Сдам Сам

ПОЛЕЗНОЕ


КАТЕГОРИИ







СЛУЧАИ И ВИДЫ ОБУЧЕНИЯ И ПЕРЕДАЧИ ВНУШЕНИЯ





Типичный случай
С целью поучения позволю себе привести следующее. Кто-нибудь из друзей приводит к вам мальчика и говорит: "Я слышал, что вы великий гипнотизер. Мне было бы очень приятно, если бы вы показали свою силу на этом мальчике. Он ничего не имеет против того, чтобы быть загипнотизированным, и намерен делать все, что вы ему прикажете. Мальчик очень отстал в учении, он не желает работать. Мать прислала его ко мне для того, чтобы исправить. Так как я слышал об успешности вашего воздействия в таких случаях, то привел его к вам, чтобы вы применили к нему свою гипнотическую силу и излечили бы его насколько возможно от привычки лениться. Испробуйте на нем ваше искусство". Это-- типичный случай, обычно встречающийся в практике всякого гипнотизера. Теперь опишем подробно правильный метод опыта, чтобы изучающий узнал^ как нужно поступать в таких случаях.

а) С чего начинать, чтобы оказать влияние?
Приблизьтесь к мальчику уверенно и доверчиво, возьмите его левую руку в свою правую и положите ему на лоб свою левую руку. В это же время запрокиньте, ему голову так, чтобы взгляд его был направлен вверх, а глаза обращены прямо на вас.
Конечно, эти подготовления несколько испугают мальчика. Но вы должны сказать, что не причините ему никакой боли, и что он скоро сам заинтересуется опытом. Уверьте мальчика, что никто не собирается причинить ему вред, никто не будет втыкать, например, иголку в голову, или вообще, делать ему больно. Оба вы должны смотреть друг другу в глаза, а вы, разговаривая с мальчиком и успокаивая его, заставляйте его производить то, что приказываете, и скажите, что собираетесь его усыпить. Вы посадите его в кресло и дадите ему в руки маленькую серебряную монету, на которую прикажите ему смотреть. Вместо серебряной монеты можно взять какой-либо иной блестящий предмет. Затем объясните ему, что с ним не случится ничего особенного, что сон его будет вполне здоровым и натуральным. Далее сообщите ему, что, глядя некоторое время на блестящий предмет, он захочет спать, что его все более и более будет клонить ко сну и что сами собой закроются глаза, и он вполне заснет.

б) Что говорить?
Повторяйте еще раз положительным тоном и с ударением в голосе, что должен делать мальчик. "Смотри пристально на предмет, находящийся в твоей руке. Не обращай внимания ни на лица, входящих в комнату, ни на какой-либо шум. Твои веки становятся все более тяжелыми. Ты будешь настолько сонным, что не будешь в состоянии открыть их". Теперь станьте за его стулом, положите правую руку на затылочную часть головы мальчика и крепко надавливайте, не причиняя ему при этом никакого неприятного чувства. Затем дайте ему некоторое время, чтобы придти в сонное состояние, ибо все пропало, если это дело прервано. Затем возобновите внушение следующим образом: "Твои глаза станут все более тяжелыми. Ты будешь все более и более сонным; пройдет еще короткое время, и ты не будешь в состоянии держать глаза открытыми, но ты не должен закрыть их раньше, чем я прикажу это тебе. Теперь едва ли ты можешь, как следует, видеть монету, все сливается, но тем не менее смотри пристально, пока я тебе не скажу закрыть глаза".

в) Цель этого метода.
Говорите решительным, но вполне спокойным тоном с ребенком. Все внушения должны быть сделаны так, чтобы они запечатлелись в сознании его как действительные факты. Далее ему внушается идея о сне, разговор продолжается, и мальчику надо его слушать, он должен ясно понять, что ему говорят. При постоянно повторяемом внушении сна глаза его действительно сделаются скоро сонными, они начнут все более и более тяжелеть, и тогда скажите: "Твои глаза готовы уже сомкнуться, ты насилу можешь их держать открытыми". При этом голос ваш должен смягчаться, не быть таким повелительным, а сделаться сонливым, затем продолжайте еще более сонным голосом, растягивая слова, как бы вы сами сильно утомлены и желаете спать: "Теперь глаза твои должны закрыться, ты не можешь их держать открытыми, они закроются, и ты будешь спокойно спать, закрой совсем глаза". Правая рука ваша лежит, как и прежде, на затылке ребенка, левую кладите ему на лоб и говорите: "Спи!" Это приказание должно быть отдано вполне спокойно, но решительно. Иногда веки мальчика несколько секунд будут моргать, может даже долее, но вскоре мускулы его ослабнут, и мальчик со вздохом облегчения и удовольствия опустится на спинку стула. В этом положении его надо оставить и некоторое время не обращаться к нему ни с какой речью.

г) В комнате должна быть тишина.

От человека, сопровождающего мальчика, требуйте, чтобы он все время сеанса сидел совершенно тихо, не производя ни малейшего шума, который бы мог отвлечь внимание, и чтобы он не делал никаких замечаний ни вам, ни мальчику. Понятно, что обо всем этом надо переговорить до начала сеанса.

д) Следовать за мускульным движением мальчика.

Давши мальчику несколько минут покоя, скажите очень тихим голосом: "Ты теперь крепко уснул, и ни что тебя не разбудит, ничто тебя не встревожит, ты тогда будешь в состоянии открыть глаза, когда я тебе это прикажу, но ты не будешь в состоянии их открыть, если я тебе скажу, что не можешь этого сделать. Ты останешься в этом сне. Теперь я подниму твою руку, и это не должно тебя нисколько потревожить, ничто тебя не разбудит!"
При этом тихонько отнимайте свою руку от затылка мальчика и проведите ею два или три раза по ближайшей его руке. Затем быстро приведите ее в горизонтальное положение и говорите: "Твоя рука неподвижна и останется в том положении, как я ее протянул". Проведите по руке еще два-три раза и произнесите: "Ты видишь, она остается твердой и неподвижной, ты ее не можешь более опустить. Она останется в том положении, в каком я пожелаю. Ты спишь здоровым сном и будешь теперь все делать, что я тебе прикажу. Проснуться ты можешь только тогда, когда я тебе прикажу". И, действительно, рука остается в том положении, в которое вы ее привели. Можно еще добавить: "Никто не может согнуть или опустить твою руку, пока я не позволю".

е) Первая стадия каталепсии или оцепенение мускулов.

Можно и со второй рукой поступить точно также, советуем и ноги привести в такое же оцепенелое состояние, понятно при том условии, если организм мальчика таков, что здоровье его не пострадает.

ж) Устранение оцепенения.
Когда члены мальчика будут приведены в такое горизонтальное положение, говорите так: "Ну, теперь я это влияние потихоньку устраняю, я сделаю движение над твоей левой рукой от запястья к плечу и освобожу ее от оцепенения". Исполнив это, добавьте: "Теперь твоя рука свободна, и ты можешь опустить ее вниз". То же самое производится и с другой рукой, причем надо постараться устранить из его мышления сообщенное ему при эксперименте понятие о мускульном оцепенении. "Ты теперь находишься в здоровом сне, - продолжаете вы, - и будешь делать то, что я тебе прикажу. Никто не может тебя разбудить, кроме меня одного".

з) Действие ваших внушений.

Таким образом вы показали свою силу на мускульной системе испытуемого. Внушив еще несколько раз, что он может делать только то, что прикажет доктор, а не то, что он мог бы делать в нормальном состоянии, вы так подчините его своему влиянию, что он, например, только по вашему приказанию сможет опустить руку. Получается, что пациент с этих пор верит всему, что вы ему говорите, и при многократном повторении внушения очутится, так сказать, в борьбе с собственным "я". Он начнет делать то, что многие делают: употребит все усилия, чтобы опустить руку, но зная твердо, что он этого не может, он будет не в силах сделать это. Надеемся, что вам становится теперь понятным, что значит обладать силой положительного внушения, если последнее может быть передано мозгу в такое время, когда умственные силы не обладают своей высшей деятельностью.

и) Работа разума.

Когда мальчик погружен в глубокий сон, или даже полузаснул, он не думает так, как бы думал в бодрствующем состоянии, а потому внушение о невозможности поднять руку, может показаться ему вполне естественным, и он откажется от этой попытки. Таким образом, мозг его находится в восприимчивом для внушения состоянии, и тогда можно производить дальнейшие эксперименты, относящиеся к управлению его мускульной деятельностью.

к) Дальнейшие доказательства восприимчивости духа.
Точно также, как вы с согласия или без согласия мальчика могли доказать, что он не может опустить руки, если вы ему, этого не позволяете, так же можете доказать ему или другим присутствующим, что пациент не может открыть глаз, если вы внушите, что он не может этого сделать, что не может закрыть полуоткрытый рот, если вы прикажете ему оставить рот открытым, или что он не может сдвинуться со своего места, если ему будет внушено, что он к нему привязан и утратил способность движения.
л) Сон в стоячем положении.
Теперь поставьте мальчика на ноги, быстро проводя руками от его головы по рукам, вниз до ног, при чем слегка только касайтесь платья спящего. Но повторяя эти движения несколько раз с обеих сторон, говорите ему: "Ты можешь точно так же легко и спокойно спать стоя, как раньше спал в удобном кресле. Ты откроешь глаза, как только я тебе прикажу, и ты будешь видеть то, что я тебе прикажу. Ты будешь чувствовать, что я тебе прикажу, и все тебе покажется как бы в действительности". Далее продолжайте: "Хотя я тебе приказы-,ваю открыть глаза, но ты отнюдь не проснешься. Ты будешь продолжать спать и увидишь весьма интересные вещи, но ты не будешь пугаться и не будешь удивляться, каким образом эти вещи здесь появились. Ты будешь только знать, что ты их видишь, что они для тебя действительно существуют".

м) Передача быстрых позитивных внушений.

При этом опыте вы должны говорить очень быстро и не останавливаться. Представление, которое вы передаете мальчику, должно в его мозгу превратиться в действительность. Если вы на минуту замешкаетесь, или будете говорить не совсем решительным тоном, то мальчик может проснуться, обратиться к вам с вопросами и выказать сомнение. Задача экспериментатора заключается единственно в том, чтобы внушить свои мысли -мальчику.

н) Опыт с обманом чувства зрения.
Возьмите простую палку и передайте ее в руки мальчика со словами: "Ты не боишься змеи, ты всегда желал иметь игрушкой змею. Открой глаза и смотри на змею, которую я сейчас вложил в твою руку. Она тебя не укусит, не причинит тебе вреда. Те ее не боишься. Держи ее крепче, а то она выскользнет". Мальчик открывает глаза и вместо палки видит змею, как это было ему внушено.
Но так как ему предписали не тревожиться этим, то он с удовольствием будет смотреть и даже поласкает мнимую змею. Если вы пожелаете, вы можете моментально это спокойное, чувство превратить в сильный страх, восклицая: "Боже мой! Осторожнее! Она тебя укусит!" Таким именно образом устраиваются публичные сеансы. На них оперируют с представлениями боязни или симпатии, или лучше сказать, возбуждения данных лиц.

о) Не внушайте страха субъекту.

Силу гипнотизма можно также легко доказывать только такими опытами, которые производят на испытуемого приятное впечатление, а не вызывают страха. Я, по крайней мере, решительно высказываюсь против употребления последних опытов.

п) Активный сомнамбулизм.

Мальчик находится в состоянии так называемого "активного сомнамбулизма". Вы вызвали в нем иллюзию, давши ему в руки предмет и заставив его считать этот предмет совсем не тем, что он есть. Вашим внушением предмет в мозгу мальчика превратился в иной и получился обман чувств. Дальше со словами: "Теперь мы оставим змею". Берите палку из рук мальчика, кладите ее в сторону, после чего быстро и твердо проведите руками по его лицу, говоря: "Спи!" и этого вполне достаточно, чтобы превратить активный сомнамбулизм в глубокий сон.

р) Обман чувств, поражающий вкусовое ощущение.

Оставьте мальчика на несколько минут стоять и качаться на ногах, причем говорите: "Ты очень неравнодушен к плодам и очень любишь яблоки и апельсины. Здесь есть прекрасное яблоко, очень хорошее, которое ты можешь получить и тотчас же кушать. Ты будешь думать, что никогда еще не ел такого превосходного яблока, такого сладкого. Возьми его и кушай". Вы можете дать мальчику в руку обыкновенную сырую картофелину, которую он будет есть с величайшим удовольствием. До сих пор еще испытуемого не заставляли говорить, но теперь настал момент, когда его можно спрашивать, и он будет отвечать. Спросите, понравилось ли ему яблоко. Если он тотчас ответит, то ему надо внушить, что также хорошо может говорить, как и в бодрственном состоянии. Тогда мальчик, ответит, что ему яблоко страшно понравилось, и он желал бы получить такое же другое. Таким образом, вам удалось вызвать в мальчике иллюзию вкуса.

с) Воздействие на чувство обоняния.
Вы можете подвергать мальчика в течение некоторого времени разным испытаниям. Можно, например, совершенно уничтожить у него чувство обоняния, так что он может не почувствовать, когда ему поднесут к носу открытую склянку с нашатырем. Мало тот, можно через внушение уверить его, что в склянке с нашатырем одеколон, и он с наслаждением будет вдыхать этот запах.

т) Пользование обманом чувств.

Опыты чувств полезны только тем, что служат явным доказательством того, что в человеческом мозгу есть сила высшая, чем та, которую мы может наблюдать в обыденной- жизни. Эти обманы доказывают присущую гипнотизму правду и его поразительную силу. Этим доказательством можно вполне удовлетвориться и не пользоваться обманом чувств для зловредных целей.

у) Галлюцинация зрения.

Давши мальчику несколько минут отдыха и усыпивши его, как выше показано, обратитесь к нему с такими словами: "Когда ты откроешь глаза, ты можешь там в углу, на кресле, увидать свою маму". Понятно, вы должны заранее удостоверится, жива ли мать мальчика; "Твоя мама пришла сюда посмотреть, чем ты занимаешься, и ты будешь очень рад с ней встретится и поговорить. Как только откроешь глаза, ступай в угол, где она сидит, и поговори с ней, а потом скажи мне, что она тебе скажет. Открывай же глаза и ступай к ней!" Мальчик встанет и пойдет, глядя неподвижным взглядом в тот угол, где предполагается видеть мать. Смотря по его характеру и наклонности, он будет вести длинный или менее продолжительный разговор. Если он разговорчив от природы, то будет ей предлагать всевозможные вопросы и выказывать большой интерес к ее ответам. Таким образом вам-удается в чужом мозгу произвести такой d6pas,'которого совсем не было в действительности. Через это можно распознать разницу между иллюзиями или обманом чувств, и галлюцинациями или явлениями во сне.

ф) Превращение сомнамбулизма в сон.
Теперь подойдите к мальчику, проведите руками по его глазам и прикажите ему: "Спи! Теперь ты, конечно, не будешь бояться гипнотизма и из расположения ко мне тотчас же будешь засыпать, как только я буду класть руку тебе на голову и приказывать: "Спи!" Более нет надобности подвергать тебя скучным опытам, ты во всякое время дня будешь мгновенно засыпать, как только я того захочу и тебе прикажу. Теперь иди опять на свое кресло, чтобы заснуть там глубоким сном, а я во время сна дам тебе необходимые внушения, чтобы избавить тебя от привычки к лени. Итак, ступай к твоему креслу и спи глубоким сном!" После этого мальчика оставляют минут на пять при полнейшей тишине в комнате.

х) Передача воспитательных внушений.

Положите руку на голову мальчика и говорите: "Ты очень отстал в учении и был постоянно ленивым мальчиком. Между тем совсем не в твоей натуре быть ленивым или непослушным. Ты приложишь все старания, чтобы добиться успеха в школе, будешь слушаться родителей и во всех отношениях сделаешься хорошим мальчиком. Твое здоровье поправится, и с этих пор ты будешь чувствовать себя крепким, сильным и прилежным. По природе ты умный и способный мальчик, и теперь все, что в тебе есть хорошего, проявится наружу. Мы прогоним непослушание и лень и не потерпим более ни того, ни другого. Пока спи минут десять, потом проснись и не вспоминай ничего, что произошло за это время. Ты во всех отношениях будешь себя хорошо чувствовать. Ты не будешь помнить ни одного внушения, которое я в тебе вызвал, а также в твоей памяти не останется ни малейшего следа тех обманов чувств, которые в тебе были вызваны. Во всех отношениях ты будешь вполне здоров. Спи теперь десять минут и проснись вполне самостоятельно". При непрерываемой полной тишине в комнате сядьте на стул в некотором расстоянии от мальчика и вы увидите, как ровно через десять минут, почти секунда в секунду, а может o быть, немного раньше, пациент проснется вполне здоровым.

ц) В случае слишком глубокого сна.

В весьма редких случаях может произойти то, что мальчик чересчур глубоко заснет и сам не проснется в назначенное время. Тогда вы должны подойти к нему и, снова положив руки на его голову, сказать: "Ты хорошо отдохнул, чувствуешь себя совершенно здоровым и в хорошем настроении духа. Когда я сосчитаю до "трех", ты проснешься, совершенно проснешься. Раз, два, три, просыпайся!" Пациент откроет глаза и, может быть, выразит удивление по поводу продолжительности времени, которое, судя по часам, прошло с тех пор, как его оставили на кресле. То обстоятельство, что мальчик спит дольше, чем вы желаете, не грозит опасностью, предполагая, конечно, что вы строго следовали главным указаниям, рекомендованным здесь. В противном случае опасность действительно существует, и надо постоянно помнить, что при известных обстоятельствах пациент спит дольше, и его невозможно разбудить даже с большими усилиями. К этому вопросу я обращусь в другом месте и постараюсь объяснить, что во всех таких случаях крайне неприятное состояние было вызвано самим оператором.

 

О РАЗУМЕ, СОЗНАНИИ И ВЕРЕ

а) Внесознательная часть разума.
До сих пор мы показали читателю лишь типичные случаи выполнения гипнотических опытов. После этой предварительной подготовки мы покажем, какую роль играет внесознательная область разума при этих явле- ниях. Это очень просто и подтвердит верность того положения, что человек никоим образом не есть творение, одаренное лишь одним известным сознанием, но в нем еще господствует второе сознание, которое мы назовем "внесознательной областью".

б) Очевидность двойного сознания.

Всякому известен тот факт, что ночью, во время сна, проявляется совершенно иное сознание, чем в состоянии бодрствования - сознание, которое в своих главных чертах очень отличается от последнего. Самое важное различие здесь заключается в том, что в сновидениях, вообще, очень мало разумного. Отсутствие всякого разумного образа мыслей - вот что главным образом составляет различие между действительным сознанием и внесознанием. В другом же отношении оба совершенно сходны друг с другом, а именно, представляющаяся в сновидениях жизнь является почти полным подражанием жизненных явлений, совер-
шающихся наяву. Все сновидения дают точные картины переживаемых нами в действительности фактов.
Люди, которых, как нам кажется, мы видим во сне, бывают почти всегда лишь теми лицами, которых мы знаем в жизни или же знали раньше. Таким образом, мы можем с полным правом утверждать, что действительное сознание и сознание во время сна обозначают собою два различных состояния рассудка: состояние бодрствования и состояние сна, но что они, однако, будучи сами по себе различны, всеже внутренне связаны1 между собою, потому что между ними много общих признаков.

в) Общие свойства.

Одно из этих свойств заключается в памяти. В то время, как наша память в состоянии бодрствования часто покидает нас и по временам плохо действует, во вне-сознательной жизни она показывает удивительную точность. При внесознательном состоянии, так сказать, ведется точная приходно-расходная книга обо всех жизненных явлениях. Ее можно кратко назвать дневником души, и кажется, что при этом поднимается завеса бодрствующего сознания с его забегами и опасениями, и внесознательная память дает доказательства изумительной твердости и силы. Таким образом у людей внезапно, перед глазами смерти, начинает говорить совесть, и перед их внутренним существом проходят, как в панораме, длинной вереницей все происходившие с ними события. Покров, до сих пор покрывавший действительное сознание, поднимается. Иногда этот покров бывает приготовлен из очень тонкой материи, так что по временам люди даже в состоянии бодрствования чувствуют себя оторванными от действительной жизни и предаются фантастическим сновидениям. Таким людям внесознательное состояние дает в общем больше действительности, чем сознательное. При применении гипнотизма мы можем совершенно устранить это покрывало и доставить данному лицу возможность воспользоваться вполне своими свойствами, проявляющимися во внесознательном состоянии.

г) Доверчивость и легковерие внесознательного состояния.

Внесознательный рассудок не только в достаточной степени доверчив, но охотно и легко верит всему, что говорят. Он не догадывается спросить, или оказать сопротивление проявляемым на нем внушением - точно также как и вы сами не можете противостоять своим сновидениям, когда видите их ночью.

д) Где находится сила.

Поэтому мы может охарактеризовать гипнотизм, как состояние сознательного покоя при внесознательной деятельности. Причину того, что гипнотизм является полезным для лечебных целей, мы видим в индивидуальной силе, заключающейся во внесознательном состоянии. Здесь находится движущая сила. Бодрствующий рассудок приказывает и отпечатывает в то время, как отдает свои приказания внесознательному рассудку, последний охотно их воспринимает, верит в данное ему внушение и пунктуально выполняет отданные ему приказания. Это также подтверждается вообще в жизни, как и во время гипноза на людях, над которыми производят опыты. Целебная сила гипнотизма поэтому, главным образом, оказывается действительной во время внесознательного состояния.

е) Vis medicatrix naturae. (Целебная сила природы).
Божественный закон природы и его сила состоит в том, что она все более и более стремится исцелять от болезней и исправлять ненормальности без помощи и без сознательного воздействия. Но часто может быть, что неправильные мысли, возникающие в бодрствующем человеке, наполняют внесознательную область такими убеждениями и пороками, что она бессильна в борьбе с этим злом и должна прибегать к внешней помощи. Такой внешней помощью и является гипнотизм, т. е. принесение извне возбуждения полусознанию. Внушения экспериментатора проявляются в виде помощи, с целью снова восстановить в своих правах упомянутый священный закон вечного целебного побуждения, и это побуждение, так сказать, является благом для полусознания. Это в высшей степени разумный и благодетельный закон.

ж) Сила веры.

Строго говоря, можно было бы назвать целебную силу гипнотизма силой пациента, в которой проявляется его восприимчивость и которая побуждает его верить в целебные для него внушения, раз только таковые были переданы внесознательной области его ума. Помните, что целебная сила незаметна в бодрствующем состоянии. Она собственно относится к числу сбережений внесознательного рассудка и может быть развита самим человеком для собственной пользы, путем самовнушения или при помощи гипнотизма, как это было указано выше. В обоих случаях, стремится ли данная личность сама себя лечить, или быть излеченной другим лицом, дело идет об одном и том же средстве, о сознательном, или бодрствующем рассудке, который производит впечатление на внесознательный рассудок и который способен исцелять. Итак, это средство в первом случае мы называем "самовнушением", а во втором "гипнотизмом".

 

СОН И ОПЫТЫ ВНУШЕНИЯ

а) Различие между гипнозом и естественным сном.
Я уже, упоминал раз о необычайно хорошей памяти, проявляющейся при гипнозе, поэтому гипнотическое состояние и естественный сон нельзя считать за одно и то же. При гипнозе умственные силы человека проявляются с особенной яркостью. Если же ему предоставлено будет без помех спать, без какого-либо внушения со стороны гипнотизера, то гипноз обыкновенно переходит в естественный сон. На основании этого мы можем спокойно утверждать, что гипноз развивается из сна и снова переходит в сон.

б) Лечение во время естественного сна.
Точно также как гипноз развивается из искусственного сна, он может развиваться и из естественного. В Америке, многими родителями пробуется лечение детей во сне, конечно, при полном изучении этого метода. Лечение это идет весьма успешно, особенно когда требуется уничтожить в детях дурные привычки, улучшить здоровье и внушить прилежание. Родители во время сна детей говорят с ними и заставляют их отвечать во сне. Важнейшее условие при этом заключается в том, чтобы родители или доктор были вполне уверены насчет внимания данного субъекта. Этот метод я изложил в маленькой брошюре под заглавием "Воспитание во время сна" и там привел много примеров замечательных и удачных опытов.
Этим простым способом совершенно излечивается заиканье, мочеиспускание, хорея, нервозность и дурные привычки. Если читатель припомнит, что было сказано в предыдущей лекции о силе, присущей внесознательному рассудку, то ему будет понятна философия системы. Психологи твердо установили, что влияние на воспитание и нравственную сторону человека легче и глубже запечатлеваются у спящих людей. Применяемый при этом метод всегда один и тот же, и нет надобности снова к нему возвращаться. В предыдущих лекциях было указано, как делается положительное внушение, но для большей наглядности приведем такой пример: предположим, что у вас есть сын, привыкший заикаться. Это привычка часто появляется у детей из подражания кому-нибудь из знакомых. Чтобы с успехом побороть это, надо, отпуская спать ребенка, сказать ему: "Ночью, когда ты будешь крепко спать, я приду к тебе и кое-что тебе скажу. Ты нисколько не должен удивляться этому. и совсем не должен просыпаться, но все-таки, ты должен будешь мне отвечать, когда я предложу тебе несколько вопросов".

в) Метод передачи внушений во время сна.
Спустя некоторое время после того, как ваш ребенок уснули, вы подходите к нему, ложитесь на кровать и начинаете, допустим, гладить его по лбу, чтобы вызвать у него представление о том, что вы рядом, но все это должно быть сделано тихо, чтобы не разбудить его. Понятно, что толчок, или что-либо подобное встревожит его сон, и тогда уже придется поступить как при гипнотизировании, т. е. сказать ему, что все в порядке, и он должен тотчас же закрыть глаза и крепко спать. В таком случае внушения должны быть сделаны быстро и настоятельно, чтобы он вскоре ослабел и задремал, а затем погрузился бы в здоровый сон и не просыпался до утра. Во всяком случае, есть вероятность, что он не пробудится, если вы точно последуете данному указанию. Терпеливо и медленно должны вы обратить на себя его внимание, не подгонять его, не повышать голос, а говорить тихо, внятно и без всякой спешки.

г) Тихое внушение.

Вы говорите спокойным голосом: "Ты теперь хорошо спишь и не проснешься до утра. Ты слышишь, что я с тобой говорю, но то, что я скажу, не должно потревожить твой сон. Ты можешь отвечать на мои вопросы. Ты теперь хорошо себя чувствуешь?" По всей вероятности сначала он не ответит. Надо научить его отвечать вам, не просыпаясь. Для этого вы должны все время тихонько гладить его рукой по лбу, чтобы возбудить все его внимание. Затем вы слегка кладете ему на рот палец и говорите: "Когда я кладу тебе палец на, рот, ты будешь в состоянии мне отвечать. Ты можешь сказать: "Да". Обыкновенно при этом губы ребенка начинают шевелиться, как будто бы он хочет что-то произнести, но еще ничего не слышно, тем не менее, заметя движение губ, вы должны повторить прежнее внушение и ясно высказать, что в будущий раз - может быть, уже на следующий день - он будет легко отвечать вам.

д) Лечение заикания.

Для излечения заикания вы прибавите: "Ты увидишь, что завтра будешь в состоянии мне отвечать, не мешкая. Ты будешь в состоянии говорить так же хорошо, легко и внятно, как я, ты не будешь ни заикаться, ни мешкать в ответах". Еще раз повторите внушение положительным, настойчивым тоном и затем оставьте его. На следующий день, по вероятности, у него не останется ни малейшего воспоминания о том, что вы с ним говорили. Но вы уже заметите улучшение в его выговоре, и может случится, через воспоминательную способность внесознательной части ума ваше внушение перейдет сном в его сознательную память, и он припомнит, что вы ему накануне внушили. Может быть и то, что ни теперь, ни после он не вспомнит о происшедшем: это зависит от того, насколько глубок был внушенный ему сон.

е) Опыт облегчается, благодаря повторению.

В следующие затем разы вы увидите, что при вашем разговоре с ним гораздо легче будет получать ответ.

ж) Опыт пассивного сомнамбулизма.

Если бы вам понадобилось удостовериться на опыте, как велико влияние одного человека на мозг другого во время естественного сна, то попробуйте по своему желанию дать то или другое направление сновидениям спящего. Вы можете, например, внушить своему сыну, что он предводительствует войском, и он во сне будет действовать как на поле сражения, вместе с тем можете внушить, чтобы по пробуждении он припомнил все, что видел, и в следующее утро он вам слово в слово расскажет все, что вы ему передавали во время сна. Точно с таким же успехом вы можете вызвать в его мозгу светлые картины спокойной жизни и приятных впечатлений. Закон восприимчивости внушений во внесознательном состоянии остается незыблемым, он действует в обоих направлениях и может быть употреблен как на добро, так и на зло. Мы со своей стороны сове-туем его применять только с лучшими целями.

 

ВИДЫ ВНУШЕНИЯ И ИХ ДЕЙСТВИЕ

а) Внушения, осуществляемые после гипноза. Из всех проявлений гипнотизма ни одно не возбуждает такого удивления и вместе смущения в уме наблюдателя, как известное под именем "послегипнозного внушения". Но я снова посоветовал бы прежде основательнее изучить предыдущие опыты над внесознатель-ной памятью, так как только с их помощью можно найти ключ к последующему удивительному явлению. Явление это исключительно зависит от силы памяти, проявляющейся во внесознательном рассудке.

б) Как делаются послегипнозные внушения.

Для осуществления внушений, исполняемых после гипноза, гипнотизер обращается к спящему глубоким сном медиуму и говорит: "Через десять минут после того, как я вас разбужу, у вас явится сильнейшее желание надеть свою шляпу и вернуться домой. Вы возьмете шляпу, наденете ее и тотчас забудете, что вы намерены были делать. Вы останетесь сидеть в своем кресле и говорить со мной, оставивши свою шляпу на голове. Но вы не будете сознавать, что я вам внушил все это делать". В назначенное время, т. е. десять минут спустя после пробуждения, медиум станет оглядываться, чтобы найти свою шляпу. Найдя ее, он ее тотчас наденет и останется сидеть в кресле. Если к нему обратятся с вопросом, он с уверенностью скажет, что не вставал со стула, и что шляпы у него нет на голове. Если вы снимете шляпу и покажете ему, он на минуту изумится, потом одумается и скажет: "Да, я был намерен пойти домой".

в) Субъект извиняется в своем поведении.

Он предпочтет сказать вам это, чтобы вы не подумали, что ваше внушение могло иметь на него такое огромное влияние и заставило его без всякого сознания послушаться вас. Хоть он не помнит, что вы ему сказали, но видя, что он по вашему внушению сделал что-то смешное, он будет обижен, что, как машина, должен был повиноваться вашему приказанию. Это проявится, как в данном, так и в других случаях. Поэтому он начнет всячески вывертываться и извиняться, утверждая, что он знал, что делал. Этот род внушений допускает множество опытов, некоторые из них мы и рассмотрим здесь.

г) Закрепление внушений.

Чтобы усилить действие послегипнозного внушения, советуем его связать с каким-нибудь из своих собственных действий. Так, например, предположим, что вы скажете спящему субъекту: "Как только вы увидите, что я вышел из комнаты, вы встанете с кресла и передвинете стрелку часов на полчаса назад, но вы не должны помнить, что сделали это". Вы значительно облегчаете осуществление послегипнозного влияния, поставивши; его в соотношение с вашим выходом из комнаты. Если припомнить упорство внесознатель-ной памяти, то станет вполне понятно, что как только вы вышли из комнаты, ваше предварительное внушение, уже в бодрствующем сознании субъекта, перешло в побуждение, так как первое внушение не было устранено.

д) Когда внушения не удаются.

Субъект только тогда не приводит в действие послегип-нозных внушений, когда он их отвергнет в самом начале, и это единственный случай, когда эти внушения не удаются. Если внушение принято, и на осуществление его изъявлено внутреннее согласие, то оно всегда исполняется пунктуально, точь-в-точь, как было приказано. Если же вы стараетесь навязать внушение, действующее на субъекта отталкивающим образом или противоречащее основам его нравственности, то он его отвергнет, и оно никогда не произведет полного впечатления на его внесознательный разум, так как натолкнется на сопротивление.

е) Внушения могут быть отвергнуты.

Чтобы внушение было действительно, данный субъект должен твердо в него верить и внутренне воспринять его. Конечно, случается, что он принимает противные его натуре внушения и принужден бывает против своей воли совершать поступки, которые он в бодрствующем состоянии никогда бы не совершил. Но, по моим наблюдениям, в послегйпнозных внушениях субъект отвергает те, которые его отталкивают, как бы настоятельно ни принуждал его к тому экспериментатор. Правда, еще в присутствии гипнотизера он иногда выполнит внушенные приказания, даже когда они касаются действий, которых бы он не исполнил в бодрствующем состоянии, но в отсутствии его, когда собственно и должны быть выполнены послегипноз-ные внушения, он не исполнит того, что неприятно или противоречит его характеру. Этот факт значительно упрощает данный способ и ставит его на твердые основы.

ж) Количество времени, в течение которого могут
иметь силу эти внушения.

Воспринятое субъектом послегипнозное внушение может быть приведено в действие через неделю, месяц, даже через год после того дня, когда оно было сделано, и большею частью такие внушения непременно исполняются пунктуально в назначенное время. Этот факт объясняется также необычайной способностью вне-сознательного мышления помнить прошлое.

Мгновенный гипнотизм

Мгновенный гипнотизм представляет весьма частую форму послегипнозного внушения, наиболее употребляемую без всяких изменений при публичных сеансах. Вы, например, говорите уже загипнотизированному субъекту: "Как только я войду в комнату и воскликну: "Спите!" - что бы вы ни делали, вы моментально бросите это делать и заснете". Действие бывает таково, что чем бы ни был занят субъект, он тотчас же может впасть в глубокий сон, как только гипнотизер войдет в комнату и прикажет заснуть.
Техника гипноза на эстраде при массовых сеансах. Чем больше будет присутствовать людей в зале, тем лучше для вас, потому что из большего числа людей легче выбрать наиболее поддающихся. Самое удобное место для массовых сеансов - цирк, но и обыкновенные дворцы культуры вполне подходят. Можно также проводить массовые сеансы гипноза и на стадионах, но это вопрос спорный, если вы можете представить интересную программу, то тогда подойдет и стадион. Однако, мы сейчас будем рассматривать массовый сеанс гипноза, на котором присутствует примерно 1000 чел. Перед такими сеансами гипнотизер испытывает очень сильное волнение, да и не только гипнотизер, а и любой







ЧТО ПРОИСХОДИТ ВО ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ? Если вы все еще «неправильно» связаны с матерью, вы избегаете отделения и независимого взрослого существования...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...





Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:


©2015- 2024 zdamsam.ru Размещенные материалы защищены законодательством РФ.