|
Разговор с Сахаджа йогами.doc
Разговор с Сахаджа йогами
Англия Вимбледон 01 Январь 1985
СКОЛЬ ВЕЛИКА ОТВЕТСТВЕННОСТЬ БЫТЬ САХАДЖА ЙОГОМ
«Итак, сейчас что-то с этим не так. То, что неверно, следующее: «Что мы сделали для Сахаджа
Йоги?» - первый вопрос. Второе: «Что я делаю в отношении себя? Где я?» Хорошо задать
вопрос: «В чем разница между Богореализованным и самореализованным»?
Богореализованный никогда не имеет блокировок, просто знает. Теперь, почему Я чувствую
себя ужасно только с Сахаджа йогами, а не с не-Сахаджа йогами? Даже если Наракасура
предстанет передо Мной, Я могу убить его. Но Сахаджа йоги в Моем теле. И что Я должна
делать? Они - неотъемлемая часть Меня, они не инородны. Так что когда они заболевают, Я
также заболеваю, потому что они внутри Меня. Никакое Божество не делало подобного.
Никакая инкарнация не делала подобной работы. Никто не впускал Сахаджа йогов в свое тело.
Кто-либо делал подобное? Все вы в Моем теле, неотъемлемая часть. Когда что-то идет не так с
вами, естественным образом внутри Меня также что-то идет не так. Вы можете сказать, что это
неразборчиво. Но если бы Я не была неразборчивой, сколь многие из Вас попали бы в Мое
тело? Таким образом, Я могу очистить вас. Я могу заботиться о вас. Теперь Я могу все очень
хорошо проработать. Что-то случается с кем-то в Австралии, Я могу проработать это, потому
что он в Моем теле. Вот почему Я заболеваю. Я могу сказать: «Я получаю блокировки, потому
что внутри Меня есть бхуты». Так что вы должны держать своих бхутов подальше от себя. И
третий момент, очень важный: «Как я могу иметь бхутов внутри себя? Как я могу иметь правую
сторону, или левую сторону, или еще что-либо? Я в теле Матери, которая есть Ади Шакти.
Какая привилегия! Какая честь! Так что теперь я не могу иметь бхутов внутри себя. Это должно
быть нечто очень чистое!»
Вишва Нирмала Дхарма.doc
| Вишва Нирмала Дхарма - 1985
|
| Шри Матаджи Нирмала Деви
Индия 14 января 1985 года
Только что на лекции Я сделала новое сообщение о Сахаджа Йоге, но вся лекция была на марати и, прежде чем ее переведут, Я бы хотела рассказать вам, о чем было Мое сообщение. Когда мы пытались зарегистрировать Сахаджа Йогу как благотворительное общество, возник вопрос, можно ли в Америке и Англии регистрировать какой-либо трест, который не являлся бы религиозным. Конечно, Сахаджа Йога — это несомненно религия. Это универсальная религия, религия, которая объединяет все религии, сводит вместе все принципы религий и показывает их единство. Она объединяет все Инкарнации, она соединяет все священные писания. Это истинно объединяющая и великая религия, которую мы можем называть Всемирной религией, что на хинди звучит как «Вишва Дхарма».
Но сейчас нам нужно сделать название более определенным. Я подумала, что если сказать «Всемирная религия», то в этом не будет ничего особенного. Но подобно тому, как буддисты были названы по имени Будды, а христиане назвали себя христианами в честь Христа, и другие группы людей называли себя в честь Инкарнаций, то в настоящее время, когда есть Инкарнация Нирмала, Я подумала, что мы можем назвать ее «Всемирная Религия во имя Нирмалы». Итак, чтобы сделать название коротким, Я думаю, мы можем назвать ее «Всемирная Религия Нирмалы». Что вы скажете на это?
Теперь, поскольку Я — Нирмала, вы все будете называться «нирмалайты». Это означает: те, кто просветлены Нирмалой. Нирмалайт. Слово «лайт» — свет, очень хорошо подходит вам, люди, потому что вы просветлены. Остальные — просто светильники без пламени. Итак, «нирмалайты» означает: те, кто просветляется Нирмалой. Итак, если вам нравится это название, мы можем называться Всемирной Религией Нирмалы. Если это подходит вам, людям Запада, то Я думаю, это хорошее название.
Итак, мы объявили и провозгласили, что это Всемирная Чистая Религия («Нирмала» означает чистая или безукоризненная, и Я надеюсь, что вы со мной согласитесь). И, поскольку мы принимаем эту религию, поскольку мы становимся универсальными, то мы должны забыть о наших маленьких, малюсеньких кастах и обычаях, о наших старых, мертвых традициях и обо всем том, что несовместимо с нашим Духом. Все, что несет спокойствие вашему Духу, должно быть принято как принцип нашей религии, а все, что несет ему дискомфорт, мы не собираемся принимать. Поэтому, какими бы путями Я ни привела вас к Моим учениям, все, чего вы достигли благодаря Моим учениям, принадлежит этой религии.
В этой религии, как вам, конечно, известно, действительно оказывают уважение всем великим пророкам. Самое большое преимущество этой религии вот в чем: до сих пор все другие религии, хотя и были истинными религиями и были установлены праведными людьми и пророками, были разрушены их последователями. Причины были следующие: во-первых, последователи не получали реализации, во-вторых, у тех религий не было доказательств. Мы же можем теперь дать доказательства всему: сколь она благотворна для вашего тела и т. д. Так как вы знаете, что можете доказать, что для вас делается хорошего, то люди намного быстрее придут к этой религии. Термин «Всемирная религия» раздражает людей, но они могут проверить. Они думают, что религией их связывают, что они должны принять какой-то тип традиционного стиля жизни, который мертв. Но здесь, в Вишва Нирмала Дхарме, наши традиции таковы, что мы принимаем только то, что приемлемо для нашего Духа и для нашего восхождения, т. е. то, что дает нам полную свободу для наиболее глубокого наслаждения собой. В этих условиях мы забываем из какой мы страны, из какой мы касты, из каких мы семей. Все подобное из прошлого мы забываем и становимся новыми цветущими лотосами, распространяя благоухание на весь мир. Поэтому нужно отказаться от всех этих старых представлений, которые только лишь сдерживают наш прогресс.
В лекции на марати Я говорила еще о том, что есть три типа, на которые главным образом можно разделить людей в этом мире: тамасический тип, другая группа людей — раджасический тип и третий тип, называемый саттвическим.
Так вот, тамасические — это люди, которые, скажем, обращаются к неправильным представлениям, направляют свое внимание больше на то, что неправильно, и, таким образом, попусту растрачивают свою жизнь. Возьмем, к примеру, женщину. Она привязывается к своему сыну, она так привязывается к этому сыну, что это составляет всю ее деятельность и вся ее жизнь занята этим. А это неправильно. Это может быть кто угодно. Подобно тому, как Я наблюдала, что большинство впервые пришедших в Сахаджа Йогу просят: «Мать, пожалуйста, вылечи мою сестру, пожалуйста, вылечи моего отца, моего мужа». «Мой муж, мой муж», это очень распространено. Все это абсолютно поверхностно, легкомысленно. Итак, те люди, которые увлекаются такими узкими, ложными проблемами и тратят попусту свою жизнь, являются тамасическими. Это одна крайность.
Хорошая сторона этого типа то, что такие люди — любящие. Они нежные, они доброжелательные, они не агрессивные. Но они настолько привязаны к своей семейной жизни и к делам семьи, что для них только семья имеет значение и ничто больше. Эти люди, будучи чрезвычайно левосторонними, имеют в среднем намного больше детей. Вот почему в Индии, где люди в основном левосторонние, имеют больше детей.
Другой тип, западный, называется раджасическим. Раджасические люди не знают, что правильно и что неправильно. Они думают, что они самые мудрые во всем мире и говорят: «Это хорошо, то тоже хорошо… Сатана хороший и Бог тоже хороший». Они ведут себя так, понимаете, как будто они очень великодушные люди. Они «очень мило» рисуются. Но такие люди становятся чрезвычайно правосторонними, особенно женщины. Как только женщины становятся правосторонними, должна Я сказать, мужчины теряют свою силу, потому что женщины начинают все время доминировать над ними. Поэтому мужчины становятся просто кочанами капусты. Это вам очень хорошо видно. И эти женщины решают все. Они садятся на головы мужей, они принимают решения и мужчины начинают соглашаться со всем: «Хорошо, хорошо», — потому что хотят покоя любой ценой. Но у них нет четкого представления о том, что хорошо и что плохо, нет никакого понятия о том, что правильно, поэтому они сбиты с толку. Если вы спросите кого-нибудь из них о чем-то, они скажут: «Извините, я в замешательстве». И они не стыдятся говорить так. В Индии, если кто-то скажет: «Я в замешательстве», ему ответят: «Тогда тебе лучше пойти в сумасшедший дом». Но на Западе говорят: «Я в замешательстве». Потому что этим они пытаются объяснить: «Я так много знаю, что сбит с толку». Понимаете? Но это не отличительный признак того, кто знает.
Вы должны знать правильный путь. Как это вы в замешательстве? Если вы не знаете правильного пути, значит у вас что-то не в порядке с мозгами. И, как результат этого, вы не решаетесь на это, вы не решаетесь на то — все время в колебаниях: и это хорошо, и то хорошо. «Делать мне это или же не делать этого» — люди, порой, становятся на самом деле глупыми. По их мнению, все в порядке, когда нужно накалывать себе щеки гвоздями или шпильками или что-то в этом роде, как те, которых вы называете панками. «В этом нет ничего плохого. Все в порядке». В конце концов: «Ну что же здесь плохого? Что плохого?» Согласно им, мы должны позволять им быть панками, если они этого хотят, понимаете. Я вам скажу, что они делают все эти глупые, идиотские штучки, а затем и превращаются в таких идиотов. И, по их мнению, в этом нет ничего плохого. Они будут нападать на других людей, они будут проявлять агрессию по отношению к другим странам, они будут совершать агрессивные, порабощающие действия, не видя в этом ничего плохого. Они теряют жизненные принципы (мариады). Отсутствует благоразумие, отсутствуют руководящие принципы, они не знают, как себя вести. Понимаете, они похожи на заблудших овец. Но все-таки, самое худшее вот в чем: «Что неправильно?» Я имею в виду их точку зрения: даже если они заблудились, они все-таки счастливы! Идя прямо в ад! Такой вид мышления распространяется, и это очень опасно.
И, естественно, такого типа правосторонние люди не рожают много детей. Они не воспроизводятся. Вот почему во всех этих западных странах отрицательный прирост рождаемости. Потому что отсутствует любящее начало. Для них любовь — это нечто механическое. Для них любовь также и то, о чем они скажут: «Сначала, позвольте, я подумаю, а потом уж буду любить». Затем они все записывают! И Я не знаю, что они делают, когда дело доходит до любви. Им нужно планировать, как любить, и тогда они теряют всю свою непосредственность. Будучи настолько механистичными и много размышляя, они теряют свою непосредственность в самых обычных вещах, и вот почему у них такие проблемы. Все время они находятся в замешательстве и твердят: «О, правильно ли я поступил или неправильно? Должен ли я так это делать?» И они ничем не могут наслаждаться, потому что, если даже вы их чем-то угощаете, они прежде подумают: «Это хорошее или плохое?» Кушайте, наблюдайте за собой, язык вам подскажет! Но в таких случаях и их языки поступают подобным образом. Это такое состояние замешательства, куда они попали. Они не могут наслаждаться супружеством, они не могут наслаждаться своей семейной жизнью, они ничем не могут наслаждаться. Они совершенно безрадостны, и в поисках радости совершают массу бессмысленного, такого глупого, идиотского, такого недхармичного. И, тем не менее, они никогда не бывают радостными. Они говорят: «Какая радость!» — Выдано удостоверение.
Вы, должно быть, видели массу таких клоунов. Но теперь мы не принадлежим к их числу. Так давайте поднимемся и скажем, что мы знаем, что неверно, что правильно и что неправильно. Не надо колебаться. Если вы колеблетесь, как они, тогда вы не сахаджа йоги. Так вот, стойте на правильном пути и говорите: «Это правильно, и я намерен делать это». Если вы это знаете, тогда вы саттвический, тогда вы в центре. Вы не слишком привязаны и не уделяете чересчур много внимания своей семье, этому, тому. Вы также не слишком привязаны к своему собственному пониманию и мышлению. Вы в центре, где не думают и не волнуются, и где вы находитесь, чтобы наслаждаться настоящим моментом, которым и следует наслаждаться.
То, что должно происходить, это нечто спонтанное. Сегодня большой спрос на спонтанность на Западе. Но как они могут быть спонтанными? Они не могут быть спонтанными! Вот почему они думают, что если они проткнут свой нос или губу, они получат что-то сенсационное. Они действительно добиваются сенсации. Даже в газетах сенсация должна быть каждый день, потому что при этом появляется хоть какая-то определенность во всей этой общей нерешительности. Поэтому сейчас вы должны быть решительными. А решительность может проявляться только у человека, который благодаря пониманию Сахаджа Йоги, благодаря своей Кундалини постиг мудрость, чтобы понять, что нужно находиться в центре. Но даже, когда дело доходит до женитьбы, люди нерешительны. Даже после женитьбы они говорят: «Мать, меня интересует, должен ли я с ней (или с ним) продолжать жить?» Я спрашиваю: «Почему? Почему вас это должно интересовать?» Отвечают: «Ну, Мать, я думаю…» — «Но это же ваша жена (или ваш муж), так живите и наслаждайтесь».
Я занималась устройством браков и надеюсь, что вы не сведете на нет все Мои усилия, все Мои старания, потому что Я все еще вижу сахаджа йогов, которые, поженившись, выглядят немного несчастными! Потому что вы думаете, что ваши партнеры должны быть другими, потому что вы хотите, чтобы они были «вот такими» или «вот эдакими». Они такие, какие они есть! Почему вы хотите, чтобы ваша жена или ваш муж изменились, чтобы все менялось? Вы женаты, и такими и должны быть он и она. Во всяком случае, вы будете изменяться с возрастом. Итак, следует понять, что в каждый момент нужно спрашивать себя: «Насколько я наслаждался собой?» Это мерило для сахаджа йога. Некоторые из поженившихся в Сахаджа Йоге, возможно, имели уже детей, так как разведены. У иных, должно быть, были и другие привязанности. Забудьте это. Забудьте это. Иначе эта черта характера, быть несчастным, не уйдет. Итак, забудьте все, что несчастно, придите в центр и наслаждайтесь всем.
Сейчас Я впервые отваживаюсь искать мужей вдовам. В Индии повторное замужество вдов люди пытались осуществить с давних пор. Пытались, но можно сказать, это не было так уж успешно. Сейчас, если мы должны принять универсальную религию, то мы должны женить людей из одной местности на людях из другой местности. Вы должны делать это. Это один из способов решения проблемы.
У нас в Индии есть то, что мы называем «роти-бети». Это означает, что вы можете принимать пищу только с людьми своей касты. Понимаете, некоторые люди в Индии даже отказываются принимать пищу, потому что они настолько разборчивы в том, с кем они едят. Даже находясь у своих родственников, если есть небольшая разница в касте, они там не будут принимать пищу. И чего они достигли с такими представлениями? Голодания! Они не против голодания в целях избегания поесть не с членами своей касты. Вот такие глупые люди есть у нас в Индии. Это надо прекратить. Гандиджи пытался и до этого многие пытались, они говорили: «Вы должны выходить замуж «на стороне». Но они не говорили: «Вступайте в брак с иностранцами», иначе их захотели бы убить раз в десять больше. Но что Я говорю сейчас, это то, что у нас есть Всемирная религия, о которой мы ведем разговор, и нам следует принимать такие браки и поддерживать святость брака.
Теперь, что касается женщин. У Меня сейчас к вам особая просьба, потому что вы те, кто может либо возвеличить, либо погубить Сахаджа Йогу. Если вы пытаетесь взять верх над своими мужьями и переусердствуете в этом, они не будут нормальными людьми, а превратятся в капустные кочаны, а Я не хочу здесь никаких кочанов! Вы должны стать милыми, чрезвычайно милыми, красивыми, добрыми и внимательными. Понимаете, это то, как вы можете увлечь, пленить и удержать своих мужей. Вы не знаете, как увлечь и пленить их. Западные женщины зачастую глупы в этом, должна Я вам сказать. Вы бы посмотрели, как мы, индийские женщины, делаем это. На самом деле Мой муж, если вы его спросите, скажет: «Я настолько зависим, я не знаю что делать». Вот как обстоят дела, абсолютно зависим, на сто процентов. И иногда он Мне говорит: «Ты сделала меня зависимым, как Ты можешь теперь уехать и оставить меня?» Но у вас, западных женщин, такие странные представления — вы пытаетесь походить на мужчин. Но вы не мужчины, вы женщины. Вы намного сильнее мужчин. Но если вы глупы и хотите стать менее сильными, тогда становитесь мужчинами! Итак, женщины должны стараться быть немного проще, естественнее, добрее, милосерднее, нежнее. Пусть мужчины, как им кажется, доминируют, пусть они чувствуют, что они доминируют, позвольте им доминировать. Это не имеет значения.
Предположим, муж говорит: «Мне нравится голубой цвет». Хорошо, вы покупаете ему зеленый и говорите, что это голубой. Они поверят вам. Они не отличают зеленого от голубого! Понимаете, они многого не знают! Вы не представляете себе, они ничего не знают о жизни — то, что важно для вас, они об этом не знают. Они просто делают вид, что знают, когда говорят: «Сделай это, сделай то». Но они ничего не знают. Я имею в виду, по крайней мере, наших индийских мужчин — они абсолютно безнадежны, они ничего не знают. Предположим, вы говорите им: «Хорошо, я посажу дерево манго». Вам ответят: «О, не надо манго!» — «Тогда что надо?» — «Надо… какое-нибудь другое дерево», они назовут другое дерево, например, кокосовое. Но вы знаете, что не можете сажать кокосовое дерево именно в этом месте, но они этого не знают. Поэтому вы говорите: «Хорошо, я посажу кокос». И вы садите там манговое дерево! «Ах, какое чудесное кокосовое дерево!» — скажут они. А когда появятся плоды манго, тогда они посмотрят на них и скажут: «О! Был кокос, а плодоносит манго! Это удивительно, это чудесно! Но дерево, которое дает плоды манго, лучше. Это лучше». И затем они рассмеются.
Поэтому не надо стараться быть похожими на них или спорить с ними. Их тревожат большие проблемы, например, мир во всем мире, атомные бомбы. Вы же просто не беспокойтесь об этих больших проблемах. Пусть они волнуются об этих больших проблемах. Понимаете, их будут волновать светофоры, автомобили и тому подобное. Пусть волнуются! Вы же беспокойтесь о том, что касается вас, и вы будете удивлены тем, что это разделение труда принесет вам больше радости и счастья. Подобно тому, как нос должен нюхать, рот должен есть, а уши должны слышать. Но на Западе Я видела, каждый пытается делать чью-то работу. Понимаете, на Западе президент может выносить свои мусорные ведра, как мусорщик. В Индии так не делают, у каждого свои обязанности и возможности. Конечно, никакая работа сама по себе не может быть выше или ниже. В чем вы компетентны, соответственно, то вы и должны выполнять. Это очень важно, и особенно касается взаимоотношений мужчин и женщин. И если вы, западные женщины, не научились быть милыми, тогда постарайтесь поучиться у некоторых индийских женщин, как они справляются со своими мужьями!
|
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
