож­но, уже без­воз­в­рат­но. По жен­с­ким го­лов­кам про­ка­ти­лась вол­на, да к то­му же и проч­но за­се­ла в них, ко­то­рая на­зы­ва­ет­ся та­ким стран­ным и страш­ным для муж­чин сло­вом - эман­си­па­ция.

И с этих са­мых пор жен­щи­на пе­рес­та­ла быть сла­бым су­щес­т­вом. Не­ко­то­рые пред­с­та­ви­тель­ни­цы прек­рас­ной по­ло­ви­ны че­ло­ве­чес­т­ва да­же оби­жа­ют­ся, ког­да их на­зы­ва­ют сла­бым по­лом.

...

А. Фюр­с­тен­берг: «Все в ру­ках че­ло­ве­ка, а че­ло­век в ру­ках жен­щи­ны».

Ф. Хаб­бард: «Есть два спо­со­ба ко­ман­до­вать жен­щи­ной, но их ник­то не зна­ет».

Стоит толь­ко пос­мот­реть спор­тив­ные со­рев­но­ва­ния тя­же­ло­ат­ле­ток, как сра­зу ста­но­вит­ся яс­но, что к че­му. Они под­ни­ма­ют тя­же­лен­ные штан­ги, ки­да­ют мо­ло­ты и копья и мно­гое дру­гое. Но не толь­ко спор­т­с­мен­ки пе­рес­та­ли быть сла­бы­ми. Мно­гие жен­щи­ны сей­час ра­бо­та­ют на­рав­не с муж­чи­на­ми, а вре­ме­на­ми де­ла­ют это да­же нам­но­го луч­ше, чем не­ко­то­рые пред­с­та­ви­те­ли силь­но­го по­ла. В со­вет­с­кие вре­ме­на жен­щи­ны ра­бо­та­ли на за­во­дах, где под­час тре­бо­ва­лась не­жен­с­кая си­ла, бы­ли ком­бай­не­ра­ми и т. п. Сто­ило толь­ко жен­щи­не вый­ти из-под фе­одаль­но­го ига, во вре­мя ко­то­ро­го ей не раз­ре­ша­лось за­ни­мать­ся на­ука­ми и дру­ги­ми ин­те­рес­ны­ми ве­ща­ми, как она ус­пеш­но ста­ла за­ни­мать муж­с­кие ни­ши.

Сколько сей­час жен­щин-на­чаль­ни­ков, ко­то­рым прос­то нель­зя быть сла­бы­ми, да­бы не по­шат­нуть свою ре­пу­та­цию и не ли­шить­ся ува­же­ния кол­лег! А тут эти ми­фы, что, мол, жен­щи­на - сла­бое су­щес­т­во!

Как час­то мож­но встре­тить та­кую си­ту­ацию, ког­да жен­щи­на ра­бо­та­ет, час­то да­же со­дер­жит свою фир­му или ма­га­зин и обес­пе­чи­ва­ет семью. При­чем жен­щи­на до­би­ва­ет­ся все­го бла­го­сос­то­яния сво­ими соб­с­т­вен­ны­ми си­ла­ми и ста­ра­ет­ся ни от ко­го не за­ви­сеть. А ее муж ста­но­вит­ся прос­то «до­мо­хо­зяй­кой», то есть си­дит с деть­ми, го­то­вит еду, сти­ра­ет и уби­ра­ет­ся. Са­мое не­обыч­ное в по­доб­ных ис­то­ри­ях то, что муж­чи­ны ча­ще все­го от­но­сят­ся к это­му впол­не нор­маль­но, как буд­то так и дол­ж­но быть. Так где же они, эти храб­рые ры­ца­ри на ко­нях и с ме­ча­ми в ру­ке? Око­ло ра­ко­ви­ны мо­ют по­су­ду или, быть мо­жет, око­ло пли­ты го­то­вят ужин сво­ей бла­го­вер­ной? А меч и дос­пе­хи сло­жи­ли в ко­ри­до­ре на по­ла­тях, что­бы де­ти не об­ре­за­лись и не по­ра­ни­лись о них.

Вот так и по­лу­ча­ет­ся, что ча­ще все­го ви­но­ва­ты сов­сем не жен­щи­ны и не прес­ло­ву­тая эман­си­па­ция, а са­ми муж­чи­ны. Мо­жет быть, это имен­но они ста­ли бо­лее сла­бы­ми, а жен­щи­ны прос­то бы­ли вы­нуж­де­ны ста­но­вить­ся силь­ны­ми, да­бы не про­пасть в та­ких тя­же­лых ус­ло­ви­ях? Вот и про­ис­хо­дит та­кая вещь, что муж­чи­ны ста­но­вят­ся бо­лее жен­с­т­вен­ны­ми, а жен­щи­ны бо­лее му­жес­т­вен­ны­ми. Но сла­ва Бо­гу, что еще не пе­ре­ве­лись на све­те нас­то­ящие муж­чи­ны и еще ос­та­лось дос­та­точ­но мно­го ми­лых дам, ко­то­рые лю­бят, что­бы о них за­бо­ти­лись, хо­ли­ли и ле­ле­яли.

На са­мом де­ле каж­дая жен­щи­на, не­за­ви­си­мо от то­го - силь­ная она или сла­бая, меч­та­ет, что­бы ря­дом с ней был силь­ный и сме­лый муж­чи­на, ко­то­рый бу­дет обе­ре­гать ее ноч­ной, да и днев­ной, по­кой.

...

Каждая жен­щи­на, не­за­ви­си­мо от то­го - силь­ная она или сла­бая, меч­та­ет, что­бы ря­дом с ней был силь­ный и сме­лый муж­чи­на, ко­то­рый бу­дет обе­ре­гать ее ноч­ной, да и днев­ной, по­кой.

Но опять же, это вов­се не го­во­рит о том, что жен­щи­на сла­ба. Да­ле­ко нет. Она прос­то вре­мя от вре­ме­ни хо­чет имен­но та­кой жиз­ни, но не всег­да на­ши меч­ты сов­па­да­ют с ре­аль­нос­тью. Ведь жизнь дик­ту­ет свои за­ко­ны, и ми­лые да­мы, оч­нув­шись от ноч­ных грез и под­няв­шись со сво­его мяг­ко­го ло­жа, всту­па­ют в ре­аль­ный мир «во все­ору­жии».

Нет, так же, как не пе­ре­ве­лись еще нас­то­ящие ры­ца­ри, не пе­ре­ве­лись и храб­рые ама­зон­ки, и Жан­ны Д\'Арк, и дру­гие силь­ные жен­щи­ны прош­лых вре­мен. Они прос­то та­ят­ся в те­лах ны­неш­них жен­щин до по­ры до вре­ме­ни, но ког­да нас­ту­па­ет это са­мое вре­мя, они да­ют о се­бе знать. И тут уже и ко­ни, и из­бы в ог­не!

А ка­кое са­мо­об­ла­да­ние у на­ших жен­щин! Ведь это то­же под­т­вер­ж­де­ние то­го, что они да­ле­ко не сла­бые.

Согласно ис­сле­до­ва­ни­ям аме­ри­кан­с­ких уче­ных, бы­ло до­ка­за­но, что при ро­дах жен­щи­на ис­пы­ты­ва­ет та­кие же наг­руз­ки, как сол­да­ты при мно­го­ки­ло­мет­ро­вом пе­ре­хо­де че­рез го­ры или по пе­ре­се­чен­ной мес­т­нос­ти в пол­ном во­ору­же­нии.

И ес­ли все жен­щи­ны (ну, или прак­ти­чес­ки все) ро­жа­ют, при­чем не по од­но­му ра­зу, то да­ле­ко не все муж­чи­ны слу­жат в ар­мии и уж да­ле­ко не все осу­щес­т­в­ля­ют та­кие пе­ре­хо­ды. Жен­с­кий ор­га­низм бо­лее прис­по­соб­лен к тя­же­лым фи­зи­чес­ким наг­руз­кам, ведь при бе­ре­мен­нос­ти жен­щи­на дол­ж­на че­ты­ре ме­ся­ца но­сить дос­та­точ­но ве­со­мый груз. А пе­ред этим, да во вре­мя всех де­вя­ти ме­ся­цев, у нее пос­то­ян­но пло­хое са­мо­чув­с­т­вие. Пусть поп­ро­бу­ет муж­чи­на вы­нес­ти по­доб­ное ис­пы­та­ние!

Кроме то­го, сог­лас­но ста­тис­ти­ке, муж­чи­ны нам­но­го ху­же пе­ре­но­сят раз­лич­ные за­бо­ле­ва­ния. Да­же ес­ли пред­с­та­ви­тель силь­но­го по­ла под­х­ва­тит прос­тую прос­ту­ду, то обя­за­тель­но сва­лит­ся в пос­тель и бу­дет ныть и ка­ню­чить, что ему так пло­хо и он та­кой нес­час­т­ный и боль­ной. Да­же ес­ли его тем­пе­ра­ту­ра ед­ва пе­ре­ва­ли­ла за трид­цать семь гра­ду­сов.

...

Ю. Бу­ла­то­вич: «Толь­ко жен­щи­на мо­жет вре­мен­но ос­та­но­вить вре­мя».

Б. Д\'Орвиль: «Жен­щи­на мас­тер­с­ки вла­де­ет ис­кус­ством пе­ре­вя­зы­вать ра­ны, поч­ти так же, как ис­кус­ством на­но­сить ра­ны».

Женщины час­то про­яв­ля­ют не­дю­жин­ные фи­зи­чес­кие си­лы при край­ней не­об­хо­ди­мос­ти, са­ми не по­доз­ре­вая о сво­их воз­мож­нос­тях. Нап­ри­мер, из­вес­т­ны та­кие слу­чаи, ког­да жен­щи­на в сос­то­янии аф­фек­та, для то­го что­бы вы­та­щить сво­его ре­бен­ка из-под ма­ши­ны, под­ни­ма­ла са­му ма­ши­ну. А муж­чи­ны в по­доб­ных си­ту­аци­ях те­ря­ют­ся, не зна­ют, что де­лать.

...

Женщины час­то про­яв­ля­ют не­дю­жин­ные фи­зи­чес­кие си­лы при край­ней не­об­хо­ди­мос­ти, са­ми не по­доз­ре­вая о сво­их воз­мож­нос­тях.

Когда Бог из­го­нял Ада­ма и Еву из рая, то он ска­зал Ада­му:

- Ты бу­дешь до­бы­вать хлеб свой на­сущ­ный в по­те ли­ца!

А Еве, ко­то­рая, в прин­ци­пе, и бы­ла ви­нов­ни­цей гре­хо­па­де­ния, ска­зал:

- А ты бу­дешь ро­жать де­тей сво­их в ужас­ных му­ках!

И вот, ес­ли жен­щи­на дей­с­т­ви­тель­но, ро­жая де­тей, ис­пы­ты­ва­ет силь­ней­шие бо­ли и ог­ром­ное пси­хо­ло­ги­чес­кое нап­ря­же­ние, то муж­чи­ны ча­ще все­го за­ра­ба­ты­ва­ют «свой хлеб на­сущ­ный», си­дя в офи­се. И они вряд ли при этом об­ли­ва­ют­ся по­том. Но, ко­неч­но, это ка­са­ет­ся да­ле­ко не всех муж­чин, мно­гие дей­с­т­ви­тель­но мно­го и нап­ря­жен­но ра­бо­та­ют, что­бы обес­пе­чить се­бя и свою семью.

Однако этот факт ни­как не спо­со­бен до­ка­зать то, что жен­щи­на ли­ше­на фи­зи­чес­ких и мо­раль­ных сил.

Хотя, нап­ри­мер, на Вос­то­ке жен­щи­ны дей­с­т­ви­тель­но всег­да бы­ли и ос­та­ют­ся по сей день сла­бы­ми и без­ро­пот­ны­ми су­щес­т­ва­ми. Но здесь уже иг­ра­ет роль тот факт, что с са­мо­го дет­с­т­ва де­воч­ку при­уча­ют к то­му, что она ста­нет ра­бой сво­его гос­по­ди­на.

А вот у ев­ро­пей­цев сов­сем дру­гой мен­та­ли­тет. Поп­ро­буй­те ка­кой-ни­будь ев­ро­пей­с­кой жен­щи­не ска­зать: «Так, с это­го дня и нав­сег­да ты - моя ра­ба! Ты бу­дешь де­лать толь­ко то, что я ска­жу те­бе! И толь­ко пос­мей ос­лу­шать­ся!» Так она ра­зоз­лит­ся или прос­то пос­ме­ет­ся над ва­ми, а то еще и по шее даст. И ни­че­го ей за это не бу­дет.

Тогда как ни у од­ной вос­точ­ной жен­щи­ны о по­доб­ном по­ве­де­нии да­же мыс­ли не воз­ник­нет. «Он же мой гос­по­дин, я дол­ж­на его слу­шать­ся и во всем ему под­чи­нять­ся!» - по­ду­ма­ет она, и, в об­щем-то, в этом нет ни­че­го пре­до­су­ди­тель­но­го, прос­то ее так вос­пи­та­ли. Из ве­ка в век, из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние пе­ре­да­ва­лась вос­точ­ным жен­щи­нам по­доб­ная ус­та­нов­ка, и ни од­на из них не мог­ла, а мо­жет быть, прос­то не хо­те­ла да­же до­пус­тить та­кой мыс­ли, что мож­но быть силь­ной и на­хо­дить­ся на­рав­не со сво­им «гос­по­ди­ном и по­ве­ли­те­лем». Воз­мож­но, их это впол­не ус­т­ра­ива­ло, ведь не­ко­то­рые из них толь­ко ро­жа­ли де­тей и си­де­ли до­ма.

Другие же жен­щи­ны бы­ли нас­то­ящи­ми слу­жан­ка­ми, ко­то­рые с ут­ра до ве­че­ра го­то­ви­ли, уби­ра­лись и де­ла­ли дру­гую ра­бо­ту по до­му. И, воз­мож­но, у них прос­то не бы­ло вре­ме­ни, что­бы за­ду­мы­вать­ся о не­рав­ных пра­вах муж­чин и жен­щин. В кон­це кон­цов, жен­щи­на пол­нос­тью за­ви­се­ла от муж­чи­ны, и выс­ка­зы­ва­ние по­доб­ных мыс­лей мог­ло выз­вать гнев му­жа. И ес­ли в луч­шем слу­чае она мог­ла по­нес­ти за это прос­то фи­зи­чес­кое на­ка­за­ние, то в худ­шем - он мог ее выг­нать из до­ма без средств к су­щес­т­во­ва­нию или во­об­ще про­дать в раб­с­т­во.

Вот от­ку­да по­шел миф о сла­бос­ти жен­щин. Хо­тя это да­ле­ко не един­с­т­вен­ный ис­точ­ник. Так как в Биб­лии ска­за­но, что Бог сот­во­рил Еву из реб­ра Ада­ма, то мно­гие муж­чи­ны счи­та­ют, что они глав­нее, ум­нее и силь­нее жен­щин, по­то­му что они по­яви­лись пер­вы­ми, а уже из те­ла муж­чи­ны бы­ла соз­да­на жен­щи­на.

Так что мож­но до хри­по­ты спо­рить о си­ле жен­щи­ны, но все рав­но жен­щи­на - да­ле­ко не сла­бое су­щес­т­во. Не­за­ви­си­мо от то­го, нра­вит­ся это ко­му-то или нет.

Этот миф соз­дан, ес­тес­т­вен­но, муж­чи­на­ми, ко­то­рые хо­тят так ду­мать, да­бы под­дер­жи­вать свой ста­тус силь­но­го и сме­ло­го до­быт­чи­ка. Но это еще ни­че­го не ре­ша­ет. Да, ко­неч­но, муж­чи­ны яв­ля­ют­ся до­быт­чи­ка­ми, и имен­но они дол­ж­ны со­дер­жать семью. Но, как уже бы­ло вы­ше ска­за­но, жен­щи­на по­рой са­ма вы­нуж­де­на обес­пе­чи­вать не толь­ко се­бя, но и сво­его дра­жай­ше­го.

А по­то­му, мо­жет быть, муж­чи­нам сто­ит пе­рес­мот­реть свою точ­ку зре­ния на этот воп­рос и все-та­ки раз­ре­шить жен­щи­нам быть силь­ны­ми, хо­тя бы тог­да, ког­да от них это­го тре­бу­ют об­с­то­ятель­с­т­ва? Ес­ли же вы меч­та­ете иметь в ка­чес­т­ве же­ны или под­ру­ги неж­ное, хруп­кое су­щес­т­во, пре­дос­тавь­те ей воз­мож­ность не быть вы­нуж­ден­ной про­яв­лять свою си­лу и вы­нос­ли­вость. По­за­боть­тесь о сво­ей лю­би­мой са­ми. Обес­печь­те жен­щи­не теп­лич­ные ус­ло­вия, ес­ли хо­ти­те вы­рас­тить неж­ный цве­ток на тон­ком сте­бель­ке. Ведь ес­ли ему при­дет­ся на­хо­дить­ся под вет­ром, он обя­за­тель­но пе­ре­ло­мит­ся или бу­дет вы­нуж­ден соп­ро­тив­лять­ся оче­ред­но­му по­ры­ву, про­яв­ляя свою си­лу.

Таким об­ра­зом, про­яв­ле­ние сла­бос­ти или си­лы жен­щи­ны за­ви­сит от ка­честв муж­чи­ны, ко­то­рый на­хо­дит­ся ря­дом с ней. Ес­ли он, про­яв­ляя свою си­лу, за­бо­тясь о ней, поз­во­ля­ет ей быть сла­бой, она толь­ко ра­да это­му об­с­то­ятель­с­т­ву. Ну а уж ес­ли она по­па­дет в тя­же­лые ус­ло­вия, жен­щи­на се­бя в оби­ду не даст. А при не­об­хо­ди­мос­ти и вас, сво­его лю­би­мо­го муж­чи­ну, то­же. Уж будь­те в этом уве­ре­ны!

...

Проявление сла­бос­ти или си­лы жен­щи­ны за­ви­сит от ка­честв муж­чи­ны, ко­то­рый на­хо­дит­ся ря­дом с ней.

ЖЕНЩИНЫ ГЛУПЫ

Этот миф - чис­то муж­с­кое изоб­ре­те­ние. Так уж им хо­чет­ся, что­бы жен­щи­на бы­ла ум­ной толь­ко там, где де­ло ка­са­ет­ся стир­ки, го­тов­ки, убор­ки и про­чей про­зы. И толь­ко в том слу­чае, ког­да де­ла об­с­то­ят дей­с­т­ви­тель­но так, они спо­кой­ны и бла­го­же­ла­тель­ны.

Считается, что са­мые важ­ные изоб­ре­те­ния и от­к­ры­тия бы­ли сде­ла­ны имен­но пред­с­та­ви­те­ля­ми муж­с­ко­го по­ла, в то вре­мя как жен­щи­ны мол­ча­ли­во и сми­рен­но за­ни­ма­лись до­маш­ни­ми проб­ле­ма­ми и мог­ли муж­чи­на­ми лишь вос­хи­щать­ся и гор­дить­ся, а в ос­таль­ном - ку­да им! Что бы они в этом по­ни­ма­ли!

И вот оче­ред­ное зна­ме­на­тель­ное со­бы­тие: муж­с­кое со­об­щес­т­во со­би­ра­ет­ся шум­но праз­д­но­вать го­дов­щи­ну изоб­ре­те­ния под­вод­ной лод­ки Ле­онар­до да Вин­чи. И при этом ник­то не удо­су­жил­ся вспом­нить о том, что на­иваж­ней­шая часть суб­ма­ри­ны, на­зы­ва­емая пе­рис­ко­пом, в 1845 го­ду бы­ла за­па­тен­то­ва­на жен­щи­ной - аме­ри­кан­кой Са­рой Мэ­тер.

А вот еще од­на свя­тая свя­тых, втор­же­ние в ко­то­рую жен­щи­не стро­го-нас­т­ро­го зап­ре­ще­но: ав­то­мо­биль. На про­тя­же­нии все­го раз­ви­тия ав­то­мо­би­лес­т­ро­ения муж­чи­ны не­ис­то­во пы­та­ют­ся вну­шить жен­щи­нам, что это клас­си­чес­кая муж­с­кая вот­чи­на, лов­ко при этом бра­ви­руя та­ки­ми име­на­ми, как Форд, Бенц, Дай­м­лер, Май­бах… А из­вес­т­но ли им, что эта «свя­тая свя­тых» сос­то­ит из сплошь жен­с­ких изоб­ре­те­ний, ведь имен­но жен­щи­ны при­ду­ма­ли «двор­ни­ки» - стек­ло­очис­ти­те­ли - пред­мет не­ус­тан­ной за­бо­ты, люб­ви и вни­ма­ния муж­чин до се­год­няш­не­го дня. А в 1917 го­ду До­ло­рес Дженс изоб­ре­ла глу­ши­тель. И са­мое не­ве­ро­ят­ное: в 1892 го­ду Цин­тия Вес­то­вер пер­вой раз­ра­бо­та­ла идею сне­го­убо­роч­ной ма­ши­ны.

И по­доб­ная нес­п­ра­вед­ли­вость при­сут­с­т­ву­ет во мно­гих сфе­рах на­шей жиз­ни. Мо­жет ли муж­чи­на с вы­со­ты его са­мом­не­ния и гор­дос­ти пред­с­та­вить, что­бы жен­щи­на учас­т­во­ва­ла в ав­то­гон­ках? Ни­ког­да! И да­же ма­ло­лет­ний маль­чиш­ка от­ве­тит, что те­тям ту­да нель­зя. Мо­жет быть, они не зна­ют или же де­ла­ют вид, что не име­ют пред­с­тав­ле­ния о том, что пер­вы­ми гон­щи­ца­ми бы­ли пред­с­та­ви­тель­ни­цы сла­бо­го по­ла.

А что ка­са­ет­ся ав­то­го­нок, то на са­мом де­ле все бы­ло так. Карл Бенц в те­че­ние нес­коль­ких лет кор­пел над соз­да­ни­ем трех­ко­лес­но­го мо­тор­но­го эки­па­жа, но имен­но же­на по­мог­ла ему за­вер­шить про­ект. Но да­же ког­да все бы­ло сде­ла­но, Карл ни­как не ре­шал­ся про­вес­ти ис­пы­та­ние сво­его изоб­ре­те­ния.

Жена прев­зош­ла его и в этом. Тай­ком от суп­ру­га в ав­гус­те 1888 го­да она от­важ­но уса­ди­ла в эки­паж сво­их де­тей и так ув­лек­лась но­вой иг­руш­кой, что не за­ме­ти­ла, как ука­ти­ла впе­ред на 120 км. В кон­це кон­цов та­ким об­ра­зом она доб­ра­лась до сво­их ро­ди­те­лей.

Столкнувшись с по­доб­ны­ми фак­та­ми, ста­но­вит­ся по­нят­но, по­че­му ис­то­ри­ки упор­но ут­вер­ж­да­ют, что изоб­ре­та­тель ко­ле­са не­из­вес­тен. Есть все ос­но­ва­ния по­ла­гать, что ко­ле­со при­ду­ма­ла жен­щи­на, а вот муж­чи­ны кол­лек­тив­но ре­ши­ли при­дать этот факт заб­ве­нию.

Если же об­ра­тить­ся к ме­ди­ци­не, то на ум сра­зу же при­хо­дят толь­ко муж­с­кие име­на: Кон­фу­ций, Гип­пок­рат, Ави­цен­на… На са­мом же де­ле в Древ­ней Гре­ции жен­щин-вра­чей бы­ло да­же боль­ше, чем муж­чин, хо­тя в то вре­мя де­вуш­ке стать вра­чом бы­ло очень труд­но. Ведь как толь­ко жен­щи­на до­би­ва­лась ус­пе­ха в той или иной об­лас­ти, она под­вер­га­лась осуж­де­нию, ини­ци­ато­ром ко­то­ро­го бы­ли не кто иные, как муж­чи­ны. Они же друж­но и пуб­лич­но на­зы­ва­ли сме­лых, ум­ных и ре­ши­тель­ных жен­щин бес­стыд­ны­ми и без­н­рав­с­т­вен­ны­ми и упор­но не же­ла­ли брать вы­де­лив­ших­ся сво­ей ре­ши­тель­нос­тью и сме­кал­кой жен­щин за­муж.

Однако мно­гих жен­щин это не пу­га­ло, и они ста­но­ви­лись на этот, по мне­нию му­жин-сов­ре­мен­ни­ков, сом­ни­тель­ный, а на са­мом де­ле бла­го­род­ный путь - ста­но­ви­лись вра­ча­ми. И здесь они встре­ча­ли мно­жес­т­во пре­пят­с­т­вий, рас­став­ля­емых муж­чи­на­ми, но не­ко­то­рые из них не стес­ня­лись ссы­лать­ся в сво­ей прак­ти­ке на на­уч­ные ра­бо­ты, на­пи­сан­ные опять-та­ки жен­щи­на­ми.

Немалое ко­ли­чес­т­во муж­чин ста­ра­тель­но кор­пе­ло над трак­та­та­ми о жен­щи­нах-ведь­мах, с пол­ной серь­ез­нос­тью ис­сле­дуя ме­ха­низм со­ития жен­щи­ны с дьяво­лом, ход ша­ба­шей и прин­цип по­ле­тов на мет­ле. Они друж­но со­би­ра­лись на кон­фе­рен­ции, где всерь­ез би­лись над проб­ле­мой: мож­но ли на са­мом де­ле жен­щи­ну наз­вать че­ло­ве­ком? И как пос­ле это­го мож­но го­во­рить о том, что муж­чи­на ког­да-ни­будь ре­шит­ся приз­нать то, что в не­ко­то­рых воп­ро­сах жен­щи­на ум­нее его? Ведь боль­шин­с­т­во из них на соб­ра­ни­ях и кон­фе­рен­ци­ях с со­вер­шен­ной уве­рен­нос­тью ут­вер­ж­да­ли, что жен­щи­на не мо­жет счи­тать­ся че­ло­ве­ком, по­то­му что она лишь его реб­ро.

...

С. До­рен­ко: «Из дво­их оди­на­ко­во ум­ных жен­щи­на всег­да ум­нее. Муж­чи­ны за­ня­ты обыч­но ка­кой-то лож­ной са­мо­ре­али­за­ци­ей. Муж­чи­ны ли­бо ге­нии, ли­бо кре­ти­ны, и в про­цен­т­ном со­от­но­ше­нии ге­ни­ев, ес­тес­т­вен­но, мень­ше».

Но жен­щи­ны не мог­ли с этим сми­рить­ся и все­ми воз­мож­ны­ми спо­со­ба­ми стре­ми­лись к на­уке, что тре­бо­вал их жад­ный ум и рас­су­док. Они сме­ло бра­ли в ру­ки кол­бы и про­бир­ки, смот­ре­ли на звез­ды, со­чи­ня­ли сти­хи, од­на­ко в об­щес­т­ве та­кие эк­зем­п­ля­ры счи­та­лись опас­ны­ми. С дет­с­т­ва де­воч­кам вну­ша­лась мысль о том, что учить­ся им со­вер­шен­но не нуж­но, что луч­ше сов­сем за­быть об уче­бе и за­ня­ти­ях, по­это­му жен­с­кая ли­те­ра­ту­ра, жен­с­кое твор­чес­т­во и на­уч­ные изыс­ка­ния от­сут­с­т­во­ва­ли.

И вот муж­чи­ны по ис­те­че­нии мно­гих ве­ков сде­ла­ли вы­вод: жен­щи­ны глу­пы, и эта ис­ти­на для них да­же на се­год­няш­ний день не­зыб­ле­ма. Се­год­ня боль­шин­с­т­во те­оре­ти­ков силь­ной по­ло­ви­ны че­ло­ве­чес­т­ва уве­ре­ны в том, что жен­щи­на и от­к­ры­тия аб­со­лют­но в лю­бой об­лас­ти - по­ня­тия со­вер­шен­но не­сов­мес­ти­мые. И мозг у них мень­ше, и зо­ны, от­ве­ча­ющие за ана­ли­ти­ку, не­до­раз­ви­ты, и ло­ги­ка у них не на том уров­не, ка­ком по­ло­же­но. А кем, соб­с­т­вен­но, по­ло­же­но-то?

...

Сегодня боль­шин­с­т­во те­оре­ти­ков силь­ной по­ло­ви­ны че­ло­ве­чес­т­ва уве­ре­ны в том, что жен­щи­на и от­к­ры­тия аб­со­лют­но в лю­бой об­лас­ти - по­ня­тия со­вер­шен­но не­сов­мес­ти­мые.

И еще од­но ве­ли­ко­душ­ное ре­ше­ние: ин­ту­иция у жен­щин раз­ви­та силь­нее, чем у муж­чин. Так что ес­ли и бы­ли уди­ви­тель­ные слу­чаи в ис­то­рии че­ло­ве­чес­т­ва, ког­да жен­щи­на пе­рес­ту­па­ла по­ро­ги доз­во­лен­но­го и выс­ка­зы­ва­ла ум­ную мысль, то про­дик­то­ва­но это бы­ло лишь ее ин­ту­ици­ей, но ни­как не умом. Толь­ко и она не­пол­но­цен­на…

В сбор­ни­ке фи­ло­соф­с­ких от­к­ро­ве­ний од­но­го из из­вес­т­ных мыс­ли­те­лей XVII ве­ка есть од­но при­ме­ча­тель­ное выс­ка­зы­ва­ние, ко­то­рое нап­ря­мую свя­за­но с дан­ным ми­фом: «Ра­зум­ный че­ло­век дол­жен от­но­сить­ся к жен­щи­не, как к без­за­бот­но­му, смыш­ле­но­му ре­бен­ку: с ней мож­но иг­рать, ве­се­лить­ся, шу­тить, ей мож­но де­лать ком­п­ли­мен­ты - но ни со­ве­то­вать­ся, ни го­во­рить с ней на серь­ез­ные те­мы, ни до­ве­рять ей ни в ко­ем слу­чае нель­зя»; «Са­ми жен­щи­ны не соз­да­ны для за­бот, и их пред­наз­на­че­ние - брать на се­бя лишь на­ши за­бо­ты». И еще од­на ин­те­рес­ная ци­та­та из этой же кни­ги: «Жен­щи­не не нуж­но мно­го ума - так, нам до­воль­но, ес­ли по­пу­гай от­чет­ли­во про­из­не­сет лишь нес­коль­ко слов».

Конечно, каж­дый че­ло­век име­ет пра­во на свою точ­ку зре­ния, и та­ких мыс­ли­те­лей не нуж­но осуж­дать, но та­ким об­ра­зом мож­но объ­яс­нить рож­де­ние и рас­п­рос­т­ра­не­ние ми­фа о том, что жен­щи­на по при­ро­де не­де­ес­по­соб­на к на­укам и серь­ез­но­му твор­чес­т­ву. И та­кая те­ория очень удоб­на тем, ко­му не хо­чет­ся, что­бы же­на, вмес­то то­го что­бы го­то­вить вкус­ный ужин или сти­рать гряз­ные ру­баш­ки, мча­лась на по­ис­ки но­во­го и не­из­ве­дан­но­го.

Ипатия из го­ро­да Алек­сан­д­рия ро­ди­лась в 370 го­ду, ей приш­лось пре­одо­леть мно­жес­т­во пре­пят­с­т­вий, преж­де чем иметь воз­мож­ность серь­ез­но за­нять­ся на­укой. Са­мой же глав­ной жер­т­вой, при­не­сен­ной в поль­зу на­уке, бы­ло се­мей­ное счас­тье, по­то­му что в те вре­ме­на ни один муж­чи­на не же­нил­ся бы на жен­щи­не, ко­то­рая со­чи­ня­ет сти­хи, не го­во­ря уже об изоб­ре­та­тель­ни­це ас­т­ро­ля­бии.

Именно этой жен­щи­не при­над­ле­жит соз­да­ние ря­да на­уч­ных при­бо­ров, в том чис­ле и плос­кой ас­т­ро­ля­бии, ко­то­рая при­ме­ня­лась для оп­ре­де­ле­ния по­ло­же­ния пла­нет, Сол­н­ца и Лу­ны в тот или иной мо­мент.

Ей так­же при­над­ле­жа­ли тру­ды по тол­ко­ва­нию про­из­ве­де­ний из­вес­т­ных фи­ло­со­фов, нап­ри­мер Пла­то­на и Арис­то­те­ля, а так­же со­чи­не­ния по ас­т­ро­но­мии и ма­те­ма­ти­ке, ком­мен­та­рии к Апол­ло­нию по те­ории ко­ни­чес­ких се­че­ний и к Ди­офан­ту по ал­геб­ре. Поз­на­ния Ипа­тии прос­ти­ра­лись на мно­гие об­лас­ти, и уче­ность ее бы­ла нас­толь­ко ве­ли­ка, что ей од­ной из нем­но­гих бы­ло поз­во­ле­но пре­по­да­вать в Алек­сан­д­рий­с­ком му­зее, а ее крас­но­ре­чие, по­ра­жав­шее ок­ру­жа­ющих, поз­во­ли­ло ей при­ни­мать учас­тие в по­ли­ти­чес­кой жиз­ни го­ро­да, мне­ние ее бы­ло ав­то­ри­тет­но, и мно­гие пред­с­та­ви­те­ли выс­ше­го алек­сан­д­рий­с­ко­го об­щес­т­ва прис­лу­ши­ва­лась к не­му.

И, ко­неч­но, это не мог­ло не выз­вать бур­но­го про­тес­та сре­ди муж­чин, пос­чи­тав­ших ее де­яния и тру­ды нес­лы­хан­ной дер­зос­тью. Итог пе­ча­лен: по ре­ше­нию епис­ко­па Ки­рил­ла, Ипа­тия бы­ла рас­тер­за­на тол­пой, фа­на­тич­но нас­т­ро­ен­ной сто­рон­ни­ка­ми цер­к­ви.

В ми­ро­вой ис­то­рии бы­ло не­ма­ло жен­щин-уче­ных, но вот толь­ко как они ни ста­ра­лись, их тру­ды упор­но не приз­на­ва­лись. Имен­но по­это­му не­из­вес­т­ным ос­тал­ся тот факт, что пер­вую кар­ти­ну все­лен­ной на­ри­со­ва­ла имен­но жен­щи­на - Хиль­де­гар­да Бин­ген­с­кая, аб­ба­ти­са од­но­го из гер­ман­с­ких мо­нас­ты­рей. Она пи­са­ла тру­ды по те­оло­гии, ме­ди­ци­не, сос­та­ви­ла пер­вую эн­цик­ло­пе­дию рас­те­ний, де­ревь­ев, жи­вот­ных и ми­не­ра­лов.

...

В ми­ро­вой ис­то­рии бы­ло не­ма­ло жен­щин-уче­ных, но вот толь­ко как они ни ста­ра­лись, их тру­ды упор­но не приз­на­ва­лись.

Но от­к­ры­тия и дос­ти­же­ния по­доб­но­го ти­па упор­но иг­но­ри­ро­ва­лись и не за­ме­ча­лись муж­с­ким об­щес­т­вом, а име­на изоб­ре­та­тель­ниц со вре­ме­нем за­бы­ва­лись. Так бы­ло за­бы­то имя жен­щи­ны ма­те­ма­ти­ка и фи­ло­со­фа Ан­ны Кон­вей. Гра­фи­ня Кон­вей ро­ди­лась в 1631 го­ду в Лон­до­не, и брат имел не­ос­то­рож­ность поз­на­ко­мить ее с кни­га­ми. Ан­на ув­лек­лась ра­бо­та­ми Де­кар­та, и ито­гом это­го чте­ния стал труд «Прин­ци­пы ан­тич­ной и сов­ре­мен­ной фи­ло­со­фии». Из­дан он был толь­ко спус­тя один­над­цать лет пос­ле смер­ти ав­то­ра.

...

Б. Кру­мер: «Пре­ро­га­ти­ва муж­чи­ны - ра­зум­ность, пре­ро­га­ти­ва жен­щи­ны - ин­ту­иция. И каж­дый дол­жен быть про­фес­си­она­лом в сво­ем де­ле».

Этот труд ока­зал боль­шое вли­яние на де­ятель­ность ма­те­ма­ти­ка Лей­б­ни­ца, ко­то­рый смог вы­со­ко оце­нить тру­ды этой жен­щи­ны, толь­ко вот все ее зас­лу­ги при­пи­са­ли гол­лан­д­цу Хель­мон­ту, а имя за­ме­ча­тель­ной жен­щи­ны бы­ло нес­п­ра­вед­ли­во за­бы­то.

Время шло, но жен­щин все так же не при­ни­ма­ли в выс­шие учеб­ные за­ве­де­ния, и все, на что они мог­ли рас­счи­ты­вать, - это до­маш­нее обу­че­ние, где глав­ное мес­то за­ни­ма­ли шитье и тан­цы. Ес­ли же ко­му-то чу­дом и уда­ва­лось по­лу­чить серь­ез­ное об­ра­зо­ва­ние и они ста­но­ви­лись ав­то­ра­ми на­уч­ных раз­ра­бо­ток, то да­же в этом слу­чае жен­щи­ны мог­ли пре­тен­до­вать лишь на мес­то ас­сис­тен­т­ки при со­лид­ных и важ­ных му­жах-уче­ных.

Только в 1878 го­ду по нас­то­янию круж­ка прог­рес­сив­ной ин­тел­ли­ген­ции был от­к­рыт жен­с­кий вуз - Бес­ту­жев­с­кие кур­сы. Толь­ко для муж­чин это бы­ла нас­то­ящая ка­тас­т­ро­фа, а по­то­му про­су­щес­т­во­вать они дол­го не смог­ли, бла­го­по­луч­но зак­рыв­шись в 1886 го­ду, од­на­ко спус­тя пять лет кур­сы во­зоб­но­ви­ли свою де­ятель­ность.

Но во­зоб­нов­ле­ние де­ятель­нос­ти жен­с­ко­го ву­за те­перь соп­ро­вож­да­лось мно­жес­т­вом ог­ра­ни­че­ний: зна­чи­тель­но по­вы­си­лась пла­та за обу­че­ние, при­ни­ма­лись сю­да толь­ко де­вуш­ки, имев­шие род­с­т­вен­ни­ков, у ко­то­рых мож­но бы­ло про­жи­вать, ведь сни­мать ком­на­ту бы­ло рав­но­силь­но раз­в­ра­ту, а по окон­ча­нии этих кур­сов де­вуш­ки мог­ли рас­счи­ты­вать лишь на ра­бо­ту учи­тель­ни­цы в ка­кой-ни­будь сель­с­кой шко­ле.

Тех же жен­щин, ко­то­рым сво­ей ре­ши­тель­нос­тью уда­ва­лось за­нять вы­со­кие пос­ты, мож­но пе­рес­чи­тать по паль­цам. Од­но из та­ких имен - Ка­ро­ли­на Гер­шель, ко­то­рая в 1787 го­ду бы­ла наз­на­че­на на пост по­мощ­ни­ка глав­но­го прид­вор­но­го ас­т­ро­но­ма, хо­тя она обу­ча­лась на­укам не в уни­вер­си­те­те, а с по­мощью бра­та - ас­т­ро­но­ма Уиль­яма.

Каролина от­к­ры­ла мно­жес­т­во пла­нет, и за это ей бы­ли при­суж­де­ны пре­мии, а в 1828 го­ду она бы­ла удос­то­ена зо­ло­той ме­да­ли ко­ро­лев­с­ко­го ас­т­ро­но­ми­чес­ко­го об­щес­т­ва.

Говоря о рус­ских зна­ме­ни­тых жен­щи­нах, нель­зя не упо­мя­нуть имя Софьи Ко­ва­лев­с­кой. Сколь­ко уни­же­ний вы­па­ло на до­лю ее, ведь, нес­мот­ря на уни­каль­ный ма­те­ма­ти­чес­кий склад ума и ге­ни­аль­ность, ей был зак­рыт дос­туп в уни­вер­си­тет и она мог­ла лишь брать час­т­ные уро­ки у из­вес­т­но­го пе­да­го­га А.Н. Стран­но­люб­с­ко­го. А для то­го что­бы иметь воз­мож­ность обу­чать­ся за гра­ни­цей, Ко­ва­лев­с­кой приш­лось зак­лю­чить фик­тив­ный брак, ко­то­рый толь­ко впос­лед­с­т­вии стал фак­ти­чес­ким. Но за гра­ни­цей де­ла об­с­то­яли не луч­ше, и ей опять приш­лось брать час­т­ные уро­ки.

И да­же пос­ле по­лу­че­ния сте­пе­ни док­то­ра фи­ло­со­фии и воз­в­ра­ще­ния до­мой она не смог­ла по­лу­чить мес­то в Пе­тер­бур­г­с­ком уни­вер­си­те­те, а в Мос­ков­с­ком ей бы­ло зап­ре­ще­но сда­вать эк­за­ме­ны на зва­ние ма­гис­т­ра.

И хо­тя ее тру­ды год за го­дом по­лу­ча­ли все­об­щее приз­на­ние, на пу­ти от­к­ры­тий ей чи­ни­лись вся­чес­кие пре­пят­с­т­вия. Ака­де­ми­чес­кая карь­ера бы­ла поч­ти раз­ру­ше­на, и ее мож­но счи­тать од­ной из са­мых яр­ких жертв муж­с­ко­го шо­ви­низ­ма.

На до­лю вы­да­юще­го­ся фи­зи­ка и хи­ми­ка Ма­рии Скла­дов­с­кой-Кю­ри вы­па­ло мень­ше ис­пы­та­ний. Од­на­ко нес­мот­ря на то, что она с от­ли­чи­ем и зо­ло­той ме­далью за­кон­чи­ла гим­на­зию, выс­ше­го об­ра­зо­ва­ния в род­ной Поль­ше она не смог­ла по­лу­чить и пос­ту­пить в Па­риж­с­кий уни­вер­си­тет ей уда­лось с боль­шим тру­дом.

Она на­пи­са­ла ра­бо­ту «О маг­нит­ных свой­с­т­вах за­ка­лен­ной ста­ли», а шесть лет спус­тя за­щи­ти­ла дис­сер­та­цию на те­му «Иссле­до­ва­ния ра­ди­о­ак­тив­ных ве­ществ». Скла­дов­с­кая-Кю­ри ста­ла пер­вым жен­щи­ной-про­фес­со­ром Па­риж­с­ко­го уни­вер­си­те­та и по­лу­чи­ла Но­бе­лев­с­кую пре­мию. Бо­лее то­го, ник­то из муж­чин не удос­та­ивал­ся та­кой чес­ти, как по­лу­че­ние этой по­чет­ной пре­мии во вто­рой раз, а Ма­рия бы­ла наг­раж­де­на ей вто­рич­но.

Список жен­щин, ко­то­рые сво­ей жиз­нью и де­ятель­нос­тью оп­ро­вер­га­ли миф о том, что жен­щи­на по при­ро­де сво­ей глу­па, мож­но про­дол­жать до бес­ко­неч­нос­ти, но то, что в сов­ре­мен­ном ми­ре жен­щин-уче­ных, жи­во­пис­цев и ли­те­ра­то­ров мень­ше, чем муж­чин, зас­тав­ля­ет за­ду­мать­ся.

...

Список жен­щин, ко­то­рые сво­ей жиз­нью и де­ятель­нос­тью оп­ро­вер­га­ли миф о том, что жен­щи­на по при­ро­де сво­ей глу­па, мож­но про­дол­жать до бес­ко­неч­нос­ти.

Мужчины изо всех сил ста­ра­ют­ся вну­шить жен­щи­нам мысль о том, что жен­щи­на, дос­ти­га­ющая не­за­ви­си­мос­ти, са­мос­то­ятель­нос­ти и ус­пе­хов на де­ло­вом поп­ри­ще, те­ря­ет свою ин­ди­ви­ду­аль­ность, то есть ста­но­вит­ся «си­ним чул­ком».

Только на са­мом де­ле это не так. Ус­пе­хи на ра­бо­те - это лишь до­пол­ни­тель­ный сти­мул, для то­го что­бы еще силь­нее лю­бить му­жей и де­тей, что­бы они - род­ные и близ­кие лю­ди - мог­ли гор­дить­ся сво­ими жен­щи­на­ми. А что ка­са­ет­ся муж­чин, то они прос­то бо­ят­ся, что в ре­зуль­та­те это­го упус­тят свою ли­дер­с­кую по­зи­цию и по­те­ря­ют свой ав­то­ри­тет. И тог­да имен­но муж­чи­нам при­дет­ся за­ни­мать­ся до­маш­ни­ми де­ла­ми, не­из­вес­т­но ка­ким об­ра­зом сов­ме­щая это еще и с ра­бо­той.

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...

Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычис­лить, когда этот...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: