Третий вид – это ширк в повиновении.

Шариатское доказательство на существование этого вида ширка содержится в следующих Словах Всевышнего: «Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям. А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме Которого никто не достоин поклонения. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!» (сура «ат-Тауба», аят 31).

Речь идет о повиновении ученым и поклоняющимся в том, что является непослушанием Всевышнему Аллаху, а не о взывании к ним с мольбами, как разъяснил посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, ответив Адию ибн Хатиму. Когда тот сказал: «Но мы ведь не поклоняемся им!», пророк, мир ему и благословения Аллаха, пояснил, что поклонение им заключается в повиновении им в непослушании Аллаху.

Шариатское доказательство на существование этого вида ширка содержится в следующих Словах Всевышнего: «Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее. Если бы беззаконники увидели, когда они узреют мучения, что могущество целиком принадлежит Аллаху и что Аллах причиняет тяжкие мучения» (сура «аль-Бакара», аят 165).

Первый вид большого многобожия – это ширк во взывании с мольбами.

Это означает обращение с мольбами не к Аллаху в том, что касается устранения вреда и достижения пользы.

Второй вид большого многобожия – это ширк в намерении. Намерение же – это желание и умысел.

Это означает забвение человеком будущей жизни и несовершение деяний для нее. Единственной заботой такого человека является этот мир. Его стремления и поклонение связаны лишь с этим светом, когда, например, он сражается только ради получении военной добычи.

Третий вид большого многобожия – это ширк в повиновении.

Это означает повиновение ученым и другим людям в дозволении того, что запретил Аллах, и в запрещении того, что дозволил Аллах.

Четвертый вид большого многобожия – это ширк в любви.

Это означает приравнивание кого-либо к Аллаху в том, что касается любви.

1) Какая из следующих ситуаций подпадает под большое многобожие, а какая нет:

2) Для подтверждения того, что вы усвоили материал данного урока нарисуйте ниже схему по теме «Виды большого многобожия».

К делам многобожия относятся деяния сердца и деяния органов тела. Какие виды многобожия, которые вы изучили в этом уроке, относятся к деяниям сердца, а какие – к деяниям органов тела?

Разъясните смысловое значение слов «многобожие в повиновении».

3) Приведите шариатское доказательство на:

Второй вид – это малое многобожие (т.е. показуха). Шариатское доказательство на существование этого вида ширка содержится в следующих Словах Всевышнего: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никого не придает в сотоварищи своему Господу в поклонении» (сура «аль-Кахф», аят 110).

Третий вид – это скрытое многобожие. Шариатское доказательство на существование этого вида ширка содержится в следующих словах пророка, мир ему и благословения Аллаха: «Многобожие в этой общине более скрыто, чем муравей, ползущий по черному камню во мраке ночи» (имам Ахмад привел этот хадис как слова пророка, мир ему и благословения Аллаха, от Абу Мусы в следующей формулировке: «О, люди! Остерегайтесь этого многобожия, ибо он более скрыт, чем ползущий муравей!». Приведенные же выше слова приводятся от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах).

Искуплением же этого вида многобожия являются слова посланника, мир ему и благословения Аллаха: «О, Аллах! Я ищу Твоей защиты от придавания Тебе чего-либо в сотоварищи, зная об этом, и прошу у Тебя прощения от греха, которого я не знаю (Аллахумма, инни аъузу бикя ан ушрикя бикя шайан уа ана аълям, уа астагфирукя мин аз-занби аль-лязи ля аълям) ». (этот хадис привел имам Ахмад).

v Малое многобожие – это все слова и дела, которые приводят к многобожию.

Малое многобожие – это великий грех, но он не выводит совершающего его человека из ислама.

Пример малого многобожия: клясться не Аллахом.

1) Сравните малое и большое многобожие, разъяснив их сходство и различие.

Вы можете воспользоваться следующими выражениями:

такого человека не простит Аллах; величайший из всех грехов; великий грех; совершающий его человек выходит из ислама; совершающий его человек обречен на вечное пребывание в Аду; совершающий его человек попадет в Ад; совершающий его человек остается мусульманином.

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам...

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: