Задачи рецензента (оппонента)

Преподаватель, с целью повышения качества потенциальных знаний и профессиональных возможностей докладчика и роста умений, активности у студентов группы, назначает каждому докладчику двух официальных рецензентов, которые к сроку публичной защиты реферата обязаны ознакомиться с рефератом и написать письменные рецензии, а во время устного выступления докладчика они же выступают в качестве официальных оппонентов.

Рецензия – письменная характеристика реферата, целью которой является его критический разбор.

Оппонирование – устное выступление с анализом выносимого на публичную устную защиту краткого доклада по выполненному ранее реферату.

Каждый официальный рецензент (образец письменной рецензии см. в прил. 3) обязан в своем выступлении аргументировано и уважительно к докладчику (автору реферата) раскрыть следующие параметры:

- подчеркнуть все положительные моменты, которые его привлекли, заинтересовали методом и сущностью анализа, выводами, цифрами, фактами, грамотностью и оформлением реферата;

- отметить явления, факты, которые недостаточно или совсем не рассмотрены в реферате, отчего, по мнению рецензента (оппонента), докладчик неполно раскрыл поставленную им во введении цель или задачи;

- высказать несогласие (если есть) с теми фактами, выводами, которые не вытекают из текста реферата или неверно, с точки зрения рецензента, аргументированы, обобщены;

- констатировать позитивный или негативный аспект как грамотности написания, так и научного оформления текста, ссылок, списка литературы;

- выразить свою интерпретацию отдельных вопросов, проблем реферата или дополнить работу докладчика упущенной проблемой;

- дать в целом оценку о реферате и его устной защите автором.

Оппонент, помимо озвучивания своей письменной рецензии на реферат докладчика, во второй части своего устного выступления кратко представляет следующее:….

Таким образом, процесс публичной устной защиты – неотъемлемая часть отчёта студентов о самостоятельной научной работе в форме реферата, развивающая у них практические навыки его устного представления перед аудиторией и способствующая развитию у него ораторского искусства, а также умение научно рецензировать рефераты и затем устно выступать в качестве оппонентов.

Культурология как наука. Истоки культурологического

1. Развитие понятия «культура» в знании об обществе.

2. Человек и природа: способы существования и развития.

4. Культура как система. Особенности системного анализа.

6. К. Леви Строс - исследователь первобытной культуры в XX в.

7. Российская традиция в исследовании культуры: духовно-деятельностный подход (Карамзин Н.М., Ключевский В.О., Бахтин М.М.)

1. Абсалямов, М.Б. Самосознание культуры как философская проблема/ М.Б. Абсалямов. – Красноярск, 1998.

2. Аристотель. Никомахова этика/ Аристотель// Соч.: в 4 т. – М., 1983.

3. Баткин, Л.М. Два способа изучать культуру/ Л.М. Баткин// Вопр. филос. – 1986. – № 12.

4. Библер, В.С. Культура: Диалог культур/ В.С. Библер// Вопр. филос. – 1989. –№ 6.

5. Введение в культурологию // под. ред. Е.В. Попова. – М.,1995.

6. Гердер, И.Г. Избранные соч./ И.Г. Гердер. – М., 1959.

7. Гуревич, П.С. Философия культуры/ П.С. Гуревич. – М., 2001.

8. Иконникова, С.Н. История культурологии: Идеи и судьбы/ С.Н. Иконникова. – СПб.,1996.

9. Кармин, А.С. Культурология/ А.С. Кармин. – СПб., 2001.

11. Карамзин, Н.М. Об истории государства Российского/ Н.М. Карамзин. – М., 1990.

12. Ключевский, В.О. Исторические портреты/ В.О. Ключевский. – М., 1990.

13. Маркарян, Э. Теория культуры и современная наука/ Э. Маркарян. – М., 1983.

Культура – целостная, открытая система. Динамика и

1. Многообразие концепций динамики культуры.

2. О. Шпенглер – органистическая концепция культуры.

1. Динамика культурных и социальных связей. – М., 1992.

2. Ерасов, Б.С. Социальная культурология/ Б.С. Ерасов. – М.,1997.

3. Коган, М.С. Человеческая деятельность/ М.С. Коган. – М., 1974.

4. Князева, Е. Синергетика: Начало нелинейного мышления / Е. Князева, С. Курдюмов // Общественные науки и современность – 1993. – № 2.

5. Николис, Г. Познание сложного/ Г. Николис., И. Пригожин. – М., 1990.

6. Пантин, В.И. Ритмы общественного развития и переход к постмодерну/ В.И. Пантин//Вопр. филос. – 1998. – №7.

7. Семенов, В.Е. Искусство как межличностная коммуникация/ В.Е. Семенов. – СПб., 1995.

8. Соколов, Э. В. Понятие, сущность и основные функции культуры/ Э. В. Соколов. – Л., 1986.

9. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество/ П.А.Сорокин. – М., 1992.

11. Тойнби, А.Дж. Постижение истории/ А.Дж. Тойнби. – М., 1991.

12. Флиер, А. Культурогенез в истории культуры/ А.Флиер // Общественные науки и современность. – 1995. – №3.

13. Шпенглер, О. Закат Европы/ О. Шпенглер. – Новосибирск, 1993.

15. Яковец, Ю.В. Закономерности циклической динамики и генетики науки, образования и культуры/ Ю.В. Яковец, С.В. Пирогов. – М., 1993.

Типологии культур. Общечеловеческое и национальное в культуре

3. Запад – Восток: общность и различие традиций культуры.

5. Информационно-коммуникационная культура постмодерна.

6. Глобальные процессы в развитии современной культуры.

7. Понятие «ментальность» и национальная культура.

1. Арутюнов, С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие/ С.А. Арутюнов. – М., 1989.

2. Гачев, Г. Национальные образы мира/ Г. Гачев. – М., 1990.

3. Гачев, Г. Национальные образы мира/ Г. Гачев. – М., 1998.

4. Гаджиев, С. Американская нация: национальное самосознание Культура/ С. Гаджиев. – М., 1990.

5. Гумилев, Л.Н Этногенез и биосфера земли/ Л.Н Гумилев. – СПб., 2001.

6. Геллнер, Э. Нации и национализм/ Э. Геллнер. – М.,1991.

7. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа/ Н.Я. Данилевский. – М., 1991.

8. Гуревич, П.С. Философия культуры/ П.С. Гуревич. – М., 2001.

9. Кармин, А.С. Культурология/ А.С. Кармин. – СПб., 2001.

11. Шпенглер, О. Закат Европы/ О. Шпенглер. – Новосибирск, 1993.

12. Чугров, С.В. Россия и Запад. Метаморфозы восприятия/ С.В. Чугров. – М.,1993.

Семиотические и символические формы культуры

3. Семиотическая интерпретация текста культуры. Семиотика «Илиады» и «Одиссеи» Гомера (или по выбору любой художественный текст).

4. Э. Кассирер. Культура как производство символов.

5. Трубецкой Е. О русской православной символике «Три очерка о русской иконе».

7. Герменевтика и интерпретация текстов культуры.

1. Абсалямов, М.Б. Символ и архетип как структуры культурно – исторических форм/ М.Б. Абсалямов, Т.А. Ростовцева //Пространство культуры в археологии – этнографическом измерении. Западная Сибирь и сопредельные территории. – Томск, 2001.

2. Белый, А. Символизм как миропонимание/ А. Белый. – М., 1994.

3. Гельб, И.Е. Опыт изучения письма. Основы грамматологии/ И.Е. Гельб. – М., 1982.

4. Кассирер, Э. Философия символических форм: введение и постановка проблемы/ Э. Кассирер // Культурология XX в. Антология. – М., 1995.

5. Лосев, А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство/ А.Ф. Лосев. – М.,1976.

6. Лосев, А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии/ А.Ф. Лосев. – М., 1993.

7. Лотман, Ю.М. О семиосфере/ Ю.М. Лотман //Семиотика культуры. – М.,1989.

8. Петров, М. К. Язык, знак, культура / М. К. Петров. –М., 1991.

9. Тернер, В. Символ и ритуал/ В. Тернер. – М., 1983.

10. Успенский, Б.А. Избр. тр.: в 2 т. / Б.А.Успенский. – М.,1994.

2. Современный мир и столкновение цивилизаций (Ханкингтон).

4. Н. Бердяев о воле к жизни и воле к культуре.

1. Амелина, Е. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня/ Е. Амелина //Обществ. науки и современность. – 1992. – №2.

2. Бердяев, Н.А. Воля к жизни и воля к культуре/ Н.А. Бердяев //Смысл истории. – М., 1990.

3. Новая технократическая волна на Западе. – М.,1986.

4. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество/ П. А. Сорокин. – М., 1992.

5. Тойнби, А.-Дж. Цивилизация перед судом истории/ А.Дж. Тойнби. – М.,1 995.

8. Ханкингтон, С. Столкновение цивилизаций?/ С. Ханкингтон //Полис. – 1994. –№1.

1. Э.Б. Тайлор о религиозных формах в первобытной культуре.

2. Мирча Элиади о феномене религии в культуре.

4. Наука, религия и современные проблемы диалога культур.

5. Будда, его жизнь и религиозно – философская деятельность.

1. Бартольд, В.В. Ислам и культура мусульманства/ В.В. Бартольд. – М., 1992.

2. Васильев, Л.С. История религий Востока/ Л.С. Васильев. – М., 1988.

3. Гече, Г. Библейские истории/ Г. Гече. – М., 1989.

4. Гумилев, Л.Н. Древний Тибет/ Л.Н. Гумилев. – М., 1996.

5. Еримеев, Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления/ Д.Е. Еримеев // Классическая будистская философия. – СПб., 1999.

6. Степин, В.С. Наука, религия и современные проблемы диалога культур/ В.С. Степин //Разум и экзистенция. – М.,1999.

7. Тайлор, Э.Б. Первобытная культура/ Э.Б. Тайлор. – М., 1989.

8. Токарев, С.А. Ранние формы религии/ С.А. Токарев. – М., 1990.

9. Фрезер, Д.Д. Фольклор в Ветхом завете/ Д.Д. Фрезер. – М., 1989.

10. Элиаде, М. Трактат по истории религий: в 2 т./ М. Элиаде. – СПб., 2000.

11. Барская, Н.А. Сюжеты и образы Древнерусской живописи/ Н.А. Барская. – М., 1993.

12. Бондарев, Г. Ожидающая культура / Г. Бондарев. – М., 1996.

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: