О первой главе Салического закона

Об этой главе решили, чтобы тот, кого вызывают на суд, имел срок для явки

в 40 суток; и если граф в течение вышеназванных суток не будет держать

своего суда, надлежит тот срок расширить до суда графа. И затем надо дать

ему срок в 7 суток. В дальнейшем же предоставлять (время) не по суткам, а

2. О XII главе Салического закона, т.е. с вызова на суд

Если кто лишит жизни, продаст или отпустит на волю чужого раба, повинен

уплатить 1400 ден., что составляет 35 сол., не считая стоимости и

возмещения убытков. Об этой главе решено всеми, что если несправедливо

проданный или отпущенный на волю раб объявится, не следует отдавать за

него и вместо него другого; ибо некоторые говорили, что раб, отпущенный на

свободу, не должен потом возвращаться в неволю. Однако порешили, что он

должен быть возвращен прежнему господину и в состояние несвободы.

Если кто из свободных возьмёт замуж чужую рабыню, сам вместе с ней

переходит в рабство. Об этой главе решено всеми, что если свободная

женщина возьмёт какого-либо раба в мужья, не только она должна пребывать о

этим рабом в рабство, но даже все имущество, которым владеет, если она

поделила его о своими родственниками, должно перейти к господину того

раба, за которого она вышла замуж. Если же с родственниками своими

отцовское или материнское имущество не поделила, она не может ни отвечать

ни по какому иску, ни вступать вместе с своими сонаследниками во владение

отцовским наследством, кроме того, что (уже) выделено. То же порешили

соблюдать и в том случае, если свободный человек возьмёт замуж чужую

Если кто возьмёт чужую жену при живом муже, повинен уплатить 8000 ден.,

что составляет 200 сол. Об этой главе порешили, чтобы тот, кто

несправедливо ее взял, вернул ее живому мужу, у которого эта жена

противозаконно уведена, вместе с вышеобозначенной пеней, т.е. 200 сол.

Если какой либо мальчик возрастом ниже 12 лет совершит какую вину, fretus

с него не взыскивать. Об этой главе порешили, что если дитя, возрастом

ниже 12 лет, несправедливо захватит чужое имущество, должен платить за них

положенную пеню, за исключением fretus'a, и так же вызывается в суд, как

может быть вызван тот, кому он учинил беззаконие, и так же приводится

графом в свой маллюс, как может быть приведен тот, кому он учинил

беззаконие. Что же касается отцовского или материнского наследства, то

порешили, что если кто захочет вчинить ему иск, должен ждать до исполнения

Решено всеми, что если свободный человек или свободная женщина добровольно

отдадутся в рабство, имуществом его, которое он законно подарил церкви или

кому-либо (другому), может свободно владеть тот, кому оно подарено. И если

он породил сыновей и дочерей, пока еще был в своем свободном состоянии,

Если кто из рабов лишит жизни свободного человека, сам убийца отдастся

родственникам убитого человека в качестве половины виры, а господин раба

уплачивает другую половину, или если он знает закон, может искать на суде

о том, чтобы не платить виры. Так как закон не делает никакого различия

между церковным или королевским рабом и рабом другого (частного) лица,

постановили предоставить решению государя императора, следует ли церковных

и королевских рабов так же, как и рабов (частных) свободных лиц, выдавать,

Именно о том, кто хочет взять замуж вдову, все порешили, чтобы брал не

так, как написано в Салическом законе, но с согласия и по воле родителей,

как до сих пор делали предки их, пусть берет ее себе в жены.

О том, кто займет чужую виллу. Об этом титуле постановили, что никто не

может годами пользоваться или владеть чужою виллою, или чужим имуществом

по причине переселения; но когда бы захвативший это имущество ни был

вызван на суд, пусть вернет его истцу или, если сможет, пусть доказывает

10. О передаче имущества сказали, чтобы было (простым) дарением

Об этой главе решили, чтобы подобно тому, как в силу долгого обычая предки

их поступали, также и все, кто живет по Салическому закону, впредь

Порешили и о том, что если раб предъявит грамоту освобождения и не сможет

указать законного составителя этой грамоты, господин раба может считать

И о том порешили, чтобы всякий, кто вчиняет к другому какой-либо иск,

прежде всего имел разрешение представить против него свои свидетельства. И

если тот, к кому предъявлен иск, скажет, что по закону владеет тем, чем

владеет, и (у него) будут свидетели, которые смогут подтвердить истину

этого, порешили, чтобы правда по этому делу определялась согласно

капитуляриям государя императора, которые он издал раньше в целях

Если кто вызывает другого на суд с иском о его рабском состоянии и тот

даст залог и представит поручителя в том, что в другом судебном собрании,

в отечестве, из которого он происходит, представит законных свидетелей

своего свободного состояния, тогда граф, в чьем присутствии был сделан

вызов на суд, пусть изготовит два письма одинакового содержания, и одно

будет иметь тот, кто вызывает на суд, а другое такое же тот, кого

И вот когда явится в назначенный срок с своими соприсяжниками тот, кого

вызывают на суд, то в случае, если тот, кто его вызвал, будет

отсутствовать, граф, в присутствии которого явился вызванный на суд, пусть

изготовит письмо, и (ответчик) пусть придет к своему истцу и тот, кто не

явился в установленный срок, даст ему пеню в 15 солидов за ослушание, а

(ответчик) предложит ему другой срок. И если истец вторично не явится в

назначенный срок, вторично даст 15 солидов в качестве пени за ослушание; и

ответчик назначит истцу и третий раз срок, чтобы пришел для ослушания

свидетельских показаний. И если истец опять не явится, он должен дать

ответчику 15 солидов пени за ослушание, и тогда граф совместно с

рахинбургами и свидетелями должен составить запись. И так тот, кого

вызывали на суд с иском о его рабском состоянии, пусть ходит с того дня

свободным и вольным и истец не будет иметь права снова предъявлять иск о

Если кто вызовет в суд с иском о рабском состоянии, как выше сказано,

какое-нибудь такое лицо, которое рождено в другой стране или в дальней

местности внутри отечества, и (тот) скажет, что он не является его рабом,

и сможет доказывать свободу свою в своем маллюсе, тогда граф пусть

заставит его дать залог в том, что он докажет свою свободу. Если тот

скажет, что не сможет иметь поручителя, граф пусть передаст его в руки

истца, чтобы тот под охраной в целости доставил его в его маллюс для

доказательства свободы. И если подозрение относительно свободного

состояния касается происхождения по отцовской линии, пусть представит 7

свидетелей по материнской линии, которые будут ближайшими (родственниками)

и 4-х по отцовской линии, и так себя очистит. Если же подозрение

относительно состояния касается происхождения по материнской линии, пусть

представит 7 свидетелей ближайших родственников с отцовской стороны и 4-х

с материнской стороны; и так докажет свою свободу. Так с какой стороны он

чище, с той стороны и даст больше свидетелей. Если же после того, как он

представит таковых, вызвавший его на суд скажет: "Не принимаю этих

свидетелей, так как у тебя есть более близкие по родству, которые должны

тебе сказать свидетельство", а тот скажет, что "не имею иных свидетелей,

кроме этих", тогда вызвавший его на суд даст против него свидетелей,

которые показали бы, что он имеет более близких родственников, которых

должен принести для Свидетельских показаний. И если тот, кого вызвали на

суд, не хочет вверить себя, пусть даст ему... и так пусть решается дело

Если кто объявит грамоту (освобождение) ложной и, объявивши ее ложной,

будет стремиться доказать, что она ложная, пусть представит тот, по

отношению к которому она названа ложной, 12 соприсяжников и сам будет

13-м, чтобы под клятвой доказали ее подлинность, и так пусть получит

Если кто предъявит в судебном собрании свою грамоту и кто-либо объявит ее

ложной, а тот, кому принадлежит грамота, объявит ее подлинной, а не

ложной, тот, кто счел ее ложной, немедленно проколовши ее шилом, пусть

выставит против каждого из 7 свидетелей, утверждающих ее подлинность, по 7

свидетелей, которых всего будет 49, и пусть они под клятвой доказывают ее

ложность. Если же тот, кому принадлежит грамота, не пожелает

удовольствоваться этим доказательством, один из 7 свидетелей, которые

утверждали ее (грамоту) подлинной, и один из тех, которые ее опорачивали,

По Салическому закону должно быть 12 соприсяжников; такого обычая держатся

франки. Мы же в Италии, согласно капитулярию Людовика и Лотаря (клянемся)

сам-семь. А свидетелей против франка должно быть 7. Франки после

После же того, как ответчик представил залог, он будет свободен, если даже

поручитель умрет из-за залога, который он потерял на ответчике. А если они

оба останутся живы, что обещал, тот, кто дал залог, пусть даст. Если

(ответчик) из своего имущества не дает, пусть даст, сколько обещал

От человека не должно требовать клятвы, исключая если только дело идет о

наследстве. В других же тяжбах, которые возбуждает один франк по отношению

к другому франку, если жив тот, кто продал вещи, то другой, который, хочет

от него получить подтверждение в том, что он действительно владел ими

надлежащим образом в тот день, когда их ему продал, пусть спокойным

образом потребует, чтобы были выставлены свидетели. А если тот, который

продал, будет уже мертвым, должно удостоверить, что он (продавец)

действительно владел надлежащим образом этими вещами в тот день, когда он

их продавал и, что он уже мертв, и не должно представлять еще каких-либо

других свидетелей кроме свидетелей, представленных им самим.

Против самого себя и против своего наследства человек не должен принимать

Если какое-либо четвероногое домашнее животное убьет какое-либо другое

(домашнее) животное, нет на нем вины и не требуется выкупа, если только не

убит хозяин. И если конь потравит чью-либо траву, нет вины и его нельзя

выгнать. О прочих же животных, если какое произойдет нарушение, имеется

С бенефиция преступника не должно брать иначе как, если только он вызван

судом. И, если он не злым путем вошел (во владение), он должен поклясться,

что вошел в него не злым путем и не своей собственной властью.

Не может человек поселиться, если соседи (не выразят своего согласия на

Если кто обвинит человека по какому-нибудь делу и скажет: "3лым образом ты

поступал, и я имею в том свидетелей", не должен (обвиняемый) сразу

отвечать против (обвинения) в злом действии и против свидетелей, но должен

отвечать против и того, и другого в отдельности. И если ему предъявят

какое-либо обвинение и обвинитель "злым образом поступал" не скажет, и не

скажет также, что имеет свидетелей, не следует (на это) отвечать. А если

ему по закону... ответчик не пожелает отвечать, тот, кому он должен

отвечать..., так как удержался от ответа, и если будет уличен, платит пеню

в 15 солидов. А если кто обвинит другого и скажет, что он злым образом в

чем-нибудь поступал, тот же заявит: "Несправедливо ты говоришь", он не

может потом прибегать к свидетелям. Если у кого сбежит раб... господин

сам-семь должен уличать его там, где найдет..., так как сбежал от его

Начинается пролог Салического закона. Народ франков славный, творцом богом

созданный, сильный в оружии, непоколебимый в мирном договоре, мудрый в

совете, благородный телом, неповрежденный в чистоте, превосходный по

осанке, смелый, быстрый и неумолимый, обращенный в католическую веру,

свободный от ереси. Когда еще держался варварства, по внушению божию,

искал ключ к знанию, согласно со своими обычаями, желая справедливости,

сохраняя благочестие. Салический закон был продиктован знатными этого

народа, которые тогда были его правителями. Выбрали из многих мужей

четырех, а именно: Визогаста, Бодагаста, Салегаста и Видогаста, в местах,

называемых Сальхаме, Бодохаме, Видохаме. Эти люди собрались на три

заседания, тщательно обсудили все поводы к тяжбе и вынесли о каждом из них

отдельное решение, как следует ниже. Когда же, по благословению божию,

король франков — стремительный и прекрасный Хлодвиг первый принял

католическое крещение, все, что оказалось в этом уложении неудобным, было

исправлено с большею ясностью преславными королями Хлодвигом, Хильдебертом

Слава Христу, возлюбившему франков! Да хранит их царство и да исполнит их

правителей светом своей благодати! Да покровительствует войску, да

поддержит их веру! Радость мира и блаженство! Да охранит господь

господствующих Иисус Христос благочестие! Ибо это есть храброе и сильное

племя, которое оружием свергло с себя тягчайшее иго римлян, и, познав

святость крещения, щедро украсило золотом и драгоценными камнями тела

святых мучеников, которых римляне сожгли огнем, убили или изувечили

железом, или бросили на растерзание диким зверям.

Было угодно франкам и установлено между ними и их вождями отсечь, в целях

сохранения внутреннего мира, все ненавистные поводы к спорам, и так как

они превосходили все окружающие народы рукою храбрости, то соответственно

этому превзойти их и авторитетом закона, чтобы сообразно качеству

проступков принимались и судебные решения. Были избраны между ними из

многих четыре мужа, именно: Визогаст, Салегаст, Арогаст и Видогаст, в

селах, которые за Рейном, в Бодохаме, Салехаме и Бидохаме; и, собравшись

на три заседания, они заботливо обсудили все поводы к тяжбам и вынесли о

Окончен Салический закон, который в целом, как видно, содержит

Первый король франков постановил руководствоваться в судебных решениях

титулами с 1-го до 62-го. А потом вместе со своими приближенными он сделал

прибавление с 63 титула до 78-го. А король Хильдеберт, долгое время

спустя, размышлял, что надлежит еще прибавить и, как известно, нашел

достойным внести добавления с 78-го до 83-го титула, что он и передал

брату своему Хлотарю в письменном виде. Хлотарь же, с благодарностью

принявши эти титулы от старшего своего брата, потом вместе с людьми

королевства своего обсуждал, что к этому следует еще прибавить, что

надлежит установить вновь, и постановил то, что следует с титула 89-го по

93-й. И потом вновь написанное он передал своему брату, и они порешили,

чтобы все это сохранялось незыблемо, как и ранее установленное.

Окончены три книги Салического закона, который установил король франков и

потом вместе с франками решил сделать к 63 титулам некоторые прибавления,

так что всего получилось 78 титулов. Потом Хильдеберт долгое время спустя

обсуждал совместно со своими франками, как и что можно было бы

предпринять, что надлежало бы прибавить здесь, и, как известно, счел

нужным сделать добавления с 78 до 84-го. Когда же Хлотарь с благодарностью

получил эти титулы от старшего своего брата, он и сам постановил вместо с

людьми своего королевства сделать добавление с 84-го титула, что и

исполнил, передавши все вместе с ранее написанным своему брату. И они оба

порешили, чтобы все то, что они установили, сохранялось незыблемо.

Выверено по изданию: Салическая правда. М., Образц. тип. им. Жданова,

1950. (Моск. гос. пед. ин-т им. Ленина. Ученые записки, т.62).

Электронный текст перепечатывается с сайта Истфака МГУ -

Указатель этнонимов: | А - Д | Е - К | Л - С | Т - Я |

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычислить, когда этот...

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: