Имея страх Божий, человек защищен, а потеряв его, человек одновременно теряет почву под ногами

Добрый, заботливый Отец Небесный дал Своим детям (нам) все необходимое для жизни в святости. Он пред­усмотрел все и дал нам Духа Святого, чтобы помочь нам пройти земной путь, обеспечить нашу жизнь, научить нас наслаждаться жизнью, помочь нам исполнить при­звание и сохранить спасение. Дух Святой – бесценный подарок для человека, потому что Духом Святым Сам Бог вселился в христиан. Дух Святой – третья Личность Бо­жества, о Которой можно много говорить и много писать. Однако в этой главе книги мы поговорим об од­ной из удивительных Его функций – об обличении.

Дух Святой работает совместно с нашим духом и с нашей совестью: спасает нас и хранит на пути истины. В Книге Притчей написано, что тот, кто слушается исправ­ления, – ходит по пути жизни, а тот, кто отказывается принимать наставление, – тот отступил от пути жизни. Следовательно, пока Дух Святой нас обличает, исправляет, у нас еще есть шанс попасть на небо. Но не дай Бог, чтобы Дух Святой перестал нас обличать!

Бели человек ожесточится и будет продолжать делать зло, не слушаясь исправления Духа Свято­го, его совесть начнет сгорать и Дух Святой отой­дет от такого человека, а это – конец

Когда человек совершает плохой поступок, он сначала чувствует обличение совести. Но если он ожесточится и будет продолжать делать зло, не слушаясь исправления Духа Святого, то его совесть начнет сгорать и Дух Святой отойдет от такого человека, а это – конец. И конец пото­му, что Отец Небесный дал нам Духа Святого в качестве залога наследия нашего, то есть как гарантию того, что остальную часть наследия мы получим в вечности при условии, что сохраним залог. В свою очередь, Дух Святой послан для искупления (см.: Ефесянам 1:4; 2-е Коринфя­нам 1:4, 5:5), а также чтобы наставлять нас на всякую истину, утешать, одним словом – помогать (см.: Иоанна 16:13).

Когда же человек умирает, его дух выходит из тела и всего лишь несколько секунд еще остается рядом (все мы слышали рассказы людей, переживших клиническую смерть, как они видели себя (тело) сверху), потому что смерть – это разделение. Если умерший был верующим и имел залог Духа Святого, не огорчал Его, живя праведно, и Дух Святой не покинул его, то Он зовет ангелов Божьих, свидетельствуя им, что этот человек – Божий сын, и тогда ангелы забирают человека в Царство Небесное, а тело “возвращается” в землю. На небесах Бог приветствует дух верующего: “Добро пожаловать, добрый и верный раб в Царство, которое уготовлено тебе, – в родной дом”.

Однако есть другой вариант финала земной жизни человека, если он умер неверующим: он выходит из тела, понимает, что умер, но каяться уже поздно, а так как в его духе нет залога Духа Святого, то, соответственно, это место занято духом нечистым, духом греха, духом смер­ти, духом сатаны, который посылает сигнал в ад, в преис­поднюю, в царство тьмы, и за человеком приходят ангелы тьмы, начинают его терзать и тащат в ад, – место, откуда нет выхода.

Радуйтесь, если вас обличают

Огорчать Духа Святого ни в коем случае нельзя. Бог знал, что пока мы на земле, мы не будем совершенными: мы еще будем совершать ошибки, грешить, поэтому, что­бы мы не пропали, Он послал нам Помощника – Духа Святого, чтобы Он обличал нас, напоминал, что надо вовремя покаяться, оставить грех, пока не поздно, то есть пока сердце не ожесточилось.

Когда человек мудрый, то он слушается, кается, и Кровь Христа омывает и очищает его от греха. С такими христианами Дух Святой пребывает всю жизнь, чтобы каждый день помогать им “держаться” за вечную жизнь, спасение, очищаясь от всякой неправды. У этих людей чистая непорочная совесть, в которой они хранят таинство веры (см.: 1-е Тимофею 3:9).

Но есть люди, которые огорчают Духа Святого: они восстают против Его обличений, сжигая свою совесть (см.: 1-е Тимофею 4:2), и их сердца становятся настолько жесткими, что Дух Святой перестает над ними работать. Если вы ходите полгода в церковь и еще ни одна из проповедей вас ни в чем не обличала, вы не испытываете угрызений совести – то либо вы отошли от Бога, либо ваш пастор не может говорить от Духа Святого и его слово не помазано.

Другой признак того, что совесть сожжена, – это когда человек читает Библию и его ничто не затрагивает, ничто не обличает. Когда я, например, читаю Библию, то всегда сравниваю себя со Словом и вижу, насколько я еще не совершенен, – это Дух Святой меня исправляет, очищает и корректирует. Если с вами этого не происходит, до­рогой читатель, – мой вам совет: закройтесь где-нибудь в комнате и ищите Бога до тех пор, пока Он не смилуется над вами и не посетит вас.

«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами...» (Евреям 12:6-7).

Конечно, когда Бог нас обличает и посылает людей, чтобы нас исправлять, – это неприятно... Но мудрость знает, что это Божья милость и что это полезно для нас.

Я себя тренирую принимать обличения, даже неспра­ведливые; даже когда эти “обличения” мне посылают в виде несправедливых обвинений, – и тогда я благодарю Бога, потому что если это все прекратится – значит, я попался, значит, Дух Святой уже не работает с моей со­вестью, значит, Он покинул меня... Не дай Бог ни мне та­кой участи, ни кому бы то ни было.

Что нам делать?..

В Книге Деяний апостолов описывается первая про­поведь Петра после его крещения Духом Святым. Дух Святой так переполнял его и других апостолов, что народ подумал, будто они пьяны. Но вскоре Господь через по­мазанное слово обличил их (слушателей): “... они умили­лись сердцем и сказали Петру и прочим Апосто­лам: что нам делать, мужи братия?” (Деяния 2:37). Дух Святой так сильно их обличил, что им захотелось немедленно что-то предпринять, чтобы освободиться от этого обличения, этого давления, этого душевного не­удобства, то есть от угрызений совести. Это то, что с нами случилось, когда мы впервые каялись. Если у человека этого не было, то его покаяние было всего лишь формаль­ностью: он просто вышел к алтарю за компанию, потому что пастор всех призывал к покаянию, все за ним повто­ряли рекомендуемую молитву, – и человек повторил, но... никакого обличения и следующего за ним раскаяния со слезами и сокрушенным сердцем не испытал.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для про­щения грехов, – и получите дар Святого Духа; Ибо вам принадлежит обетование и детям ва­шим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетель­ствовал и увещавал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного» (Деяния 2:38-40).

Однажды я проповедовал в церкви о лени, о том, что стыдно не работать, потому что наша работа – это слу­жение обществу, услугами которого мы пользуемся еже­часно в магазине, в транспорте, даже у себя дома, вклю­чая телевизор, электричество, воду и тому подобное. А если мы ничего от себя лично не предлагаем обществу, мы – воры. После этой проповеди подошла женщина и начала меня ругать, говоря, что я “нагло” использовал пример ее жизни. Но я, проповедуя, никого конкретного не имел в виду!

Как оказалось, эта женщина даже не из нашей церкви. А то, что она сказанное восприняла на свой счет, говорит о том, как глубоко обличил ее Святой Дух, как сильно была задета ее совесть. Оказывается, во время проповеди она все время думала, что кто-то мне рассказал о ней, и я проповедую против нее.

Люди по-разному реагируют на обличения совести. Правильной была реакция народа на обличение Духа Святого, когда проповедовал Петр: “Что нам делать?”. Такая реакция свидетельствует о том, что у человека пра­вильное сердце. Когда совесть обличает, надо идти и каяться в своих грехах, а не обвинять в них других людей.