Подготовка к магической практике

Научиться магическим техникам и приобрести магическое мастерство, как научиться читать, писать и водить машину, можно только на практике. Это сложная практика, особенно сейчас, когда мы все больше привыкаем к мысли об ускоренных курсах, быстродействующих лекарствах и интенсивных методах лечения.

Один воскресный семинар не превратит вас в "мага", как однодневный курс вождения автомобиля не превратит вас в профессионального шофера. Чтобы обрести умение, необходимы время, усилия и самодисциплина. При освоении магических техник зачастую расширяется диапазон наших повседневных способностей, причем это может происходить так, как нам и в голову не могло прийти. Это требует решимости. Путь в маги -- это упорный тяжкий труд, который временами может казаться изнурительным, неэффективным и отнимающим "все силы", причем результаты этого труда становятся заметны лишь со временем.

Когда мы говорим о практике, следует иметь в виду две вещи. Во-первых, новые умения, которым мы обучаемся, закладывают прочный фундамент для дальнейшей работы. Что толку пытаться выходить на "астральный план", если вы не в состоянии пять минут усидеть неподвижно, или не способны удерживать в фокусе внимания какой-то мысленный образ, то и дело отвлекаясь на разные мысли. Практика требует дисциплины, и сам процесс развития самодисциплины -- это могущественный магический союзник. Когда вы прилежно делаете то, что обещали себе сделать, то ваша внутренняя уверенность в способности совершать реальные действия повышается, а ведь вера в себя и есть путь к успешному овладению магией.

Во-вторых, когда вы ставите перед собой цель регулярно практиковать магию, то объявляете войну, пожалуй, главному магическому врагу -- вашей инертности. Если в диалоге с самим собой вы говорите, что "ленивы, не способны сконцентрироваться и никогда не доводите дело до конца", то единственный способ разорвать этот порочный круг самообмана, ограничивающего ваши возможности, состоит в том, чтобы приступить к регулярной практике и заниматься ею! Возможно, вас удивит, с какой изобретательностью и находчивостью вы будете стремиться увильнуть от занятий: "лучше я высплюсь, чем недосплю и с тяжелой головой начну медитировать"; "ладно, завтра я буду медитировать дольше и наверстаю пропущенный день"; "у меня нет ни секунды свободного времени".

Иногда кажется, что ограничения, которые мы добровольно на себя накладываем, живут собственной жизнью. Они отчаянно сопротивляются любым переменам и воюют с изменениями, которые мы хотим ввести в нашу жизнь. Возможно, если мы не считаем новую задачу трудной и влияющей на повседневную жизнь, эта инертность остается не столь заметной. Лишь когда мы беремся за дело, которое угрожает нашей размеренной жизни, эти ограничения поднимаются на свою защиту, поэтому можно считать хорошим знаком, когда вы пытаетесь найти убедительные оправдания в попытке ускользнуть от практики. Однако есть лишь единственный способ изменить жизнь: стараться ее изменить и не сдаваться до тех пор, пока не измените. Это требует решимости, упорства и несгибаемости -- тех качеств, без которых никогда не стать настоящим магом.

Магический дневник -- это союзник в практике, рабочий журнал и исповедник. Астрономы часто говорят: "если это не записано, значит, этого не было", и данное высказывание маг должен принять за аксиому. Ведение магического дневника должно войти в привычку, вы должны фиксировать в этом дневнике все попытки овладеть различными упражнениями и техниками, все мысли и интуитивные озарения, которые приходят в процессе практики, и все то, что вы считаете важным. Возможно, через многие годы вы испытаете внутреннюю неловкость, читая записи в этом журнале, но, безусловно, ощутите пользу от ведения дневника, поскольку магические идеи и интуитивные озарения часто берут свое начало в более ранних экспериментах. Бывает, что маг задумывается над какой-то идеей, потом на время о ней забывает, и возвращается к ней через много лет с новыми знаниями и новым пониманием. То же самое происходит с книгами. Можно читать книгу и не догадываться, о чем в действительности говорит автор, а затем через годы вернуться к этой книге и в свете приобретенного знания и опыта обнаружить в ней более глубокий внутренний смысл. Кроме того, имейте в виду, что на основании интуитивных озарений и личных представлений многие маги разрабатывают собственные подходы и направления в магии, поэтому ваш дневник как стенограмма ваших действий в один прекрасный день может стать ценным документом для историков!

Выберите самый удобный для вас способ ведения дневника. Вы можете делать записи на отдельных листах бумаги, подшивая их в папку, или в ежедневнике с твердым переплетом, или в файле компьютера. В дневнике вы должны указывать следующую информацию:

4.Сведения о погоде, фазе Луны, астрологических соединениях и транзитах (если вы считаете это важным).

Некоторые учителя магии или группы, в которых практикуют магию, требуют от студента готовности в любой момент представить для проверки магический дневник. Это полезно в том смысле, что побуждает вести дневник обстоятельно и аккуратно.

Регулярная практика требует времени, которым не все располагают в равной степени. Например, во многих учебниках по практической магии рекомендуется выполнять одну и ту же практику ежедневно и в одно и то же время. Хорошо, если ваш образ жизни позволяет вам тщательно планировать день, но такая возможность есть далеко не у всех. Составляя график практических занятий, будьте реалистом, трезво представляя, какое количество "свободного времени" вы можете им уделить. Если вы точно знаете, что не сможете заниматься практикой ежедневно, составьте реальный график занятий, которого сможете придерживаться. Занимайтесь планированием только в том случае, когда точно знаете, что действительно найдете свободное время для занятий. Если вы подходите к составлению графика занятий без учета реального положения вещей и вашей занятости, то, скорее всего, не сможете его придерживаться, что вряд ли укрепит вашу веру в себя. Из личного опыта могу сказать, что полезнее практиковать выбранную технику часто и недолго, чем подолгу, но редко. Это значит, что ежедневные пятиминутные медитации принесут больше пользы, чем получасовые, выполняемые один раз в три недели. Точно также при освоении новых упражнений нужно увеличивать их продолжительность и качество выполнения постепенно, а не стремиться сразу выполнить их в совершенстве, так как это может вызвать сильное перенапряжение. Какой смысл бежать, не научившись ходить? Особенно в магии, где так легко сломать ноги!

Учтите один важный момент. Может так случиться, что на каком-то этапе вы почувствуете, что "перезанимались" магией. Это не очень хорошо, потому что из-за усталости повышается вероятность топтания на месте и работы по инерции. Если вы почувствуете такую усталость, откажитесь от активной магической работы и возьмите "отпуск". Это особенно полезно, если вы читаете слишком много книг по магии, не давая себе ни времени, ни возможности обдумать и проанализировать прочитанное. Отдых от активной магической работы -- это тоже магический акт, заслуживающий отдельного изучения. Установите для себя период времени, в течение которого вы не будете читать тексты по магии и заниматься активной магической практикой, за исключением, пожалуй, простой ежедневной медитации. Как это ни парадоксально, но, возможно, вам будет трудно это сделать, особенно если вы считаете свое магическое "становление" делом особой важности. Но после хорошего отдыха вы вернетесь к практике с особым желанием и новыми силами.

Когда мы чему-то учимся, то проходим три этапа обучения, о которых полезно знать. На начальном этапе мы приступаем (во всяком случае, должны приступать) к выполнению практики с огромным энтузиазмом. Мы получаем хорошие результаты и ощущаем пользу того, что делаем. На этом этапе у нас все получается. Затем наступает унылый тренировочный этап, на котором мы методично совершенствуемся и оттачиваем мастерство. В этот момент нам становится СКУЧНО. Именно в этот период мы все чаще придумываем уважительные причины, чтобы не сделать что-то, и находим себе оправдания. Такой критический период переживают все ученики магии, причем на этом этапе гораздо легче бросить магию, чем двигаться вперед. В самом деле, многие люди покончили с магическим обучением именно на этом этапе, поскольку неожиданно почувствовали, что больше не ощущают прежней радости и пользы от того, чем занимаются. Наш совет -- проявить твердость характера и не сдаваться, этот период скоро закончится (хотя временами кажется, что он длится целую вечность). Если вы устоите и не сойдете с пути, то с удивлением обнаружите, что ваше отношение к тому, что вы делаете, постепенно меняется: вы начинаете ощущать пользу и даже испытывать наслаждение от практик, которые совсем недавно казались вам бесполезными и скучными (это третий этап). Точно так же происходит любой процесс обучения, хотя, став взрослыми, мы не помним, как в детстве наши учителя заставляли нас читать, писать и считать. Сначала любой процесс обучения кажется новой интересной "игрой", затем он становится скучной обременительной работой, а потом вдруг что-то происходит, и мы понимаем, что может выполнять эту работу "без усилий". Как правило, именно так происходит развитие всех магических талантов и способностей, от медитации до ясновидения.

Самооценка -- это способность трезво оценить собственный прогресс. Поскольку магия иногда кажется туманной дисциплиной с нечеткими критериями и не вполне ясной системой отсчета, оценить собственный прогресс бывает очень трудно. Многие магические системы можно представить в виде некой символической системы отсчета, в которой студент судит о собственном развитии, прочерчивая траекторию между тремя координатами, показывающими, откуда он пришел, где находится сейчас и куда направляется. Как вы увидите в следующем разделе о "магических опасностях", у мага легко развивается либо завышенная самооценка, когда он преувеличивает собственные достижения, либо заниженная самооценка, когда он считает, что вообще не добился прогресса. В этом вопросе неоценимую помощь может оказать магический дневник. Возможно, вы не замечаете своего прогресса на протяжении долгого периода времени, но если вы ведете дневник магических практик, то без труда заметите разницу между тем, где вы были, когда приступали к освоению практики, и тем, где вы находитесь сейчас. Способность трезво оценивать собственный прогресс -- это важный аспект в магическом развитии, хотя иногда ему не уделяют должного внимания. Некоторые студенты магии обращаются к учителям или "гуру", чтобы те сказали им, "где они находятся сейчас". Но это лишь порождает новые проблемы, особенно, если студент считает, что гуру должен взять на себя полную ответственность за его развитие, ведь некоторые так называемые "учителя" именно к этому и стремятся. Но разве кто-то может знать вас лучше, чем вы знаете себя сами. Поэтому проявите твердость характера и признайте (в магическом дневнике) свои слабости, признайте, что ведете внутренние диалоги, в которых убеждаете себя, что "не можете сделать то-то и то-то…" Иногда полезно разделить страницу на две колонки и перечислить свои сильные стороны и слабости; сформулировать, что именно вы хотите изменить, и как, по вашему мнению, магия будет способствовать этим изменениям. "Познай себя". К этому призывали новичка, которого посвящали в элевсинские мистерии, и этот призыв остается главной аксиомой мага в современном мире.

Хотя это редко признается, магам свойственны некоторые ошибки, от которых не застрахованы даже самые опытные из нас. Вот некоторые ошибки, которые совершаются в магической практике:

Изоляция предшествует сумасшествию, хотя большинство книг по практике магии пишутся для тех, кто практикует магию в одиночестве. Хотя маги склонны к индивидуализму, следует помнить, что мы, тем не менее, существа общественные, и редко способны развиваться в изоляции от других. Это основная причина, объясняющая существование магических орденов, групп и курсов. Хотя не все любят работать в группе, очень полезно, когда рядом с тобой есть человек, с которым можно обсудить идеи, прогресс, проблемы и чувства. Даже если люди не разделяют ваши интересы, всегда полезно, когда есть благожелательно настроенное ухо, готовое вас выслушать. Магия не подразумевает уход от мира, это способ стать более успешным и полезным в этом мире. Если вы не можете поделиться с другим человеком тем, что происходит внутри вас, и не способны "услышать" мнение других людей, то это закончится тем, что вы легко станете жертвой других ошибок.

В некоторых книгах по магии создается образ мага как человека, способного сделать "все что угодно", например, за одну ночь пересечь бездну и подвести баланс в чековой книжке. Синдромом магофилии страдают люди, которые, не обращая внимания на то, что думают о них окружающие, входят в состояние экзальтации, обычно вызывающее идиотское поведение. Маг легко может возомнить, что он -- вершина творения и поэтому "выше" всех остальных по определению, автоматически заслуживает уважения и явно "главнее" прочих. Увы, на человека, страдающего магофилией, окружающие смотрят с презрением, жалостью, удивлением и всеми силами стремятся держаться от него подальше. Окружающие редко разделяют его раздутое чувство собственной важности, а фиглярство больного магофилией зачастую отбивает у людей желание стать магом. Эти страдальцы часто испытывают страстное желание стать гуру или учителями, по-видимому, чтобы толпа бедных слушателей укрепляла их ощущение собственной "правоты", пусть даже факты свидетельствуют об обратном. Поскольку они не в состоянии признать, что кто-то другой может подняться до их уровня "просветленности", они не умеют ни сопереживать, ни общаться, ни работать с группой, то есть лишены тех качеств, которые необходимы хорошему учителю. Короче говоря, если вы считаете себя замечательным человеком, но остальные этого не видят, пришла пора приглядеться к себе повнимательнее.

Одержимость -- это еще одна опасность, которая подстерегает в магии, и не только в магии. Человек может стать одержимым чем угодно, сексом или "формулой-1", но всем одержимым людям присуще одно общее качество: они не способны говорить ни о чем другом, кроме объекта одержимости. Одержимость магией весьма распространена; я сам был одержимым, когда постоянно пускался в разговоры о магии со всеми без исключения, не обращая внимания на то, интересует людей эта тема или нет, а если тема разговора менялась, то я вдруг ощущал себя очень неуютно.

Иногда можно наблюдать другой вид аномального поведения, когда человек всячески демонстрирует, что он здесь "посторонний" и пристально смотрит людям в глаза. Часто за такой маской скрывается человек, не умеющий общаться с людьми, который страдает жутким комплексом неполноценности.

Люди, вступающие в мир магии, часто испытывают настоятельную потребность как можно быстрее привести мир в порядок, достичь "просветления" и лихорадочно спешат заняться идеалистическим переустройством мира. Самые обычные события начинают казаться таким людям "магически" значимыми. Страхи, волнения и проблемы приобретают поистине космические масштабы, а обычную "черную полосу" в жизни, через которую проходят все люди, они принимают за космическую инициацию. Разумеется, эту "инициацию" никто кроме них не в состоянии понять, но от нее "зависит будущая судьба человечества".

Просто удивительно, с какой быстрой мы умеем, в одиночку или в группе, создавать атмосферу магической паранойи, в которой непременно происходит нечто "странное". Естественно, это сразу же считается "доказательством" факта полномасштабного магического нападения. И что происходит дальше? Правильно, мы начинаем оглядываться в поисках "врагов". Вы можете возразить, что магические нападения действительно происходят. Да, это действительно случается, но могу поспорить, что в девяти случаях из десяти стоит посмотреть на свое отражение в зеркале, чтобы увидеть источник "плохих вибраций". За последние пятнадцать или даже более лет я зарегистрировал лишь три магических нападения (что весьма удивительно, если учесть мой особый талант выводить людей из себя). Каждое из этих нападений было засвидетельствовано другими людьми, и к счастью, на тот момент я был в состоянии с каждым из них справиться. Но я встречал немало "оккультистов", убежденных, что на них постоянно охотятся сатанисты, черные ложи, маги Хаоса, и т. д., и т. п.

Гностическое истощение наступает тогда, когда вы "перенапрягаетесь" магически. Зачастую оно происходит из-за выполнения многочисленных ритуалов за короткое время, или в результате недостаточно тщательного заземления после особо тяжелого сеанса. Некоторые люди придерживаются мнения, что у "хорошего" мага такое произойти не может. Но лично я считаю, что если ты "хороший" маг, то должен быть готов к таким "сбоям", поскольку магическая практика постоянно выталкивает тебя в удивительные состояния сознания, аномальные зоны, и преподносит странные телесные ощущения. С моей точки зрения, когда эпизодически наступает полное гностическое истощение, нужно стразу переключиться, хорошо отлежаться и обратиться за помощью и поддержкой к друзьям.

По возможности Магия Хаоса старается объяснить магические техники как можно проще, связывая их с опытом повседневной жизни. Вера в такие понятия, как чакры, астральный план, карма, реинкарнация, аура, магические энергии и космические силы не обязательна, и зависит от личных предпочтений. Но чтобы успешно заниматься магией, вам вовсе не нужно во все это верить. И уж тем более магия не должна быть замкнутой сферой деятельности, никак не связанной с вашей обычной жизнью. Магия -- это не столько то, что вы время от времени делаете во внешнем пространстве за закрытыми дверями или во внутреннем пространстве закрытых глаз, а образ вашей жизни, который подразумевает определенное отношение к миру, по которому вы идете, и ко всем проявлениям этого мира.

Если судить по содержанию некоторых магических учебников, можно стать магом, если выполнять практические упражнения, принять определенную систему убеждений и усвоить специальную терминологию, употребление которой позволит общаться с другими магами. Но я хочу задать вопрос: "Что делает мага "хорошим" магом?" Как я уже упоминал, быть магом -- это нечто большее, чем носить черную мантию, накладывать чары, призывать богов и употреблять странную терминологию, понятную лишь "посвященным". "Хорошим" магом, по крайней мере, с релятивисткой точки зрения Магии Хаоса, можно назвать человека, который достигает успеха и легко адаптируется к любым условиям практически во всех жизненных сферах. Чтобы расширить это определение, рассмотрим пять основных качеств, которыми должен обладать эффективно работающий маг.

Вот эти качества: уверенность, честь, внимательность, организованность и чувствительность ². Эти качества должны проявляться не только в сугубо "магических" ситуациях, но и вообще в жизни, поэтому их можно назвать универсальными качествами.

По общему мнению, хороший маг "уверен в себе", но что это означает на самом деле? Под уверенностью в себе обычно понимается качество, которое в той или иной мере присуще всем людям. Мы "приобретаем" или "теряем" уверенность в себе. Мы знаем, что быть "чрезмерно самоуверенным" плохо. Поэтому "уверенностью в себе" можно считать это качество лишь тогда, когда оно развито гармонично. Конкретно здесь я понимаю под уверенностью искусство расслабляться в непосредственном настоящем, в моменте "здесь и сейчас". Далее я поясню, что имею в виду, давая такое определение. Человек, лишенный уверенности в себе, обычно избегает всего нового, что не вписывается в его привычную схему поведения. Он опасается за возможные последствия своего шага в область неизвестного, будь эти последствия воображаемые или прогнозируемые на основе прошлого опыта. Чрезмерно самоуверенный человек, напротив, может пробовать все новое и терпеть фиаско, ибо его ограниченность состоит в том, что он "видит" только будущее, в котором уже преуспел, но при этом из фокуса его внимания выпадает настоящее. Если человек спокоен и расслаблен в моменте "здесь и сейчас", то он не проецирует и не прогнозирует варианты развития событий в будущем, не ограничивает свои возможности ни прежним опытом, ни прошлой обусловленностью. Здесь под способностью расслабляться я понимаю способность осознавать каждый момент "здесь и сейчас", держать его "в фокусе" внимания, не пытаясь вписать его в привычные категории и модели, которыми вы привыкли оперировать.

Кроме того, уверенность -- это качество, которое зависит от ситуации. Мы часто говорим, что уверенность приходит с опытом и практикой. Человек может практиковать определенный ритуал, пока не станет его выполнять "на едином дыхании", но это вовсе не означает, что он будет абсолютно уверен, выполняя его в присутствии трехсот наблюдателей. Обычно люди чувствуют себя уверенными в привычных сферах жизни, но, ступив на новую территорию, они, как правило, ощущают себя не столь уверенно. Особенно это проявляется в магии, которая чуть ли не по определению подразумевает движение по неотмеченной на картах территории. Мне часто приходилось наблюдать, как люди, которые были "экспертами" в избранных ими сферах деятельности, становились удивительно нервными и неуверенными, попадая в "магическую" ситуацию. Если мы оказываемся в ситуации, где нам не хватает уверенности в себе, то мы не можем расслабиться, и значит, склонны совершать ошибки. Существует мощная психологическая установка на уровне условных рефлексов, что "совершать ошибки -- это плохо". Это "плохо" для эго, и еще "хуже" для общественного статуса. Если мы что-то делаем, то должны быть в этом деле "экспертами", или, по крайней мере, делать это "хорошо", то есть безошибочно. Если мы совершаем ошибки, то якобы разрушаем собственное представление о себе.

Потенциально это очень опасная ловушка, в которую можно попасть. Многие путаные и бестолковые магические теоремы умудрились защититься от любых попыток их проанализировать или развенчать именно из-за этой установки, потому что когда такую установку дает влиятельная фигура, наделенная властью, ее чрезвычайно сложно поставить под сомнение. Многочисленные гуру и системы убеждений играют роль страховки, гарантирующей безопасность тем, кто ощущает потребность перешагнуть установленные границы общепризнанной господствующей реальности, но при этом страшно боится сделать этот шаг. Задумайтесь также об уверенности многих людей в "практической применимости магии". Время от времени приходится слышать, как люди уверенно говорят, что "магия работает", когда она "срабатывает" для них, но когда наступает "черная полоса" и жизнь не ладится, они сразу же это объясняют влиянием кармы, лунными фазами, психическими нападениями и пр. Одно из главных слагаемых уверенности -- это осознание хаотичности мира, осознание его нелинейности. Обычно мы моделируем события в линейной последовательности, а затем ведем себя так, словно реальное развитие событий соответствует нашим ожиданиям. Конечно, зачастую трудно оставаться спокойным и расслабленным, оказавшись в эпицентре кризиса, когда наши эмоции, воспоминания, фантастические представления, внутренние диалоги и заученные модели реагирования стремятся одержать над нами верх. Это осознание хаотичности потока может прийти точно так же, как новые впечатления, в частности, новое знание. Попадая в новые ситуации, человек обычно испытывает тревогу или страх, потому что эти ситуации ему незнакомы. Когда мы оказываемся в ситуации, сулящей массу неизвестных возможностей и непредвиденных обстоятельств, нам трудно ощущать уверенность, нам трудно полностью расслабиться, успокоив сомнения и страхи. Если мы научимся работать, считая такие новые ситуации не "трудными", а просто "непривычными", то любое физическое ощущение можно воспринимать как пробуждение. Когда новая ситуация вызывает интерес и любопытство, мы обращаем больше внимания на то, что происходит в окружающем мире, а не на демонов нашего эго. Другими словами, когда люди попадают в новую или незнакомую ситуацию, они обычно склонны считать ее трудной, пугающей, и стремятся как можно быстрее из нее выйти. Все неизвестное вызывает смятение и поэтому "трудность" становится сбывающимся пророчеством. Но если считать все незнакомое просто "новым" и "непривычным", то ситуация вызовет ваше пристальное внимание и вы будете полностью ее осознавать.

Уверенностью можно заразить окружающих. Если человек уверен в себе, то может проецировать эту уверенность на окружающих, и они тоже обретут уверенность. Есть масса таких примеров во всех сферах человеческой деятельности. Феномен "распространения уверенности" играет важную роль в магических событиях, которые происходят в группе.

Как я уже говорил, уверенность -- это искусство, которое построено на расслаблении. Расслабление пробуждает внимательность к мельчайшим деталям в окружающей обстановке. Как известно, расслабление остужает пыл "страсти получения результата", благодаря чему, с точки зрения уверенности, как раз и генерируются самые фантастические результаты. Но жажда результата -- это не только беспокойство. Жажда результата -- это неуверенность в качестве исполнения своей роли в группе, страх перед неизвестным, страх забыть роль, и пр. Маг, способный проецировать уверенность на окружающих, может играть роль "якоря" для остальных присутствующих, чтобы они могли расслабиться в настоящем, и интерпретировать все ощущения тела как радостное пробуждение, а не испытывать страх. Понимание необходимости расслабления для обретения уверенности в себе -- это необходимое условие для эффективной магической деятельности.

Подчеркивая связь между уверенностью и расслаблением, следует помнить, что для обретения уверенности необходима подготовка. Человек не только должен проявлять внимательность к мельчайшим изменениям и хаотическим флуктуациям, но и быть подготовленным. Это значит, что он должен знать материал и владеть определенным диапазоном известных ему стратегий. В одном из способов избавиться от проекций, вызванных тревожностью, предлагается мысленно проигрывать план действий, накладывая на него эти негативные проекции. Как показывают исследования американского министерства обороны, когда люди, которым удается мысленно проиграть свои возможные реакции на трудные ситуации, попадают в такие ситуации в реальной жизни, они ведут себя более спокойно.

Итак, уверенность мага -- это способность расслабиться, столкнувшись с незнакомой или вызывающей беспокойство ситуацией. Эта способность позволяет воспринимать неизвестное как нечто новое и захватывающее. Уверенность -- это еще и ключ к успешной магической деятельности, и вскоре я расскажу о техниках, которые это отчетливо демонстрируют. Ели человек (явно) в себе уверен, исполняя магические ритуалы в одиночку, но нервничает или испытывает смущение в любой другой ситуации, значит, он упустил главную суть Магии Хаоса.

Побочный продукт уверенности -- это неофилия, то есть непредубежденность к новым идеям и представлениям. Обычно расслабленные и уверенные в себе люди не ощущают необходимость защищать себя или систему убеждений (идеологию), которую они разделяют. Таким образом, настоящие маги придерживаются широких взглядов, не испытывают предубеждений и всегда спокойны и расслаблены. Фанатизм и потребность вербовать приверженцев для обращения в свою веру, -- это стиль поведения тех, кто теряет уверенность в себе, выпав из привычного безопасного окружения.

Большинство псевдорелигиозных и трансцендентальных магических систем характеризуются этическим кодом, который существует независимо от ученика, сформулирован в некой "священной книге" и почти всегда нарушается. Значит, гораздо полезнее разработать собственные правила. Возможно, кому-то покажется странным такое заявление из уст мага Хаоса, но я убежден, что персональный кодекс чести повышает вашу способность быть магом. Например, с годами я выработал персональные "правила" проведения магических актов, направленные на других людей, и не отступаю от них, если только ситуация не удовлетворяет довольно специфическим критериям. К тому же если за вами слывет репутация "благородного" человека, это оказывает на людей весьма благоприятное впечатление, повышает доверие к вам как к эффективно работающему магу и вообще человеку, на которого можно положиться. Внутреннее благородство определяет наши поступки, а ведь о нас судят не по словам или красивым жестам, а по делам. Если угодно, кодекс чести, который мы вырабатываем и по которому решаем жить, определяет основы нашего персонального психокосма. Не стоит забывать, что слова обладают силой. Если вы верите, что слова могут высвободить силу и подчинить сущностей вашей воле, значит, ваши слова могут подчинить себе и вас.

Ваше слово -- это ваше долговое обязательство. Избегайте попадать в ситуации, в которых ваша честность может быть поставлена под сомнение. Осознавайте, что другие люди, особенно другие маги, постоянно следят за вашей репутацией. На то, чтобы создать себе репутацию мага, могут уйти долгие годы; но ваша репутация может лопнуть за один вечер.

Если я это сказал, то я буду пытаться это сделать.

Если я сказал, что это сделаю, то я это сделаю.

Если я даю обещание что-то сделать, то я обязан это сделать.

Если вы говорите, что это сделаете, значит, вы ДОЛЖНЫ это сделать. Если на вас можно положиться, люди будут вам верить. Чем больше вам верят, тем могущественнее как маг вы становитесь. Но если вы реально понимаете, что не можете что-то сделать, то дело чести заранее об этом предупредить. Это особенно актуально, если вы решаете заниматься магией по поручению других людей.

Решение проблем. Если возникают проблемы, их нужно решать как можно быстрее. Чем дольше проблема остается нерешенной, тем меньше шансов, что она вообще будет решена. Если вы не можете решить проблему, связанную с другим человеком, то сообщите ему об этом как можно быстрее. Обычно ценят быстрое решение проблем.

Признание ошибок. Лучше откровенно и безоговорочно признать ошибку, чем попытаться ее скрыть. Это лишь повысит к вам доверие других людей, конечно, при условии, что вы все же решаете проблему.

Главным образом эти вопросы касаются вашего отношения к людям. С точки зрения Магии Хаоса, эффективность мага состоит в его умении эффективно взаимодействовать с людьми в самых разных жизненных ситуациях. Если вы стремитесь придерживаться такого поведения в отношениях с людьми, то с большей вероятностью будете вести себя подобным образом и по отношению к себе.

Как правило, жизненные ситуации всегда намного сложнее и тоньше, чем многие люди готовы признать. Нужно быть внимательным к тому, что происходит вокруг тебя. Не будьте слишком самоуверенными или, наоборот, чересчур зажатыми. Остерегайтесь всего, что притупляет вашу внимательность к людям. С этой точки зрения очень важно заниматься практикой освобождения от обусловленности (о чем мы поговорим ниже). Вы должны научиться различать мир как таковой и мир, который вы хотите увидеть. Рассмотрим необходимость такого различения на примере разговорного фидбэка.

Если вы разговариваете с кем-то, пытаясь достичь определенной цели, например, стремитесь убедить человека в необходимости купить тот или иной товар, то совершенно очевидно, что вы должны с большим вниманием следить за реакцией собеседника на ваши слова. Эта обратная связь может быть вербальной (слова, эмоциональная окраска, тон) и не вербальной (выражение лица, поза, телодвижения и пр.). Чтобы достичь поставленной цели, вы должны правильно интерпретировать его реакцию, и при необходимости незаметно менять тактику. Но чаще люди не обращают внимания на реакцию собеседника, поскольку их внимание отвлечено. Это может происходить из-за недостаточной уверенности, или, напротив, из-за чрезмерной уверенности в исходе ситуации. Другими словами, человек заранее для себя решил, чем закончится эта беседа (успехом или неудачей) и даже не обращает внимания на реакцию собеседника, поскольку не готов изменить заранее сложившееся мнение. Еще одна причина такого поведения может заключаться в том, что вы придаете настолько большое значение тому, что говорите, что перестаете интересоваться реакцией собеседника, поскольку она не имеет для вас никакого значения.

Если мы затронули эту тему, возможно, имеет смысл поговорить о таком качестве, как интуиция, ибо интуиция -- это более совершенная форма внимательности. Часто об интуиции говорят как о загадочном "шестом" чувстве, которое так или иначе связано с психическими способностями и тому подобными вещами. Интуиция показывает модель нашего мышления и вывода заключений, так что это вовсе не какая-то таинственная паранормальная способность. В частности, интуиция -- это способность находить решения, не вдаваясь в процесс сознательной логической дедукции. Это умение "слышать" тонкие сенсорные подсказки и получать целостное впечатление (гештальт), вновь-таки не прибегая к линейному мышлению. Часто кажется, что "интуиция" включается спонтанно, когда мы расслаблены, или думаем совсем о другом. Кроме того, интуиция работает в том направлении, которое на данном этапе для нас важнее всего. Когда я работал в психиатрическом отделении, где вечно царила суматоха, то начал замечать, что мгновенно ставлю диагноз больным, даже не успев ознакомиться с историей болезни, и что в восьми случаях из десяти этот диагноз оказывался верным. Через несколько лет я начал вести семинары по магическому тренингу, и спустя короткое время обнаружил, что могу довольно точно различать, какие люди во время практики погружаются в очень глубокое состояние транса, а какие просто "имитируют" это состояние. В каждом конкретном случае я знал, по каким признакам об этом можно судить, на что обращать внимание, и почти мгновенно обрабатывал множество разных "подсказок", наблюдая за реакцией слушателей, что позволяло мне "знать" ответ, не "поднимая" эту информацию в сознание.

Как и уверенность, внимание можно считать искусством. На одном уровне -- это искусство учиться осознавать свое окружение в любой момент времени, и при этом ни к чему не привязываться, сохранять отрешенность и беспристрастность, отпустить предубеждения и ожидания, и, прежде всего, расслабиться. На другом уровне -- это умение прислушиваться ко всем ощущениям, которые возникают в сознании, не от

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: