Но что же на самом деле представляют собой «Протоколы»? Почему после того, когда они впервые были изданы, шумел весь мир, а сегодня о них знают лишь немногие? Кому мешает правда?

В этой книге Вы сможете прочитать не только текст документа, но и статьи мужественных исследователей, которые отважились разгадать сущность «Сионских Протоколов» и написать о ней.

Предназначено исключительно для думающего читателя.

К Читателю …………………………………………………… 5

Протокол №1. Право в силе. Абстракция свободы……………7

Протокол №2. Успехи разрушительных учений……………..13

Протокол №3. Символический Змий и его значение………...15

Протокол №4. Роль спекуляции. Культ золота……………….20

Протокол №5. Пути захвата власти масонством……………..21

Протокол №6. Обезземеливание аристократии………………25

Протокол №7. Война – успех политики………………………26

Протокол №8. Экономисты и миллионеры…………………...28

Протокол №9. Значение антисемитизма……………………...29

Протокол №10. «Гениальность» подлости……………………32

Протокол №11. Программа новой конституции……………...37

Протокол №12. Контроль над прессой………………………..39

Протокол №13. Великие проблемы…………………………...44

Протокол №14. Религия будущего……………………………46

Протокол №15. Однодневный мировой переворот…………. 48

Протокол №16. Воспитание и звание………………………... 55

Протокол №17. Влияние священничества гоев……………... 58

Протокол №18. Арест по первому подозрению…………….. 60

Протокол №19. Крамола……………………………………… 62

Протокол №20. Финансовая программа…………………….. 63

Протокол №21. Банкротство…………………………………..70

Протокол №22. Тайна грядущего……………………………..72

Протокол №23. Избранник божий…………………………….74

Протокол №24. Укрепление корней царя Давида……………75

Еврейская нетерпимость……………………………………… 78

Причины антисемитизма ……………………………………...78

Мессианство еврейства ………………………………………..80

Сионские Протоколы ……………………………….…………83

«Сионские Протоколы»…………………………………….85

Протоколы сионских мудрецов………………………………88

Введение в «Еврейские Протоколы»………………………..103

Мнение евреев о человеческой природе неевреев …………111

на частичное исполнение плана……………………………..118

Вместо послесловия ……………………………………….. 124

«Отвыкая все более и более от самостоятельного мышления, люди заговорят в унисон с нами, потому что мы одни станем предлагать новые направления мысли…»

Эта фраза – из Протокола №13. Вы можете соглашаться с ней, можете не соглашаться, но принять к своему сведению должны.

Единственное, что есть свободное у человека – это его Мысль. Благодаря этой Мысли он человек. Никто никогда не лишит его свободы мыслить, если только он сам этого не захочет.

Человек может ошибаться, человек может заблуждаться, человек может говорить другими словами, но думать он обязан только своими мыслями. Если он добровольно лишает себя свободы мыслить, то теряет самого себя.

В этой книге, Уважаемый Читатель, Вы не найдете ничего сенсационного или сверхъестественного. Здесь Вы увидите лишь подтверждение того, что вокруг нас происходит. Но это как раз и повергнет Вас в необъяснимый ужас. Потому что Вы станете смотреть на сегодняшний мир глазами тех, кто правит нашим миром. Раньше, быть может, Вам казалось, что все в мире происходит естественным путем, движется по течению. Прочитав «Сионские Протоколы», Вы поймете, что живете по хорошо спланированному сценарию, и Вам тоже отведена своя роль, хотите Вы этого или нет.

Тот, кто уже читал «Протоколы», найдет немало интересного в Приложениях, которые составлены объективно и предоставляют Читателю самому решать, чем же в действительности является нашумевший на весь мир документ: подделкой или же подлинником?

Сами «Протоколы сионских мудрецов» в данной монографии представляют собой перепечатку с парижского издания под редакцией князя М.Горчакова, который, в свою очередь, взял текст с подлинного издания С.Нилуса, напечатанного в типографии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в 1911 году.

С того времени, когда впервые были напечатаны «Протоколы» (где-то в 1905 году), прошло сто лет. Сами понимаете, за это время многое что изменилось, в особенности в нашей терпеливой многострадальной России. Поэтому недоверчивый Читатель, который с уверенностью продолжает полагать, что «Сионские Протоколы» ничто иное как подделка, в состоянии сам проанализировать не только эти сто лет, но и периоды Вашей собственной жизни. Проанализировать и сравнить с тем планом, который излагают «Протоколы». Вы никогда не запутаетесь в паутине общественного мнения, если на все будете иметь свое личное мнение.

Вы и только Вы, Уважаемый Читатель, сможете разгадать для себя зловещий заговор XX века…

Нападки на «Протоколы» в 20-х годах доказали прежде всего справедливость их утверждений… Никогда еще в истории не было потрачено столько денег и энергии на подавление одного-единственного документа…

Если бы даже так называемые «Протоколы Сионских Мудрецов» были ничем иным, как литературной достопримечательностью, все же они должны бы обладать магической притягательной силою, благодаря жуткому совершенству изложенной в них мировой программы…

Право в силе. Свобода—идея. Либерализм. Золото. Вера. Самоуправление. Деспотизм капитала. Внутренний враг. Толпа. Анархия. Политика и мораль. Право сильного. Необоримость масонско-еврейской власти. Цель оправдывает средства. Толпа слепцов. Политическая азбука. Партийные раздоры. Наиболее целесообразный образ правления—Самодержавие. Спирт. Классицизм. Разврат. Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Террор. Свобода, равенство, братство. Принцип династического правления. Уничтожение привилегии гоевской аристократии. Новая аристократия. Психологический расчет. Абстракция свободы. Сменяемость народных представителей.

Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства.

Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точки зрения.

Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами веков ради достижения благ своих. Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени?

В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом—закону, который есть та же сила, только замаскированная. Вывожу заключение, что по закону естества, право – в силе.

Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом и ради идеи поступится своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может пробыть без руководителя, и новая власть лишь заступает на место старой, ослабевшей от либерализма.

В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время - правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в меру. Стоит только народ на некоторое время предоставить самоуправлению, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят, и значение их превращается в пепел.

Истощается ли государство в собственных конвульсиях или же внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае, оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей власти. Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае оно катится в пропасть.

Того, который от либеральной души сказал бы, что рассуждения такого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого государства два врага и если по отношению к внешнему врагу ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как, например, не ознакомлять врага с планами нападения или защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то почему же такие же меры в отношении худшего врага, нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными?

Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами при помощи разумных увещаний или уговоров при возможности противоречия хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться поверхностно разумеющему народу более приятным? Руководствуясь исключительно мелкими страстями, повериями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению даже на почве вполне разумного увещевания. Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства, которое, по неведению политических тайн, произносит абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управление.

Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководствующийся моралью, неполитичен, а потому не прочен на своем Престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества—откровенность и честность—суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководствоваться ими.

Наше право—в силе. Слово «право» есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более как: дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас. Где начинается право? Где оно кончается? В государстве, в котором плохая организация власти, бездеятельность законов и Правителя, обезличенных размножившимися от либерализма правами, я черпаю новое право—броситься по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделать владыками тех, которые предоставили нам права своей силы, отказавшись от них добровольно, либерально...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: