Определите центральную тему текста. Сформулируйте главный (по вашему мнению) вопрос, на который ищет ответа в данном тексте его автор.

Центральной темой текста является проблема нации, ее сущности. Автор пытается ответить на вопрос, как образуется нация, как отдельные человек осознает свою принадлежность к нации, как проходило историческое формирование нации.

Сформулируйте своими словами несколько ключевых положений, которые (по вашему мнению) в наибольшей степени характеризуют философскую направленность данного текста. Подкрепите свой ответ соответствующими цитатами.

1) Переживая национальное чувство, ощущая в себе нацию или себя в нации, «мы познаем бытийственное, а не эпифеноменальное лишь свое определение»;

2) В соответствии с мистическим реализмом, «мы должны мыслить и чувствовать национальность лишь как некоторое субстанциональное бытие, существующее прежде сознания и составляющее его бытийственный prius». «Мы сознаем себя членами нации, поскольку что мы реально принадлежим к ней как к живому духовному организму». Сама принадлежность не находится в зависимости от сознания, но «она существует и до него, и помимо него и даже вопреки ему»;

3) По мнению Булгакова, действительность является конкретной, что пеpeживaeтся в опыте;

4) «существует историческая грань, за которой этнографическая смесь прeвpaщaeтся в нацию с ее особым бытием, самосознанием, инстинктом, и эта нация затем ведет самостоятельную жизнь, борется, отстаивая свое существование и самобытность»;

5) национальность можно выявить посредством интуитивного переживания действительности или в мистическом опыте, в котором обнаруживается нуменальное бытие как сущее, лежащее в основе своей феноменологии;

6) инстинкт способен перейти в сознание, которое становится самопознанием, что приводит к возникновению нового национального творчества;

7) «инстинкт национальности, переходя в сознание, пеpeживaeтся как некоторое глубинное, мистическое влечение к своему народу, как любовь в мистическом смысле, как некоторый род эроса, рождающего крылья души, как нахождение себя в единстве с другими, пеpeживaниe соборности, реальный выход из себя, особый transcensus»;

8) национальный мессианизм является чистой формальной категорией, в которую нвходит «национальное самосознание, любовь к своему народу и вера в него»;

9) «чистейшее выражение духа народности представляют собой его «герои» или "святые", поэтому «каждый живой народ имеет и чтит, как умеет, своих святых и своих героев»;

10) «национальность не только необходимо смирять в себе, но в то же время ее надо и защищать, поскольку все развивается в противоборстве;

11) государства появились в результате государствообразующей деятельности одного народа, являющимся «господствующим» или державным;

12) рост индивидуализма ведет к обострению национального чувства, а также его дифференциации;

13) экономические группировки обусловлены изменчивыми внешними условиями жизни, в исторической эмпирии, наоборот, «национальность нуменальна, а корни ее заложены глубже данного эмпирического фундамента».

Выделите ключевые философские категории и понятия, используемые и (или) подразумеваемые в данном тексте. Дайте им краткие определения.

Номинализм — признание универсалий в отношений всего класса сущностей; реализм — существование реальности, независимой от субъекта; позитивизм — направление, отрицающее познание закономерностей, признающее только факты; эмпиризм — направление, основой познания истины считающее опыт; идеализ — направление, гласящее, что мир целиком зависит от познающего субъекта; трансцендентальный — априорный; имманентный — свойственный предмету; феноменологический — направление о взаимосвязи между явлениями; метафизика — учение о началах бытия и его законах; бытие — аспект существования сущего; небытие — отрицание бытия.

Определите философское направление (течение, школу), идеи которого(ой) представлены в тексте. Кратко его(ее) охарактеризуйте, перечислите основных представителей.

Религиозная философия - направление философской мысли, делающее данные религиозного опыта и богословские концепты факторами теоретического познания мира, уяснения смысла человеческого и мирового бытия, а также стремящееся постичь феномены религиозного духа со стороны их чисто смыслового существа. В отличие от богословия, которое идет от Богооткровенной истины к миру и человеку, р.ф. исходит из живых запросов личного самосознания, стремясь удовлетворить предельные потребности человеческого разума за счет обращения к духовному опыту религии и богословия.

Представители: Хомяков А.С., Киреевский И.В., Соловьев В.С., Бердяев Н.А., Розанов В.В., Флоренский П.

Приведите в качестве примера философское направление (течение, школу), идеи которого(ой) альтернативны представленным в данном тексте. Обоснуйте свой выбор.

Философия атеизма, поскольку отрицает объяснения явлении и сущности мира посредством существования Бога или сверхьественных сил. Сторонники атеизма считают, что нет истинных доказательств существования Бога. С данным мировоозрением схожа позиция материализма.

Приведите в качестве примера какого-нибудь другого философа (кроме автора), которому тоже вполне мог бы принадлежать данный (или похожий на него) текст. Объясните, почему Вы выбрали именно этого философа.

Николай Бердяев, поскольку пытался объяснить сущность и предназначение русского народа, пытался обосновать русскую идею.

Приведите в качестве примера философа, которому никак не мог бы принадлежать данный (или похожий на него) текст. Объясните, почему Вы выбрали именно этого философа.

Карл Маркс, не признающий существования национального духа и считающий, что люди способны идентифицировать себя лишь с классами.

В чем Вы согласны с автором данного текста? Аргументируйте ответ.

Я соглашусь с Булгаковым в том смысле, что чувство принадлежности к нации коренится в подсознании человека, что существуют метафизические инстикты, определяющие национальное самосознание.

В чем Вы не согласны с автором данного текста? Аргументируйте ответ и сформулируйте (обоснуйте) собственную позицию.

На мой взгляд, не все нации пытаются отстоять свою самобытность или индивидуальность, есть и смешанные нации. Кроме того чувство национального самосознания находится и в самом человеческом разуме и осознается им.

1. Грядовой Д.И. Философия: учеб. пособие. М.: Щит-М, 2013.

2. Спиркин А.Г. Философия: учебник. М.: Юрайт, 2014.

3. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. М.: Юрайт, 2013.

4. Философия: учебник / под ред. В.П. Кохановского. М.: Кнорус, 2013.

5. Философия: учебник для студентов нефилософских специальностей / под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. М.: Проспект: Изд-во Моск. ун-та, 2014.

6. Философия (очная форма обучения): учебно-методическое пособие для курсантов / С.Р. Аблеев, А.Л. Золкин, П.П. Марченя. М.: Моск. ун-т МВД России им. В.Я. Кикотя, 2015.

1. Аблеев С.Р. История мировой философии: учебник. М.: АСТ: Астрель, 2005.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. М.: Проспект, 2013.

3. Грядовой Д.И. История философии: учебник: Кн. 1–3. М.: ЮНИТИ, 2009–2012.

4. Грядовой Д.И. Философия. Общий курс: учебник. М.: ЮНИТИ, 2011.

5. Золкин А.Л. Философия: учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям. М.: ЮНИТИ, 2005.

6. История философии: учебно-практическое пособие / Е.С. Ганс (отв. за вып.), Н.В. Балябин; Н.П. Гончаров, П.П. Марченя [и др.]. М.: Моск. ун-т МВД России, 2009.

7. Кузнецов В.Г. [и др.]. Философия: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2013.

8. Новая философская энциклопедия: В 4 т. / науч.-ред. совет: В.С. Степин и др. М.: Мысль, 2010.

9. Социальная философия: учебное пособие / под ред. Н.Ф. Медушевской, А.М. Чугунова [С.Г. Барсегян, Н.П. Гончаров, П.П. Марченя и др.]. М.: Моск. ун-т МВД России, 2010.

10. Философия: учебник / под ред. В.Д. Губина. М.: Проспект, 2011.

11. Хрестоматия по философии: учебное пособие / сост. П.В. Алексеев. М.: Проспект, 2011.

1. Зеньковский В.В. История русской философии. М., 2011. URL: http://krotov.info/libr_min/08_z/enk/ovsky_09.html.

2. История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой. В 4 кн. М., 1995 URL: http://sokratlib.ru/books/item/f00/s00/z0000001/.

3. Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Хрестоматия по социальной философии. М., 2001. URL: http://bookfi.org/book/527847.

4. Лосский Н.О. История русской философии. М., 2011 URL: http://krotov.info/lib_sec/12_l/los/lossk_n_00.htm.

5. Философия / под ред. О.А. Митрошенкова. М., 2005. URL: http://litlikbez.com/nauchno-populjarnaja-literatura-filosofija-i-teosofija-mitroshenkov-o-a-filosofija.html.

6. Философский словарь онлайн. URL: http://myslovar.ru/sl11/.

7. Энциклопедия философии и философской антропологии. URL: http://encycl.anthropology.ru/.

8. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. URL: http://filosof.historic.ru/

Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: