Предмет исторической науки. Место истории в системе наук. История России – неотъемлемая часть всемирной истории: общее и особенное в историческом развитии.

Исторические условия возникновения Древнерусского государства.

Предгосударственное объединение Киевская Русь пережило 3 стадии своего развития (не было единым).

9-10 век времена Олега и Игоря. 882г. (Олег завоевал Киев (военный поход).) Неопределенность государственной территории. Очень слабые связи между отдельными территориями. Постоянные войны центра с племенами, не желавшими подчиняться центру. Главы племенных объединений других племен пользовались определенной автономией, самостоятельностью и Киевский князь вынужден был с ними считаться. (Было восстание древлян.) Дань собиралась с племен в виде полюдья (осенью, когда созревал урожай, Киевский князь объезжал племена и собирал дань с людей). И когда князь Игорь захотел дважды собрать дань, древляне его убили. И его жена Ольга им мстила (сожгла, перебила).

10 в. Времена Ольги и Святослава. Укрепляются связи между племенными объединениями, но сохраняется их автономия. Появляется дань, продуктовая и денежная. Ольга проводит реформу по упорядочению сбора дани и учреждает погосты (сборные пункты). Святослав вел успешные военные действия, но потерпел неудачу в борьбе с Венгрией.

(После смерти Святослава великим князем стал его старший сын Ярополк. Тогда третий сын Святослава Владимир бежал, а потом вернулся, захватил власть и убил Ярополка.)

10-11вв. времена Ярополка (Окаянного) и Владимира Святославовича (988г. он принял христианство). Определяется государственная территория. Все больше утверждается идея единовластия князя. Князь Владимир до принятия христианства, устанавливает монотеизм (из всех языческих богов главным считается Бог Перун - и культ Перуна: гром, молнии - этот культ Перуна должен был помогать ему быть правителем). В 988г. из Византии приходит христианство на Русь. Изначально как государственная религия, т.к. язычество себя изживает. А Европа и Византия уже христианская, и чтобы не отстать от мира Россия решает: какую религию принять. (Князь Владимир рассылает гонцов посмотреть все религии, и они выясняют, что христианство ничего не запрещает, как многие религии и имеет красивое песнопениеи храмы). Русь с принятием христианства оказывается в сфере влияния Византии (а не Запада) и христианство принимается в виде православия (а не католичества: служба идет не на латыни и в это время православие принимается в соседней Болгарии). (правильно славить бога).

Старший сын Владимира 1, Святополк занял престол, убив в борьбе он двух братьев. Тогда третий брат Ярослав, княживший в Новгороде, изгнал Святополка. В княжении Ярослава Мудрого (начало 11 в.) завершается существование Руси в едином виде.

Особенности социального строя Древней Руси.

Аппарат управления Киевской Руси, его особенности.

Во главе Киевского государства стоял князь с дружиной. Дружина делилась на старшую и младшую. Отличие между ними: старшая более богатая и привилегированная. Из старшей дружины составлялся совет при князе. Младшая дружина (ее члены-отроки)- менее состоятельны, ее члены – воины. Система управления в целом этого периода называлась численной или (десятичной) по количеству воинов в разных подразделениях (тысячи - тысячники, сотни-сотники)

Наместники князья в городах назывались посадниками. Существовали сборщики податей, сборщики торговых пошлин. Княжеские слуги, выполнявшие разные поручения назывались тиунами. Весь княжеский род был носителем Верховной власти. Земля принадлежала не князю, а роду. И Киевский престол переходил от старшего брата к младшему. У князя в руках основные нити управления:

назначение администрации, охрана торговых путей, организация судебных органов.

Князь судит население главного города Киева, а Киевские судьи, им назначенные, все население других городов. Сохранились уставы князей и договора Киевского князя и других князей с подвластных территорий. Большую роль в управлении играло вече – народное собрание, которое сохранилось еще от родоплеменных традиций. Ему принадлежали законодательные и исполнительные функции. И князья вынуждены были с вече считаться. В разных городах у вече была разная сила, в зависимости от традиций, условий. И самая большая власть у вече – в Новгороде (без вече не решался ни один вопрос). В Киеве слабее. Большая часть поселения - свободные крестьяне. Население городов и сел жило общинами (или мирами) со своими исполнительными органами власти, с которыми князья считались. Русское общество к 11 в. делилось на: 1. лица, свободные, которые служили лично князю. 2. свободные, неслужившие князю, а платившие ему дань общиной (или миром). 3. несвободные (служившие частным лицам).

Известно, что существовало рабство и были рабы из пленных на Руси, которые в последствии становились холопами (полузависимыми людьми). Но рабство большого распространения на территории Руси не имело, а на территории Западной Европы рабство себя изжило. Основные нормы людей 10 –11 веков отражены в юридическом документе под названием “Русская правда”.

Россия и Средневековые государства Европы 16-17 вв.

Предмет исторической науки. Место истории в системе наук. История России – неотъемлемая часть всемирной истории: общее и особенное в историческом развитии.

История – это массив нравственного и культурного запаса, который передается из поколения в поколение. Объект изучения истории – прошлое человеческого общества.

История – наука, о прошлом и о корнях современности. История – наука, позволяющая, благодаря изучению, систематизации, обобщению массива разнообразного материала, свести отдельные разрозненные факты и события в систему знаний, выявить причинно-следственные связи между ними, показать процессы, определяющие ход общественного развития.

1) в виде повествовательной (нарративной) истории,

2. лишена эксперимента, в отличие от естественных наук

5. история как научная дисциплина завершает незавершенный процесс

6. множество ответвлений других исторических дисциплин.

1. обработка, сохранение, обобщение накопленного социального опыта

История как наука прошла длительный путь: Сформировалась лишь к 17 в. До этого существовал мифологический период в изучении исторического прошлого (летописи, былины - повествования о том, что происходило со дня сотворения мира Богом)

Первый историк Нестор “повесть временных лет” (13в.)

Исторические концепции прошлого появляются в 17-18 вв. в трудах Татищева, Карамзина, Соловьева, Ключевского.

-В. Н. Татищев (1686-1750) впервые представил государственную схему дворянской историографии. Идеал: абсолютная монархия. Как она складывается, дано в труде “История российская с самых древнейших времен”. Этот труд, хотя и напоминал летопись, но содержал критическое отношение к ранее существующим истокам, положил начало источниковедению, этнографии. Татищев создал первый энциклопедический словарь по истории России. Общая периодизация по Татищеву:

- Н. М. Карамзин (1766-1826) – представитель дворянской историографии. Сложился как историк при Екатерине, был за границей, описывал историю (по правлению), изучая архивы. Главная концепция: история России – история государства, а история государства – история самодержавия. Главный труд: “История государства Российского” (12 томов). Мысль: необходимость мудрого самодержавия. Эта концепция признается государством в качестве основной официальной идеологии.

-С. М. Соловьев (1820-1870) описывал историю (по правлению), кабинетный историк – энциклопедист. Главный труд: “История России с древнейших времен” (29 томов). Соловьев – либерал, государственник, показывает процесс перерождения родовых отношений в государстве. Историческое развитие – смена и развитие различных государственных форм. Аспект: русский народ избранный, православный. В центре исследования – Петровские реформы. И по сей день в Мировой историографии труд Соловьева считается непревзойденным.

- В. О. Ключевский (1841-1911) (преподавал в Московском Университете) присутствует глубокий анализ, попытка обобщения. Делал акцент не на развитие государства, а на развитие общества, на социальные и экономические факторы. У Ключевского много трудов по истории России: “Курс лекции по отечественной истории” - описательный стиль. 3 главные фактора:

- 2. общество, его развитие (зависит от внутренних и внешних факторов)

(Историки: С. Ф. Платонов (1860-1933), Г. В. Вернадский (1887-1973); Рыбаков (советского периода), Сахаров, Дмитриенко, Павленко (современная история))

В советский период времени использовался формационный подход в истории. Вследствие классовой борьбы происходила смена общественно – экономических формаций, влияющая на весь ход исторических событий. Классовая борьба – приоритет в работах советских историков. На Западе тоже существовал формационный подход, но кроме этого был и цивилизационный подход. Цивилизационный подход позволяет более широко взглянуть на события прошлого через историю цивилизаций (а не только классовую борьбу) с учетом социальной среды, особенностей психологии. Давалось более общее представление. У нас цивилизационный подход получил распространение в 90-х. годах.

Сегодня используется более взвешенный подход, основанный на сочетании и формационного, и цивилизационного подходов.

Цивилизация – это общественная макросистема, обладающая целостностью, собственным механизмом жизнедеятельности и сориентированное во времени и в пространстве.

Цивилизация – тип жизнедеятельности, тип культурно-исторического процесса.

В истории России наблюдались периоды, когда процессы происходили идентично западноевропейским. Это Древний период (9-10 вв.) прогресс складывания государства.

Различия были, но не приобретали такого размаха, как в послемонгольский период. За 300 лет ига отставание так прогрессировало, что догонять уходящие вперед страны с каждым веком становилось все тяжелей. Ключевский очень точно определил ход развития России и стран Западной Европы: “Путь одинаков там и здесь, но не одинаковы направления хода” отсюда сходства явлений и отличие процессов”. Самая главная особенность исторического развития России – замедленный путь развития и догоняющий тип модернизационного процесса. В широком смысле модернизация – социально-экономическая и технологическая революция, которая радикально меняет жизнь всего общества. Эшелоны модернизационного процесса:

1ый: США, страны Западной Европы, в которых капитализм развивался равномерно, поступательно проходя определенные этапы.

2ой: Россия, Турция, Япония, где на общественно-экономическое развитие наложили отпечаток национальные особенности.

3ий: Бывшие колониальные страны, куда Европейцы привносили свою цивилизацию, которая наложила отпечаток на родо-племенские особенности быта.

Учитывая, что Россия была всегда государством независимым, ей нужно было всегда за это сражаться. Армия была на высоком уровне. Модернизация в России носила характер имперский. Необходимо было использовать западные достижения. А Западная Европа, чтобы не быть объектом захвата, стремилась в свою очередь к усовершенствованию защиты. Главное направление в России – совершенствование ВПК. Улучшение жизни людей не являлось главным аспектом модернизации.

Модернизация проводилась сверху, инициировалась властью и порождала множество противоречий: вплоть до раскола. Всего в истории России было около 15 попыток реформирования страны, но каждый раз они не были доведены до конца (за исключением Петровских) и судьба реформаторов была печальной.

Особенность Российской цивилизации - Российская цивилизация возникла как синтез разных традиций: Древнерусской, Византийской, Мусульманской.

1.- государство, очень сильно развитое, вокруг которого формировалось все общество (1300-1389), -становление государства – оформление власти по монархическому принципу (1389-1503), -государство приобретает свои признаки: территория, аппарат управления, правовые основы, государственная собственность на землю (к 15 веку), - ограничение государственной силы (1505-1598), -утверждение самодержавной власти (царь держит ответ только перед Богом).

1. Корпоративность (замкнутость) общины: крестьянская, аристократическая, купеческая, церковная. У каждой общины – корпоративная форма собственности.

Общинность – единая форма защиты общества от государства. Отсюда замедленный путь общественно–экономического развития.

2. Православие как образ жизни (не как религия). Отсюда замедленный путь общественно-экономического развития.

Преемственность Российской государственности:

- Российская Советская республика (2й съезд Советов 1917г.)

- Российская Федерация (Россия) (апрель 1992г. Конституция 1993г.)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Что будет с Землей, если ось ее сместится на 6666 км? Что будет с Землей? - задался я вопросом...

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: