|
Отсутствие излишней романтичности.
Психологи, занимающиеся проблемами межличностного
общения, неоднократно в ходе разных исследований полу-
чали сходные результаты, говорящие о том, что удовлетво-
ренность общением людей разных полов зависит от уверен-
ности человека в себе. Уверенный в себе человек выглядит
как энциклопедия сплошных личных достоинств, так как
' См., например: Толстых А.В. Наедине со всеми. - Мн., 1990.
621
именно это чувство позволяет ему сгладить недостатки и
усилить имеющиеся достоинства.
С неуверенным в себе очень трудно общаться, он многого
боится, его мир заполнен фантомами, искажающими реаль-
ность, в том числе и реальность собственного Я.
Уверенность в себе, или, как еще говорят, самопринятие
или наличие чувства собственного достоинства, не только
обеспечивает человеку легкость в общении с другими людьми,
но и дает защиту от их чрезмерного воздействия. Где-то здесь
проходит грань между самовлюбленным дураком и самодос-
таточным человеком, грань, которую трудно выразить слова-
ми, но легко почувствовать.
Существует известный и удивительный психологический
парадокс, давно знакомый писателям-романистам и психоана-
литикам: самовлюбленность чаще всего и есть самая яркая
форма неуверенности в себе. Это одна из наиболее известных
человечеству превращенных форм сознания, описанная еще в
мифах. Самовлюбленность мужчины, его суперэгоизм - это
уход от реальных отношений с другими людьми в фантомный
мир собственного представления о самом себе. Многие психо-
логи склонны считать, что просыпающиеся в зрелом мужчине
«донжуанские» наклонности - признак возрастающей неуве-
ренности в себе.
Может быть, все не так однозначно в этой жизни, но
обычно как мужской, так и женский «донжуанский» образ
поведения продиктован такой концепцией жизни, в кото-
рой место другого человека весьма неопределенно и рас-
плывчато.
О мужской неверности написано так много, что я позволю
себе не писать ничего. Ограничусь только замечанием о том,
что женское умение разговаривать с мужчиной о нем самом -
это большое искусство, которое в век эмансипации обесцене-
но. Возможно, даже слишком.
Вспоминаю в связи с этим услышанное - искреннее и мо-
лящее: «Ну, посмотрите и скажите, что я - молодец и все
хорошо сделал». Это были слова зрелого мужчины, обра-
щенные к домочадцам. В той конкретной ситуации они были
услышаны, а в других... где эта мольба не была столь от-
крыта и откровенна...
Слова, обращенные окружающими к мужчине зрелого
возраста, становятся для него не менее значимыми, чем все
другие формы выражения отношений. Мудрые женщины к
этому времени уже называют хозяина дома уважительными
словами («он», «сам», «хозяин» и тому подобное) в любых
жизненных ситуациях, чтобы ни на мгновение, ни у одного
человека не возникло сомнения в достоинствах ее мужчины.
Чтобы попробовать убедить читателей в необходимости для
мужчины такого ореола уважения, процитирую Яна Паран-
довского, писавшего в «Алхимии слова» так: «Магическая
сила слова заключается в его способности вызывать пред-
ставления, образы. Оно невидимый представитель вещей,
воспринимаемых пятью чувствами. По его заклинанию появ-
ляются люди, предметы, далекие или не существующие вовсе.
А близкие и присутствующие делаются по-настоящему реаль-
ными, лишь будучи названными. Адам только тогда стал вла-
стелином мира, доверенного ему богом, когда каждую вещь
обозначил особым названием...»
Слово, обращенное к нему, становится для мужчины и
источником силы, той силы, которая связана с возможно-
стью осуществлять контроль, ответственность и принимать
решения - как относительно себя, так и относительно друго-
го человека.
Слова сказываются на самооценке, на его представлении о
своих возможностях и в то же время по ним мужчина судит о
самооценке другого человека, его реакции на самого себя и о
возможностях этого человека. Будем помнить при этом, что к
концу периода зрелости неуверенность мужчины в себе резко
возрастает. Остается напомнить еще раз, что с чувствами не
шутят, их нужно ценить, понимать и уметь выражать. Это
относится ко всем членам семьи, но и к мужчине тоже. Я уже
упоминала в этом тексте о том, что не выраженные чувства
укорачивают жизнь.
Итак, мужчина в зрелом возрасте (особенно к- его концу)
оказывается очень уязвимым перед следующими психологиче-
скими ловушками, каждая из которых грозит чувством своей
незначительности, неуверенности в себе:
1) ловушка психологической импотенции;
2) ловушка молодежного образа жизни (инфаркт);
3) ловушка страха перед новым, перед изменениями (про-
фессиональная деформация - ригидность мышления);
4) ловушки постоянных социальных ролей (притупление
чувств);
5) ловушка идентификации (потеря самоуважения).
Достаточно. Становится немножко страшновато за 50-лет-
них, еще полных сил и планов. Преодолеть соблазны этих
ловушек, не поддаться магическому влиянию смерти мужчине
помогает его дело. его семья, творческая сила его Я, противо-
стоящие разрушающему холоду вечности.
Я закончу эту главу строчками из стихов русского поэта,
жизнь которого закончилась именно в этом замечательном
возрасте - возрасте мужской зрелости:
Cecipbi - тяжесть и нежность, -
одинаковы ваши приметы.
Медуница и осы тяжелую розу сосут.
Человек умирает, песок остывает согретый,
И вчерашнее солнце на черных носилках несут
Ах, тяжелые соты и нежные сети,
Легче камень поднять, чем имя твое повторить'
У меня остается одна забота на свете,
Золотая забота, как времени бремя избыть
Словно темную воду я пью помутившийся воздух.
Время вспахано плугом, а роза землею была.
В медленном водовороте тяжелые нежные розы,
Розы тяжесть и нежность в двойные венки заплела.
О. Мандельштам
1 лава L\.
О ПОЖИЛОМ
ВОЗРАСТЕ
(51-65 ЛЕТ)
Чему бы жизнь нас ни учила,
Но сердце верит в чудеса.
Есть нескудеющая сила,
Есть и нетленная краса.
И увядание земное
Цветов не тронет неземных,
И от полуденного зноя
Роса не высохнет на них.
И эта вера не обманет
Того, кто ею лишь живет,
Не все, что здесь цвело, увянет,
Не все, что было здесь, пройдет!
Но этой веры для немногих
Лишь тем доступна благодать,
Кто в искушеньях жизни строгих,
Как вы, умел, любя, страдать,
Чужие врачевать недуги
Своим страданием умел,
Кто душу положил за други
И до конца все претерпел
Ф.И.Тютчев
Во многих странах мира, и у нас тоже, пожилой возраст -
это время выхода на пенсию, то есть предпенсионное состоя-
ние человека, сборы на «заслуженный отдых».
Мне очень трудно писать об этом периоде жизни человека,
так как просто больно видеть обездоленных нищенской пен-
сией людей, проработавших десятки лет и не имеющих ника-
ких условий для достойной жизни. Больно и потому, что те-
перь мы хорошо знаем, многие видели это своими глазами,
что старость может быть спокойной, уверенной, просто эко-
номически достойной.
Но попробую написать о тех психологических задачах, ко-
торые решают мужчины и женщины пожилого возраста. По-
жалуй, начну с небольшой классификации. Людей, мужчин и
женщин, приближающихся к пожилому возрасту, можно раз-
делить на следующие группы:
1. Очень хотят выйти на пенсию, чтобы заняться другим
делом. Они активно готовятся к этому, получают дополни-
тельную специальность или просто осваивают новую, необ-
ходимую информацию. Пенсия воспринимается как начало
новой жизни, когда можно заняться любимым делом с пол-
ной отдачей.
2. Очень боятся выхода на пенсию. Правдами и неправда-
ми пытаются продлить время работы, чувствуют себя никому
не нужными, если не могут заработать достаточное, с их точ-
ки зрения, количество денег.
3. Третью группу людей я бы назвала равнодушными, они
уже давно не работают с полной отдачей, и выход на пенсию
не приносит им существенных переживаний, связанных с не-
обходимостью перераспределять жизненную энергию. Они
продолжают свое существование, давно и привычно окра-
шенное всеми оттенками нелюбви к жизни.
Сначала не хотела писать об этой группе людей вообще,
но в психологии пожилого возраста давно используется поня-
тие эгоистической стагнации для описания этого унылого и
бесцветного увядания, поэтому сразу скажу о нем то, что
знаю, чтобы в дальнейшем описании говорить о жизни в по-
жилом возрасте.
Эгоистическая стагнация в пожилом возрасте поражает тех
людей - мужчин и женщин, которые давно уже живут вне
концепции жизни, отказались от собственной экзистенции, от
собственных проявлений духа и погрузились не в глубины
своего Я или поднялись к его высотам, а замкнулись на плос-
кости прошлого. Эгоистическая стагнация - это прерванная
связь с настоящим временем, это отождествление собственных
фантомов с любыми возможными проявлениями жизни. Это
Я, которое реагирует только на изменения самого себя, где
главным проявлением жизни становится собственная физиче-
ская боль, на которую Я реагирует появлением букета разно-
образных заболеваний, от которых уже невозможно изба-
виться, так как без них теряется драгоценная часть Я.
Эгоистическая стагнация обостряет в человеке его лично-
стные качества, это время и момент жизни для проявления в
полной мере сущностных качеств человека - его любви к
людям и жизни или отсутствия таковой. Куда только исчеза-
ет былая разговорчивость, превратившаяся в нескончаемую
старческую болтовню. Что стало с рассудительностью, по-
чему вместо нее подозрительность? Осторожность и осмот-
рительность становятся недоверчивостью и мнительно-
стью... Неуловимое время прорисовывает далеко не лучшие
черты у пожилого человека, попавшего в эгоистическую
стагнацию, обусловленную всем ходом его предыдущей
жизни. Пожалеем этих людей и поговорим о тех, кто живет
достойно весь отпущенный им век.
Галина Петровна начала готовиться к выходу на пенсию
заранее. Она стала посещать курсы экскурсоводов, чтобы
иметь возможность жить новой жизнью. Ее никто не выгонял
с работы, там все получалось, но хотелось другого - сил для
нового было вполне достаточно... Она и сегодня, десять лет
спустя после выхода на пенсию, бодра, полна сил, живых
чувств, ей все интересно, и с ней интересно. У нее есть верные
друзья, нормальные отношения с домашними.
Петр Иванович после выхода на пенсию остался работать
в своем коллективе, где он раньше был руководителем. Я бы
не хотела подробно комментировать этот факт, скажу только,
что окружающие воспринимают это далеко не однозначно, а
силы, которые Петр Иванович тратит на то, чтобы не отстать
от времени в своей профессиональной деятельности, не при-
носят ему желаемого удовлетворения от ее результатов.
Это только два коротких факта о том, как перестраивается
индивидуальная судьба человека в пожилом возрасте.
Надо сказать, что сегодня, в 1995 году, два поколения
наиболее остро чувствуют на себе последствия социально-
экономических преобразований: это люди зрелого и пожи-
лого возраста. Экономические неурядицы выступают для
них в очень конкретном облике царя голода, о котором в
свое время писал Н.Некрасов. Чтобы жить, а не выживать,
особенно людям пожилого возраста, нужны знания и навы-
ки для налаживания социальных коммуникаций, для того,
чтобы реализовать те силы жизни, которые они в себе чув-
ствуют. Народная театральная студия, хор ветеранов, дача и
тому подобное - немного их, возможностей для самореали-
зации. Еще, может быть, общественная деятельность, кото-
рую надо организовать самим, чтобы чувствовать свою зна-
чимость, но на нее будут уходить силы, которые не принесут
материальной выгоды - только моральное удовлетворение.
Предпенсионный возраст и выход на пенсию бесконечно
обостряют переживания человека, связанные с модальностью
«Я могу» его психической реальности. Они словно волны о
берег разбиваются при встрече с реальным Я, с реальностью
изменившихся свойств и качеств организма, с реальностью
осуществления жизненных планов...
Об этом в свое время очень эмоционально сказал Ю.Олеша:
«...в том, чтобы дожить до старости, есть фантастика. Я
вовсе не острю. Ведь я мог и не дожить, не правда ли? Но я
дожил, и фантастика в том, что мне как будто меня показы-
вают. Так как с ощущением «я живу» ничего не происходит
и оно остается таким же, каким было в младенчестве, то
этим ощущением я воспринимаю себя по-прежнему молодо и
свежо. И этот старик необычайно уж нов для меня - ведь,
повторяю, я мог и не увидеть этого старика, во всяком слу-
чае, много-много лет не думал о том, что увижу. И вдруг на
молодого меня, который и внутри и снаружи, в зеркале
смотрит старик. Фантастика! Театр!
...Теперь нас двое - я и тот. В молодости я тоже менялся, но
незаметно, оставаясь всю сердцевину жизни почти одним и
тем же. А тут такая резкая перемена, совсем другой. Здравст-
вуй, кто ты? Я - ты. Неправда!»
Напряженность этих переживаний связана с тем, что в
диалоге со своим настоящим, прошлым и будущим человеку
пожилого возраста трудно найти точку опоры, систему коор-
динат для адекватной самооценки. Для его сознания старость
всегда связана со смертью, и в ней нет никакого, даже мини-
мального, очарования как в периоде жизни.
Думаю, что читатель поймет меня правильно, если я вос-
пользуюсь еще одной, в данном случае поэтической, цитатой
из стихов Михаила Светлова:
Выйди замуж за старика!
Час последний - он недалек.
Жизни взбалмошная река
Превращается в ручеек.
Даже рифмы выдумывать лень,
Вместо страсти и ожиданий
Разукрашен завтрашний день
Светляками воспоминаний.
Выйди замуж за старика!
За меня! Вот такой урод!
Не везде река глубока -
Перейди меня тихо вброд.
Там, на маленьком берегу,
Где закат над плакучей ивой,
Я остатки слов берегу,
Чтобы делать тебя счастливой.
Так и не было, хоть убей,
Хоть с ума сойди от бессилия,
Ни воркующих голубей,
Ни орлов, распластавших крылья.
В этих строчках тоже противоречивые переживания - пол-
ноты жизни (любви) и невозможности ее осуществления. Она
требует особого отношения к себе, чтобы их противоречи-
вость не переросла в трагическое неразрешимое противоре-
чие, ведущее к психологической смерти раньше физической.
Внутренний диалог пожилого человека неизмеримо осложня-
ется, для разрешения возникающих противоречий нужны си-
лы. Что может быть их источником?
Современная геронтология дает ответ, который мне
очень нравится. Он формулируется как содержание психо-
логической задачи личностного развития, которую можно
сформулировать как задачу установления связей вне семьи,
говоря иначе, расширение, изменение жизненного контек-
ста. Как жаль, что для наших городских пожилых людей
это может закончиться скамейкой у подъезда. Сельские
жители в этом смысле в более выгодном положении - забо-
ты о хозяйстве, их нескончаемый круг, близость с приро-
дой, появление элементов досуга скрашивают остроту пе-
реживаний интенсивностью приложения сил (на физиче-
скую работу в пожилом возрасте их, естественно, уходит
больше, чем в возрасте зрелом).
Установление связей вне семьи переживается пожилыми
людьми как потенциально существующая готовность быть
полезными своими знаниями и опытом другим людям. Они
готовы учить, но не всегда умеют это делать.
Навыки учительства и умение дать дельный жизненный со-
вет являются естественным следствием развития в Я-концепции
диалогичности сознания, предполагающей возможность встать
на точку зрения другого человека.
Содержание актуальных переживаний пожилых людей
способствует осуществлению внутреннего диалога, который
основан на осознании концепции жизни и собственной Я-
концепции. Именно они создают благоприятные условия для
осуществления возможного перехода от одной педагогиче-
ской позиции к другой, более обобщенной и осмысленной. За
этим стоит и качественно новое перераспределение ответст-
венности с близкими и чужими людьми за осуществление раз-
ных проявлений жизни.
Конечно, все это существует как потенциальная возмож-
ность, которой можно воспользоваться, а можно и не заме-
тить, продолжая существовать в мире фантомном, сюрреа-
листическом.
Недаром многие психотерапевтические направления уде-
ляют такое большое внимание работе с прошлым. Именно
оно обладает способностью создавать мир ирреальный, в
котором переживание настоящего и планирование будущего
ориентируются только на прошлое, причем давно прошедшее,
в чем, например, убеждает анализ ранних воспоминаний в
соответствии с концепцией Альфреда Адлера'.
I См. подробно: Сидоренко Е.В. Комплекс «неполноценности» и ана-
лиз ранних воспоминаний в концепции Альфреда Адлера. -СПб., 1993.
Навыки учительства и умение дать совет для пожилых лю-
дей проявляются в социальном интересе. Психологи связыва-
ют его проявление с тремя областями объектов: 1) неодушев-
ленные предметы, ситуации или виды деятельности - природа,
наука, искусство. Человек проявляет к ним интерес, никак не
связанный с его собственным Я, - это интерес бескорыстный;
2) все живое. Социальный интерес здесь проявляется как спо-
собность ценить жизнь и принять точку зрения другого;
3) вселенная и мир в целом, это идентификация как с живыми,
так и неживыми объектами, это единство со всей полнотой
мира - космическое чувство жизни.
Социальный интерес и его проявление у пожилого челове-
ка позволяет переживать противоречия своего возраста через
создание живительных связей с окружением. Помнится, жен-
щина, только что вышедшая полгода назад на пенсию, с гру-
стью и удивлением говорила: «Я раньше как оглушенная бы-
ла, всей красоты природы не замечала, а ведь каждый камень,
каждый листок жизни радуется. Как хорошо, что сейчас я это
стала замечать».
Исследователи социального интереса отмечают, что с ним
связаны такие чувства:
1) чувство принадлежности к группе или группам;
2) чувство, что «ты здесь дома» - личность и комфорт во
взаимодействии с людьми;
3) чувство общности с другими людьми, переживание по-
хожести на них;
4) вера в других - чувство, что в каждом человеке есть что-
то хорошее;
5) мужество быть несовершенным - это ощущение того,
что ошибки делать естественно, что и не надо быть всегда
«первым», «правым», «лучшим» во всех своих начинаниях;
6) ощущение себя человеком - чувство, что ты часть чело-
вечества;
7) оптимизм - чувство, что мир можно сделать лучшим ме-
стом для жизни.
Социальный интерес связан со следующими мыслями че-
ловека о своей жизни: я человек, и мои общественные права и
обязанности равны правам и обязанностям других; можно
достичь моих личных целей так, чтобы это совпадало с обще-
ственным благом; процветание и выживание общества зави-
сит от решимости и способности его членов научиться гармо-
нично сосуществовать друг с другом; я убежден, что надо
поступать по отношению к другим людям так, как мне хоте-
лось бы, чтобы они поступали по отношению ко мне; общей
631.
оценкой моей личности будет та степень, в которой я способ-
ствовал благополучию общества.
При этом поведение человека, осуществляющего живи-
тельные связи с окружением, проявляющем социальный инте-
рес, выглядит следующим образом: готовность использовать
свои возможности, знания или способности для оказания по-
мощи другим людям; готовность щедро поделиться тем, что
тебе принадлежит; готовность участвовать в групповой дея-
тельности; готовность признавать чужие права, знания и
опыт; стремление работать или играть вместе ради достиже-
ния общей цели или общей пользы; готовность идти на вза-
имные уступки для достижения взаимно приемлемых реше-
ний, проблем и конфликтов; умение показать другим, что ты
понимаешь и ценишь их мысли и чувства; способность во-
одушевить, мотивировать других людей; улучшение социаль-
ных условий к общей пользе.
Исследования социального интереса показывают, что лю-
ди с низким уровнем его более негативно относятся к своим
родителям и большое значение придают своему прошлому
опыту, они преувеличивают значение прошлого опыта для
своей нынешней жизни.
Выраженность социального интереса очень подвержена
влиянию стрессовых факторов - ухудшению условий жизни,
постоянного напряжения. Это повседневно, к большому со-
жалению, существует в нашей жизни, поэтому я часто чувст-
вую себя профессионально бессильной, так как знаю, что
могла бы помочь людям пожилого возраста решить их психо-
логические задачи, но ни я, ни они не могут это реализовать в
бытовой жизни.
Социальный интерес для самого пожилого человека и об-
щественное внимание к нему, обеспечивающее достойное су-
ществование, нет, достойную жизнь, позволило бы жить в
ладу с собой и с миром, а не ставить на себе крест при первых
признаках старения.
Создание личного отношения к бренности существования -
это одна из задач личностного развития человека в этом воз-
расте. Я уже упоминала о необходимости осознания концеп-
ции жизни и Я-концепции для решения всех задач этого пе-
риода жизни, свое место в этом процессе должна найти и кон-
цепция смерти, которая, как я писала уже в первых главах,
стыдливо прячется из бытовой жизни. Личное отношение к
бренности своего существования может принимать разные
конкретные формы: от обострения философско-религиозных
исканий до приобретения экзотических увлечений (хобби).
При решении этой сложнейшей личной задачи пожилой чело-
век сталкивается с необходимостью опираться на свои умст-
венные способности, как бы заново их в себе рефлексируя.
(Подробнее на этом явлении остановлюсь в следующей главе.)
Наблюдается удивительное в связи с этим обновление чувств,
которое давно отмечено людьми в пословице (она относится
не только к сильной половине человечества): «Седина в голо-
ву - бес в ребро». Оживление чувств происходит за счет их
интеллектуализации, за счет обновления переживаний кон-
цепции жизни и Я-концепции. Это удивительное явление опи-
сано как «Последняя любовь» Ф.И.Тютчевым:
О, как на склоне наших лет
Нежней мы любим и суеверней...
Сияй, сияй, прощальный свет
Любви последней, зари вечерней!
Полнеба обхватила тень,
Лишь там, на западе, бродит сиянье, -
Помедли, помедли, вечерний день,
Продлись, продлись,очарованье.
Пускай скудеет в жилах кровь,
Но в сердце не скудеет нежность...
О ты, последняя любовь!
Ты и блаженство, и безнадежность.
Но кровь, скудеющая в жилах, дает о себе знать. Особен-
но для сильной половины человечества. Мужчина пережива-
ет физиологически не лучшее время, изменение социального
статуса (работающий пенсионер) сопровождается у боль-
шинства мужчин климаксом. Чаще всего его время приходит-
ся на 60-65 лет. Начало упадка сил и первые симптомы кли-
макса, не только прогрессирующее ослабление эрекции, раз-
ные авторы описывают по-разному и объясняют их очень и
очень неоднозначно.
Есть идеи, они мне кажутся очень интересными и продук-
тивными для понимания, что понижение мужских возможно-
стей не связано с гормонами, а вызвано в большей степени
психологическими факторами. Среди них немаловажное зна-
чение имеет процесс идентификации с собственной мужской
ролью, которая, казалось бы, должна быть давно освоена. Но
не тут-то было. Очень часто, по мнению специалистов, физи-
ческие недомогания и впечатлительность (неуверенность в
себе), типичные для этого периода жизни, разрушают брак.
Причиной этих недоразумений является обыкновенная сексу-
альная малограмотность, незнание проблем своего возраста.
Мужчина в период его увядания подвержен развивающе-
муся у него атеросклерозу, что вызывает общее ослабление
(снижение) жизненной активности. Нарушение обмена ве-
ществ, вызванное сокращением количества гормонов, выра-
батываемых половыми железами, приводит к ослаблению
мышц, что так характерно для мужчин в этом возрасте. Это
нередко сопровождается общим одряхлением и потерей инте-
реса к жизни.
Это не только делает его крайне рассеянным и невнима-
тельным к своей супруге, но и истощает силы в бессмыслен-
ных спорах, вызванных собственной повышенной раздражи-
тельностью и раздражительностью жены.
Знание того, какие недомогания неизбежно появляются
между 50 и 60 годами жизни, позволило бы людям быть более
терпимыми друг к другу.
Позволю себе подробнее остановиться на недомоганиях
мужчин пожилого возраста. Начну с уже упоминавшегося
мною изменения организма мужчины в пожилом возрасте - с
гипертрофии предстательной железы. Гипертрофия этой же-
лезы отмечается в возрасте между 50 и 59 годами приблизи-
тельно у 1/3 всех мужчин, у 2/3 она наступает между 60 и 80
годами, а в возрасте старше 80 лет - практически у всех. Не
следует забывать о том, что не такой уж маленький процент
мужчин сталкивается с этим явлением значительно раньше,
подчас уже лет в 45.
До сих пор специалисты не пришли к общему мнению о том,
считать ли гипертрофию предстательной железы патологиче-
ским процессом или нормальным физиологическим явлением.
Начиная с 50-55 лет функции нервной системы мужчины
нарушаются в еще большей степени, чем в предыдущем воз-
расте. Прежде всего это проявляется в пониженной способно-
сти реагировать на раздражители. Наряду с ними появляются
признаки ухудшения памяти. Центральная нервная система,
прежде всего кора мозга управляют всеми функциями орга-
низма - от двигательного аппарата до самых сложных по
своему предназначению внутренних органов; все это не может
не отразиться отрицательно и на деятельности. Все сказанное
в равной степени относится к работе желез внутренней секре-
ции (щитовидная, поджелудочная железы, надпочечники и
др.) и к обмену веществ вообще, который начиная с 45-50-
летнего возраста постепенно ослабевает.
Это сказывается в первую очередь на работе сердечно-
сосудистой системы. Если у людей от 40 до 50 лет болезни
сердца служат причиной 25% всех случаев смерти, то в воз-
расте от 50 до 60 лет она достигает 40%, от 60 до 70 лет - 32%,
от 70 до 80 лет она доходит уже до 62%, а в возрасте от 80 до
90 лет составляет 66% всех случаев смерти.
Болезни сердца подготавливаются часто небрежным от-
ношением мужчин к своему здоровью, которое чаще всего
проявляется в пренебрежении к таким «пустякам», как грипп
и острые респираторные заболевания, «отравляющие» мышцу
сердца вирусами. И происходит это потому, что организм до
конца не справился с инфекцией, не победил ее.
У мужчин артериосклероз обнаруживается гораздо чаще,
чем у женщин. Развитию артериосклероза (причины его до
конца не исследованы) способствует сахарный диабет, кото-
рый становится все более распространенным в современном
мире. Артериосклероз - это превращение эластичных волокон
кровеносных сосудов в более жесткие волокна, при этом про-
исходит отложение солей, которое превращает артерии в же-
сткие трубки со все уменьшающимся просветом.
Известно, по крайней мере точно, что движение способст-
вует сгоранию даже очень калорийных продуктов питания и
предотвращает возникновение склеротических изменений, а
стало быть, коронарной недостаточности и инфаркта мио-
карда, тогда как сидячий образ жизни, что очевидно, способ-
ствует такому опасному заболеванию.
Инфаркт чаще всего поражает мужчин, нежели женщин, и
обычно после 50 лет, хотя нередки инфаркты и у более моло-
дых людей. В подавляющем большинстве случаев инфаркт
можно назвать болезнью переутомления. Около 35% больных
инфарктом умирают сразу, чаще всего это относительно мо-
лодые люди. Инфаркт возникает, когда венечная артерия или
ее ответвление внезапно оказываются закупоренными. Обыч-
но ее причиной является тромб, возникающий в результате
атеросклеротического процесса. Тогда на всем участке сер-
дечной мышцы, снабжаемой кровью данной артерии, образу-
ется очаг некроза - омертвения. Это сопровождается необы-
чайно сильной болью, сочетающейся с чувством страха и об-
щей непреодолимой слабостью. Когда закупоривается глав-
ный ствол венечной артерии, наступает быстрая смерть, так
как значительная часть сердца оказывается полностью обез-
движенной. При закупорке меньших ответвлений возникает
болезненное состояние, чрезвычайно опасное, когда много
дней идет борьба со смертью.
Стенокардия (грудная жаба) поражает мужчин в 4 раза
чаще, чем женщин. Чаще всего это бывает в возрасте от 50 до
60 лет. Причина ее - атеросклероз венечных сосудов, приво-
дящий к сужению просвета артерий. Кратковременные, но
сильные спазмы венечных сосудов - это и есть грудная жаба,
приступ бывает 10-20 минут, потом боль уходит, чувство
сдавливания отпускает. Надо вести щадящий образ жизни,
чтобы избежать инфаркта, если это будет, то больные стено-
кардией живут долго.
По мере распространения атеросклероза все чаще отмеча-
ется опасная и тяжело протекающая болезнь - мозговой удар
(инсульт). Секунду назад совершенно здоровый, прекрасно себя
чувствовавший человек неожиданно падает без сознания.
В настоящее время известно, что причиной этого является
внезапная закупорка артерии мозга, мозг остается без живо-
творной артериальной крови и начинает гибнуть. Если очаг
омертвения обширный и включает жизненно важные мозго-
вые центры, то смерть наступает быстро. В более легких слу-
чаях последствиями инсульта являются параличи, обычно
какой-то половины тела разной степени тяжести.
Атеросклероз нижних конечностей (перемежающаяся хро-
мота) - в высшей степени мужское заболевание. Признаки ее -
боль и частые судороги в икрах ног; человек очень быстро
устает при ходьбе, в момент ходьбы может испытывать такую
сильную боль в икрах, что вынужден остановиться и передох-
нуть. Через некоторое время боль проходит, и можно идти,
потом все повторяется. Отсюда и название болезни -
«перемежающаяся хромота». По мере прогрессирования бо-
лезни ноги начинают отекать, становятся бледными и холод-
ными, боли мучают непрерывно. Это болезнь курящих муж-
чин, которая, к сожалению, нередко кончается ампутацией.
Таковы последствия атеросклероза, и это не все, их очень
много. Остается еще раз сказать, что объявить войну атеро-
склерозу можно и нужно.
Остановлюсь отдельно и на гипертонии, которая поражает
мужчин чаще, чем женщин, на б-м десятке жизни ею болеют
до 30% людей. Эта болезнь чаще поражает людей ответствен-
ных, энергичных, активных, которые могут и хотят выпол-
нять свое дело достойным образом. Именно они попадают в
ситуацию хронического стресса из-за своего чувства ответст-
венности и необходимости его реализации.
Следует отметить, что гипертония чаще поражает людей
полных, чем худых. Среди них преобладает такой тип тела,
который обычно называют пикническим: короткая и толстая
шея, широкая и короткая грудная клетка, склонность к пол-
ноте, небольшие кисти и ступни, а также красное, нередко
припухшее лицо.
В пожилом возрасте слабеет сердце, давая об этом знать
одышкой, отеками ног к вечеру, ночными позывами к моче-
испусканию, ночными кошмарами и приступами удушья. При
первых же симптомах надо обращаться к врачу и проявлять
по отношению к своему сердцу так необходимую ему, как,
впрочем, и всем органам, доброту.
Каждый лишний килограмм веса пожилого мужчины уко-
рачивает его жизнь по крайней мере на несколько месяцев;
худые в этом смысле обладают большими преимуществами.
Существует много способов, позволяющих определить «идеаль-
ный» вес для людей разного роста и возраста, я не буду их
здесь приводить, при желании читатель может найти их в
соответствующей литературе.
Отмечу только, что одной из причин полноты в пожилом
возрасте является элементарное обжорство, за которым стоит
благоприобретенная привычка. Именно по отношению к этим
людям справедливы слова Монтеня о том, что они не умира-
ют, а кончают жизнь самоубийством, да еще если дополнить
эту мысль не менее оптимистической о том, что от переедания
погибло больше людей, чем от меча, то многое из проблем
мужчины пожилого возраста окажется не таким уж трагиче-
ски неизбежным. Даже облик его вполне может соответство-
вать его собственным представлениям о стройности, а не
среднестатистическому.
Выглядит среднестатистический мужчина пожилого воз-
раста так: солидное брюшко (ожирение и жировые отложения
в основном на животе), грубые волосы на разных частях тела
(после 40 лет борода, волосы на ногах и груди становятся
жестче и гуще), волосы, торчащие из носа и ушей, облысение
головы, повышенное артериальное давление, да все это в со-
четании с психологическими проявлениями климакса: устало-
стью, раздражительностью, потерей веры в себя, подозри-
тельностью к окружающим, заметным спадом энергии и сни-
жением интеллектуальных возможностей. Вряд ли все это
вызовет оптимизм.
Но! Великое «но» любого человеческого возраста состоит
в том, что можно выбрать для себя и осуществить другой свой
же собственный облик. Начинать никогда не поздно. Врачи
всего мира знают, что большую часть успеха любого лечения
определяет отношение больного человека к тому, что с ним
происходит. Это относится к множеству болезней, которые
дают о себе знать в пожилом возрасте. Язвенная болезнь же-
лудка и двенадцатиперстной кишки, бронхиальная астма, уже
упоминавшиеся гипертоническая болезнь, ишемическая бо-
лезнь сердца и инфаркт миокарда, тот же сахарный диабет - это
все психосоматические болезни. В их основе лежат личностные
конфликты, то есть внутренние противоречия, с которыми че-
ловек не справился, и они проявляются в виде болезни.
Я уже писала, что гипертония связана, например, с кон-
фликтными переживаниями ответственности. В работах по
психотерапии' есть достаточно материала о психологических
факторах разных заболеваний. Укажу еще некоторые из них:
личностные особенности больных бронхиальной астмой
включают в себя повышенную ипохондричность, истериче-
ские эмоциональные реакции, неосознаваемую тревожность.
Психотерапевты говорят, что у них выражен конфликт между
потребностью в нежности и страхом перед ней, противоречи-
вость в решении «брать и давать».
Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки
встречается чаще у лиц со специфическими особенностями
отношений в семье. Описан, тип «тиранического пациента»,
который постоянно находится в напряжени
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
