Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас

Отсюда - история наша такая - сякая!

Святая Русь - так, именовали;

но, ещё до февральско - октябрьской смуты,

подданным, словосочетание «приелось»,

смыслом опустело; следом 1917 - ого,

словосочетание, за час

(примерно 4 - ре 10 - тка лет

« + » следом руководства Сталиным, -

у ж «просто» - миллионы страдали),

почти утраченным смыслом полнилось.

Веками проговаривали форму в основном,

а с Ульянова В. И. и Сталина - объём,

наполняли содержанием.

Верна чья - то мысль: «Смазку то колесо получает, которое громче скрипит»! Иде агония возможна, там контрмеры принимают,

не смертельное ж, напоследок оставляя.

Нам, боли, по стези зело кровавой истории,

досталось больше потому,

яко опаснее лиху мы; в итоге - не сдюжили,

многие наши сломались, и от попыток

духовного приближения к, –

отошли. Так яко ж, гонения до СССР

(с 1917 - го), и в Союзе (с 1922 - го), – огнь очищающий,

наковальня, молот, ради люда, со стези

(включая и атеистов) удалившегося зело?

Ух аки, главнокомандующий лихом, радовался большевистским взрывам церквей, ограничениям их деятельности [69]; аки и препятствованию призывов с минаретов, всё с теми ж арестами людей при

попирании статуй Будд… - всем едино людям - в контексте страданий, - радовался!

Почему - то из всех религий - самая распространённая, да, более всех пострадала, но, на грани исчезновения стал, - не центральный буддизм (иль иначе: чуток востребованный и, в центре Империи)? Атеисты могут надменно вопрос задать: «Зачем ваш, позволял большевикам храмы рушить?». Мысль Матроны нравится (представилась в 1952 - ом), примерно звучащая: так народу мало будет

(с 1917 - ого) верующего, - кому ходить?

Не о 1 - ом вероучении веду молву,

всем нашим верам досталось,

исключая обновленческую новую,

для религиозного раскола, -

насаждаемой большевиками.

Вот есть государственный гимн; кажется, был гимн советской молодёжи; песня «Священная война», также - образный гимн;

предлагаю сотворить гимн и о том,

аки тогда порадовался

главнокомандующий лихом,

но - потерпел частично поражение;

уточню: во 1 - вых, тогда - не с 1937 - го,

и не с почина 1930 - ых;

во 2 - ых, потому поражение,

яко остались наши, души,

потихонечку, сохранить пытавшиеся:

не всё добросердечное

истреблено в среде народной было,

большевикам в угоду.

Гимн. Вернее, вариант гимна; у неких Вас,

Безымянный, наверняка велеречивее получится,

с не посвящением. но памятуйте: днесь праВИлом стало -

100% - тов критиковать ВКП (б).

Неправильно сие: из канонов логики (не всё понимаю в логике: в общеотрицательных суждениях, в частноутвердительных…) следует,

опровергать общее утверждение, -

хоть 1 - им противоречащим примером

(1 - но частное, противоположное суждение, сводит на «нет» общеутвердительное;

посему и заострюсь, на частном, кое легче доказать, чем общее,

а, дальнейшее общее соображение от услышанных противоположных

(отрицательного, и, наоборот утвердительного) мнений, (сиречь, единое итого), -

делайте сами, памятуя: прямолинейность логического мышления,

вплетена в клубок витиеватых мнений, перечащих прямизне, -

распутайте гордый большевистский узел, иль рубите аки Македонский).

Итак, общеутвердительную критику

исторического анализа большевиков, -

можно отрицать - исключениями –

частными: частноотрицательными

(частными людьми: крестьянами, рабочими… - не юридическими лицами - в период Империи)

примерами надежды на прекращение

буржуйского правления?

(Всё - вдосталь зажирели? Иль, можно было терпеть буржуев?)

Ждали большевистские перемены

к лучшей доле, те, кои до того:

в наибеднейших семьях жили,

до почина тлена, обречённых,

ходить в простецком облачении;

живя в избёнке с земляным полом;

с утварью скудной, пустые щи кушая

(насчёт щей – вопрос их периодичности?);

вне возможности получения

образования дальнейшего;

вне медпомощи хорошей… -

на фоне зажиточного окружения

Императорского Двора

(самый самый Двор растратный, из трат Дворов евро - династий?).

Каково - титанические деньги тратить

на пошив, обновку одежд фрейлин,

их кавалеров… - на фоне лаптей?

Во финансовая стратегия!

Днесь частенько по ТВ показывают

бедных африканцев, наших бомжей, -

мы и привыкли к скудности их жития.

Эдакое - анти катарсис[70]:

не прочувствуем -

аки стабильно обитать

в условиях их?

Не подпадают в сию когорту

даже днесь живущие

в жилье аварийном,

бо, возможно и редко,

но мясо - рыбку снедают.

Мало того, есть 2 - рое

(неуч _аз, а то б, возможно, нашёл яко и в - 10 - тых)

частное отрицательное добавление

(здесь частное уже на уровне не человека, а вмешивавшихся государств:

страны - интервенты - самостоятельно без нажимов лезли,

буквально - частными государственными интервенциями),

к 1 - ому частноотрицательному

(яко не единственно ВКП (б) повинна в бедах):

был глад на рубеже почина 1920 - ых;

яко, 1 - ни большевики виновны?

Отрицаю – интервенцией!

Да - малюсенько, но из - за грани,

снабжая нашу белую сторону

Гражданской² брани,

подпитали бойню²,

удержавшею крестьян на полях боёв,

а отсюда - мало кому было

засевать многая поля.

Аки ж надо навредить (за немного лет) люду страны (кормившейся и кормившей страны),

1.000.000 - нам дабы оголодать? Нельзя твердить: глад спровоцирован Гражданской² браней и.

Несколько факторов подвели, яко - то – больше, яко - то – меньше; Гражданская² брань, -

не доминирующий фактор, но имевший место быть! Доминанта глада есть –

большевистская политика «военного коммунизма» большевистская политика «военного коммунизма» вкупе с некими инославными политиками и верующими, примерно в 1 - вые два 10 - летия 20 века,

заказавших террор наших Романовых, а отсюда и крестьянства… в «военный коммунизм» вылившийся

(мы - а не инославные заказали «военный коммунизм», но, нас сюда - столкнули).

Насчёт доминанты и от наших (от большевиков) – кто не верит: разве при ведении браней²,

колоссальный глад должен быть? Кто - то ж остаётся поработать на полях! Надо токмо обеспечить

сельхозпроизводителям функционирование.

Большевики, устраивали функционирование с\х так, яко стало невозможно его поддержать:

с 1 - ной стороны, например приказы заградотрядам, дабы с помощью расстрелов,

препятствовать поддерживать с\х, естественно вне буквальных слов «сломаем российское с\х»;

с другой - инструкции крестьянам, типа кто станет мешочником, обменивая товар -

расстрелу подлежит! Сиречь: 1) подвели крестьян к натуральному обмену

(дензнаки не котировались, раз большевики их печатали в колоссальном количестве;

кажется, не уверен - несколько миллионов, коробок спичек стоил?),

да и 2) обмен - запретили.

«Хорошо» Горький глад прокомментировал, в Германии и Баварии находясь, типа, хорошо яко

помрут тупые - дикие голодные, их место разумные займут?

Тем не менее, и

иное доминирующее,

не будем сторонкой обходить?

Не поднять ль архивы наркома иностранных дел Георгия Чичерина, в коих указывались потери от деятельности держав (от так сказать - частным образом вмешательств, во внутренние дела,

но не Империи, а последовавшей за ней РСФСР)?

Потерь 39 млрд. золотых рублей?

Сами инославные, оценили свои претензии (должны - мы) к ещё Императорской России - в 18,5 млрд. зол\рублей.

ПОВЕРХНОСТНО, О 2-УХ ВМЕШАТЕЛЬСТВАХ, В НАШЕ ДЕЛО: ВЕСНОЙ–ЛЕТОМ 1918-ГО – САМОЕ МОЩНОЕ ВООРУЖЁННОЕ ФОРМИРОВАНИЕ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ – ЧЕШСКОЕ

(ЕДИНСТВЕННО, ЯКО НЕ ОПАСНО БОЛЬШЕВИКАМ, – НЕ В МОСКВЕ БЫЛИ,

В РАЙОНЕ САМАРЫ НА ВОЛГЕ, ДАЛЕЕ ОТ МОСКВЫ СБИРАЛИСЬ).

И паки, вне Волги - никуда, прям безотлагательна река?

СИЕ – ВОСТОЧНЫЙ ФРОНТ, НЕОТДЕЛИМЫЙ ОТ УЧАСТИЯ НАШИХ БЕЛЫХ

(СИРЕЧЬ, НЕТ ГРАНИ: КОНКРЕТНО НАШИ, АЛЬ НЕ НАШИ,

СПРОВОЦИРОВАЛИ БОРЬБУ С БОЛЬШЕВИКАМИ).

ВЕСНОЙ 1918-ГО, ОТ ПЕНЗЫ К ВЛАДИВОСТОКУ

(НЕ НА ВСЕХ Ж\Д СТАНЦИЯХ, НО – МНОГИХ) –

НАХОДИЛИСЬ РАСТЯНУТЫЕ ЭШЕЛОНЫ ЧЕХОВ, СТАРАЛИСЬ ЕХАТЬ ВО ВЛАДИВОСТОК.

БЫЛО ИМ НАВЕРНО НЕСКУЧНО: ХОТЬ И ПАРОВОЗОВ МАЛО БЫВАЛО, СТОЯЛИ ЧАЩЕ, НО –

ОКРЕСТ ЧЕХОВ, ТВОРИЛОСЬ ИНТЕРЕСНОЕ

(ПО ПОЧИНУ ЗРЕЛИ, – АКИ ДНЕСЬ ПО ТЕЛЕВИЗОРУ СТАРОСТИ ЗРИМ – СО СТОРОНЫ, -

НЕ ВМЕШИВАЯСЬ; ВИДИМО, ПОДХОДИТ СИТУАЦИЯ: ВЫ ОЧУТИЛИСЬ В ГУЩЕ ДРАКИ,

НО САМИ НЕ УЧАСТВУЕТЕ, – А ОКРЕСТ ВАС - БРОСКИ, УДАРЫ).

НЕПОНЯТНО: ПОЧТО НЕ ПРЯМО ДОМОЙ, А ТАК СКАЗАТЬ «ОКОЛИЦЕЙ, ЧРЕЗ ВЛАДЕЮЩЕГО ВОСТОКОМ», ЧЕХИ ДВИГАТЬСЯ РЕШИЛИ? ТАК – НЕМЦЫ И БАВАЦЫ НА ПРЯМОЙ СТЁЖКЕ ДОМОЙ

(БОЛЬШЕВИКИ ЗАКЛЮЧИЛИ БРЕСТСКИЙ МИР;

А НЕМЦЫ И БАВАЦЫ – МЕШАЛИ ЧЕХАМ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ СТРОИТЬ.).

НЕ 1-НО ЛЕТО, ОТСТАЮЩИЕ, К ВЛАДИВОСТОКУ ПРОБИРАЛИСЬ, ДАБЫ ПОГРУЗИТЬСЯ НА КОРАБЛИ, ВО ФРАНЦИЮ УПЛЫТЬ.

ИТАК (ВОЗВРАЩАЯЬ В ПОЧИН КОНФЛИКТА С ЧЕХАМИ): ТРОЦКИЙ ПРИКАЗАЛ ИМ - РАЗОРУЖИТЬСЯ

(ЗАПРЕТИВ ПРОДВИГАТЬСЯ К ВЛАДИВОСТОКУ, ПО ТРЕБОВАНИЮ НЕМЦЕВ И БАВАЦЕВ).

КОМУ ОХОТА БЫТЬ БЕЗ ОРУЖИЯ, КОГДА ОКРЕСТ, - БЕСПРЕДЕЛ, МЕСТНЫМИ ТВОРИЛСЯ?

ЧЕХИ ВЗБУНТОВАЛИСЬ. НЕПОНЯТНО: ТРОЦКИЙ И БОЛЬШЕВИСТСКАЯ КОМПАНИЯ – НЕДАЛЬНОВИДНЫЕ, ЯКО ОТ ВОЛГИ ДО ВЛАДИВОСТОКА, СУПРОТИВНИКОВ ПРИБАВИЛИ СЕБЕ?

ЯКО, «ПЛЕВАТЬ» НА ОСВОБОЖДЕНИЕ ГРАДОВ ТИПА САМАРЫ, ОТ БОЛЬШЕВИКОВ?

«ПЛЕВАТЬ», ЯКО В РОССИИ (НА ВОСТОКЕ), – ПОШЛА ВЛАСТЬ ИНАЯ – ЧЕХИ (НУ И РОССИЯНЕ)?

ИТОГО: БОЛЬШЕВИКИ ПОНАДЕЛАЛИ СЕБЕ СУПРОТИВНИКОВ, ПОШАТНУЛИ СВОИ УСТОИ НА МЕСТАХ, -

СПРОВОЦИРОВАЛИ НЕ ПРОСТО БОЕСТОЛКНОВЕННИЯ, – ГРАНДИОЗНУЮ ГРАЖДАНСКУЮ² БОЙНЮ!

А УПИРАЕТСЯ РЕШЕНИЕ БОЛЬШЕВИКОВ – В НЕМЦЕВ И БАВАЦЕВ

(НЕ ПЕРВООСНОВА, НО И НЕ ПОСЛЕДНИЕ)?!

Помимо того, яко в Париже, решено открыть кредиты антибольшевистским правительствам,

«правильные» Франция и Великая Британия, нас разделили (по сути - пакт Молотова - Риббентропа? !); например Великой Британии - Кавказ и др., Франции - Крым и др. Не не, не жадные, оставили ж Сибирь, Дальний Восток - Японии и США!

В «правильную помощь»,

входит и террор красный,

разросшийся неотделимо от белого,

значит, также

спровоцированный «правильными».

Бо, не будь сопротивления белых,

яко, от нечего делать зверствовали

следом 1917 - ого?

До 1920 - ых,

не было индустриализации

(а промахи в с\х, можно было свалить на «наследство» проклятого царизма)!

Посему, не надо было вину

большевистских руководителей,

на людей, массово сваливать

(если строящемуся коммунистическому обществу, не угрожали б извне,

то устраивать почто миллионные репрессии, создав НКВД - КГБ?

Из - за «подковёрной» борьбы партийцев, да,кто - то бы страдал -

но, не миллионы же?!).

Безымянный (вернее - вариант безымянного гимна) - олицетворяет _моё неприятие террора; итак, раз - без музыкального сопровождения, то слушайте - вне слитного произношения, эдакое прибалтийское произношение: на заседаниях в 1920 - ых, подготавливающих прообраз ГУЛАГа, иногда в молве, переходили на какой - то прибалтийский язык, - из - за численности участников прибалтов

(советовавших устроение ГУЛАГа).

Северные Лагеря Особого Назначения Уличаю; др. видам фауны (аспиду), - не

посвящается (не посвящается мыслям и чувствам, ставшими образно:

заячьими (трусливыми), шакальими, крысиными, -

_мои б и тогда, и днесь - купно 100% - ов^{в не имо верной степени}).

Тягуче. Сколь - ко ве - ков, по - пыток – свя - тос - ти Руси, сии два слова, -

пус - тыми, мно - гими счита - лись,

но в Рос - сии с сем - над - ца - того, - свято - сть, - фор - му -

напол - няла содер - жаньем, - зас - лугой – сверх страда - нием,

сверк - нув - шим за этап лет в 7 - 10 - ят:

до вла - с - ти Джугаш - вили – «в час» – в - сле - д.

Днесь, ЗРЕ - ЮЩИЕ СВЫ - СОКА, на тех ос - ведоми - телей и сле - до - вателей,

не мня - т, живя однов - ремен - но, сле - дом за «Же - лез - ным Фе - лик - сом»[71],

сподо - бились б, помимо арес - тантс - кой сте - зи кара - тель - ной,

иль полу - крепост - ничес - кой кресть - янс - кой, – кри - чать влас - тям: «Ура!»,

а будь «воль - ными», - не исклю - чено - суж - дено: ос - ведом - лять,

на соб - рань - ях о - суж - дать, в ис - полнень - е приго - воры приво - дя.

ПОЧИ - ТАЮ - ЩИЕ И ДО НЫНЕ ДЖУГАШ - ВИЛИ, - ЗАОСТ - РИ - ТЕСЬ:

Вас, по 58 - ой[72] стать - е невин - ного - ничего яко «посадить», аль расстрелять?

Коло - рит - ный обра - зец, аки стать Вам з\к тог - да:

в поте лица тру - дясь, за трудо - дни - вы - живая без на - живы для 7 - и, -

«сесть» за хище - ние горсточ - ки муки.

Иль, не вка - лывая тлен - но, «луч - шего друга» славос - ловить,

твор - чески сущест - вовать ра - бами от «пера».

А сло - жись ра - ботать - не до из - немо - жения, покор - но прожи - вая, -

то - стабиль - но - на демонс - трации ходили:

но пла - кат с Ко - бой[73] уро - нить поп - робуй…

Пауза.

Ликующе. И - «Здравст - вуйте» Лаг - пунк - ты!

Иде лозун - г: «От нас – всё, нам – ничего!»,

да «диво див - ное» - «чуде - са соло - вец - кие»:

прес - туп - ность, ис - текав - шая в удар - ничество,

широ - кой «доб - ро - воль - ной вол - ной» сорев - нова - ний,

от - вечаю - щая на кле - вету СССР о принуди - тель - ном труде.

Тягуче. Всё, при власт - ной трав - ле, чрез уголов - ников -

соб - ратьев по ост - рогам, «сидя - щих» по 58 - ой.

И, придер - живав - шиеся идей та - тей

(воруя - от - бирая рух - лядь у прос - тых людей, -

эдакие помо - щники влас - тей, –

в борь - бе с «накоп - лением капи - та - ла»),

и, - от сих «порядоч - ных» та - тей, – отс - туп - ники - «суки», –

в зато - чениях: гра - били з\к горе - мык, скуд - ную пай - ку уре - зая,

помимо «прос - то» издева - тельс - тв, изби - ений, –

по сути, помо - гая, за мил - лио - нами вес - ти над - зор,

сущест - вуя внеш - тат - ными охран - никами.

Так, под - дер - живая лихо - летия бес - сер - дечий,

ох - рана фор - миро - вала удар - ников ком - труда,

к ку - мирам стро - ящегося ком - муни - зма, куль - товое отно - шение куя,

тво - ря «ан - гелов» ком - муннисти - чес - кого миро - воз - зрения.

Справед - лива встре - ча ими в со - рок пер - вом - двад - цать вто - ро - го ию - ня, -

«З\к ждут перемен!»? А боль - шее упо - ва - ние, в мар - те5 - 10 - ят треть - его:

пронес - лось по лаге - рям - ма-т _{(пога–ное ему–Ста–лину)} - поже-ла-ние.

С падением воинствующих атеистов,

главнокомандующему лиха – горе - радость:

революция близости в РФ;

свобода всех верующих обрядов,

значит, и его падшего - обожествление

(ему, опустившемуся - поклонения);

«плюс» религиозная мода,

когда многие знакомые верят в кого - то там,

а раз модно, и аз буду куда - нибудь верить,

возможно, денёк - другой поститься, -

мяска значит не снедать.

А уж радость - то какая,

тому главнокомандующему,

когда в обрядовых зданиях - бранятся,

пришедшие за духовностью.

Даже тут пожирает лихо:

энергетическая подпитка от склок,

от продолжения осмысливания личных

денежных, карьерных…планов «захожан»

(примерно верующих),

заглянувших позреть религиозный обряд, –

при внешнем следовании обряду

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычис­лить, когда этот...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: