Урок. Некоторые рассказы о нем и его достоинствах, часть 3

Передаль аль-Хатыб от ар-Раби’а, что он сказал: я слышал, как имам аш-Шафи'и говорил:

«В науке фикх все люди нуждаются в Абу Ханифе»».

Передал аль-Хатыб от Хармаля ибн Яхьи, что он сказал: я слышал как Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи'и говорил:

«Люди нуждаются в пяти личностях. Кто хочет углубиться в вопросы фикха, тот нуждается в Абу Ханифе. Он был из тех, кто преуспел в фикхе. Кто хочет углубиться в поэзию, тот нуждается в Зухайре ибн Абу Сульма. Кто хочет углубиться в изучение военных походов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), тот нуждается в Мухаммаде ибн Исхаке. Кто хочет углубиться в нахву (грамматику), тот нуждается в аль-Кисаи. А кто хочет углубиться в тафсир, тот нуждается в Мукатиле ибн Сулеймане».

Передал аль-Хатыб от Хаммада ибн Курейша такие слова: я слышал, как Асад ибн 'Амр говорил:

«То, что запомнилось из жизни Абу Ханифы – он на протяжении сорока лет читал утреннюю молитву с омовением, оставшимся от ночной молитвы (иша). И всю ночь стоя в намазе, он прочитывал Коран в одном рака'ате. Его плач по ночам был слышен соседям так, что они жалели его и сочувствовали ему. Передается также, что он прочитал Коран на том месте, где впоследствии умер, семьдесят тысяч раз[1]».

Передал аль-Хатыб от Хаммада, сына Абу Ханифы, такие слова:

«Когда мой отец умер, я попросил аль-Хасана ибн 'Умара руководить его омовением. Он согласился, и, закончив омывать его, сказал: «Пусть Аллах смилуется над тобой и простит тебя! Ты постился на протяжении тридцати лет и не ложился на бок ночью в течение сорока лет. Ты усложнил задачу тем, кто придет после тебя, и пристыдил также курра (знатоков чтения Корана)».

Передал аль-Хатыб от Абу Юсуфа, что тот сказал:

«Как-то раз я шел рядом с Абу Ханифой и услышал, как один человек говорит другому:

- Это Абу Ханифа, он не спит по ночам, проводя их в поклонении.

- Клянусь Аллахом, я не хочу, чтобы люди говорили обо мне то, чего я не делаю.

После этого он перестал спать ночью, и проводил ее в смирении, совершая намазы и дуа».

Передал аль-Хатыб от Хафса ибн 'Абдур Рахмана такие слова: я слышал что Мис'ар ибн Кидам говорил:

«Как-то ночью я вошел в мечеть и увидел человека, стоявшего в намазе. Я наслаждался его чтением Корана. Он прочел сначала одну седьмую часть Корана, после чего я подумал, что он сейчас сделает руку', но он продолжал. Прочитав одну треть, потом половину и так далее, он завершил Коран полностью в одном рака'ате. Приглядевшись, я узнал Абу Ханифу».

Передал аль-Хатыб от Хариджа ибн Мус'аба слова:

«Четверо из имамов мусульман прочитывали Коран полностью в одном рака'ате. Это 'Усман ибн 'Аффан, Тамим ад-Дари, Са'ид ибн Джубайр и Абу Ханифа».

Передал аль-Хатыб от Яхьи ибн Насра его слова:

«Во время месяца Рамадан Абу Ханифа прочитывал Коран полностью, вероятно, шестьдесят раз».

Передал аль-Хатыб от Хиббана ибн Мусы, что он сказал: я слышал, как 'Абдуллах ибн Мубарак говорил:

«Я прибыл в Куфу и начал спрашивать о самом набожном человеке города. Мне отвечали: «Это Абу Ханифа»».

Передал аль-Хатыб от Сулеймана ибн ар-Раби'а такие слова: я слышал, что Макки ибн Ибрахим говорил:

«Я много общался с куфийцами, но не видел среди них никого более набожного, чем Абу Ханифа».

Передал аль-Хатыб от 'Али ибн Хафса аль-Баззара такие слова:

«Хафс ибн 'Абдур Рахман был компаньоном Абу Ханифы в торговле. Как-то раз Абу Ханифа отправил ему товар через людей и оповестил его через них, что в таком-то товаре есть такой-то изъян. Он велел сказать ему: «Если будешь продавать его, непременно укажи на этот дефект». Хафс продал этот товар, но забыл указать на дефект и не мог вспомнить, кому продал товар. Когда Абу Ханифа узнал об этом, то отдал всю прибыль от отправленного товара в качестве милостыни».

Передал аль-Хатыб от Хамида ибн Адама слова: я слышал, как 'Абдуллах ибн Мубарак говорил:

«Я не видел никого, более набожного, чем Абу Ханифа».

Передал аль-Хатыб от 'Абдуллаха ибн 'Амра ар-Ракы, что он сказал:

«Ибн Хубайра (Язид ибн 'Умар ибн Хубайра, наместник Куфы, назначенный Омеядами) пытался уговорить Абу Ханифу принять должность судьи Куфы, но Абу Ханифа отказался».

Передал аль-Хатыб от Мугиса ибн Будейля, что Хариджа ибн Мус'аб сказал:

«Абу Джа'фар аль-Мансур (халиф) вознаградил Абу Ханифу десятью тысячами дирхемов и вызвал его, чтобы вручить их ему. Абу Ханифа решил посоветоваться со мной и сказал:

- Этот человек (то есть аль-Мансур) рассердится, если я откажусь их взять, а если я приму их, в мою религию войдет то, что мне ненавистно.

- Эти деньги имеют для него большое значение, поэтому, когда тебя вызовут, скажи: «Я нисколько не надеялся на правителя правоверных[2]».

После этого его вызвали, и он сказал то, что я ему посоветовал. Когда о его ответе сообщили правителю, тот передумал, оставив деньги себе. После этого случая Абу Ханифа почти всегда советовался только со мной в своих делах».

[1] В «Тарих» аль-Хатыба (13/354) говорится «семь тысяч раз», и это более правильно.

[2] Возможно, имеется ввиду: а надеялся лишь на Аллаха.

Урок. Некоторые рассказы о нем и его достоинствах, часть 4

Передал аль-Хатыб от Мухаммада ибн 'Абдуль Малика ад-Дакики, что он сказал: я слышал, как Язид ибн Харун говорил:

«В своей жизни я видел многих людей, но я не встречал никого, более умного, более достойного и более набожного, чем Абу Ханифа».

Передал аль-Хатыб от Мухаммада ибн 'Абдуллаха аль-Ансари, что он сказал:

«Разум Абу Ханифы проявлялся в разговоре, в ходьбе и даже в том, как он входил куда-либо и выходил».

Передал аль-Хатыб от Худжра ибн 'Абдуль Джаббара:

«Люди не знали общества благороднее, чем компания Абу Ханифы, и не видели они никого, кто обращался со своими соратниками лучше, чем Абу Ханифа».

Передал аль-Хатыб от Исма'иля ибн Хаммада, внука Абу Ханифы:

«У нас был сосед-мельник, он был рафидитом. У него было два мула, одного из которых он назвал Абу Бакр, а другого 'Умар. Однажды ночью один из мулов лягнул его и убил. Когда Абу Ханифе сообщили об этом, он сказал:

«Если бы спросите, какой из двух мулов лягнул его, то узнаете, что это был тот, которого он называл 'Умар». Когда разузнали, оказалось, что так и есть».

Передал аль-Хатыб от Сулеймана ибн Абу Шейха:

«Мусавир аль-Варрак сложил стихи, в которых высмеял Абу Ханифу. Абу Ханифа, встретив его однажды, сказал: «Ты раскритиковал нас, но мы оставим тебя довольным», и повелел отправить ему дирхемы. После этого Мусауир написал такие стихи:

Если жители местности приведут нам вдруг фетву,

Ответим мы им верным кыяс, крепким, из тех, что выводит Абу Ханифа.

Если факих услышит его, он заучит его наизусть и запишет в свой свиток.

Передал аль-Хатыб от Мухаммада ибн Ахмада ибн Я'куба, что он сказал: мой дедушка сказал:

«Кто-то из наших товарищей процитировал мне стихи, в которых 'Абдуллах ибн Мубарак восхваляет Абу Ханифу:

Я вижу, что блага и достоинства Абу Ханифы прибавляются с каждым днем,

Если несправедливые говорят неправду, Абу Ханифа говорит лишь правду,

Он оценивает вещи с умом. Кого, подобного ему, вы сможете найти?

Нам достаточно фикха Хаммада, его потеря была большой для нас.

Абу Ханифа же защитил нас от злорадства врагов, и извлек после Хаммада огромное знание.

Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам...

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: