Сдам Сам

ПОЛЕЗНОЕ


КАТЕГОРИИ







Составляющие «Литературного субъекта».





Типология литературного субъекта

А. Характер

 

Характер (с гр. черта) — это совокупность психологических свойств, из которых складывается образ литературного персонажа. Отдельные детали образа, проявляющиеся в дейст­вии, поведении, в тех или иных обстоятельствах, создают мно­гоплановый мир героя.

 

Понятие «характер» относится к категории содержания про­изведения. Употреблять этот термин уместно в том случае, когда дается анализ идеи произведения, определяется его пафос. В ши­роком значении этого термина все образы и герои любого текста неизбежно носят типический характер.

 

В античности, задолго до возникновения особой науки о че­ловеке (антропология, этика, физиогномика), главной темой литературы была вовлеченность человека в сферу бескомпромис­сных законов рока. В эпосе герой еще всецело находится в зави­симости от божества: он не может действовать самостоятельно, он, по словам Б. Снелла, «может быть характером, но еще не личность». Герой обладает теми же качествами, что и боги, но он — жертва тех свойств, носителем которых является. Этим объясняется обозначение характера маской в античном театре.

 

В современной литературе характер — это склад личности, образуемый индивидуальными и типологическими чертами и про­являющийся в особенностях поведения, отличительных свойствах натуры. В античности, наоборот, характер — это «штамп», «за­стывшая маска». Поэтому Феофраст в теоретико-практической работе «Характеры» не изучает «личность», основное внимание философа направлено на описание «типов». Автор дает серию зарисовок, в которых изображены известные недостатки — льстец, болтун, скряга, хвастун, сплетник. Согласно учению стоика Панэтия, «каждый человек носит четыре маски: маску человека, маску конкретной индивидуальности, маску общест­венного положения и маску профессии». Этот античный уче­ный в характеристике масок использует почти реалистические мотивировки, то есть допускает детерминированность героя об­стоятельствами и средой.

 

Литературный тип — образ человеческой индивидуальности, наиболее возможной, типичной для определенного социума. В каждом литературном направлении обнаруживаются свои устойчивые типы героев и характеров.

Б. Тип

В теории литературы «тип» и «характер» близкие, взаимозаменяемые; «характер» в большей степени раскрывает типичные черты личности, ее психологические свойства, а является обобщением тех или иных социальных явлений с типическими чертами. Понятие «типизация» включает в себя процесс создания целостной картины мира, является основой процесса творчества. Белинский в статье «О русской повести и повестях г. Го­голя» определяет типизирующие черты литературного героя: «Не говорите: вот человек с огромной душою, с пылкими страс­тями, с обширным умом, но ограниченным рассудком, который до такого бешенства любит свою жену, что готов удавить ее ру­ками при малейшем подозрении в неверности, — скажите про­ще и короче: вот Отелло!.. Не говорите: вот чиновник, который подл по убеждению, зловреден благонамеренно, преступен до­бросовестно — скажите: вот Фамусов!»

Схематизм классицистических образов связан с намеренной установкой авторов на примере того или иного персонажа дать иллюстрацию этических и эстетических положений. Именно поэтому образ, сведенный к теоретической посылке, отмечен максимальной типичностью. Однако образ, несущий какую-ли­бо одну доминирующую черту, выигрывая в типичности, неред­ко проигрывает в художественности.

 

В основе эстетики классицизма лежат принципы рациона­лизма. Классицисты утверждают взгляд на художественное произведение как на создание сознательно сотворенное, разум­но организованное, логически доказуемое. Выдвинув принцип «подражания природе», классицисты считают непременным ус­ловием соблюдение известных правил и ограничений. Целью искусства становится художественное преображение натуры, превращение природы в прекрасную и облагороженную эстети­ческую реальность.

 

Строгая иерархия жанров классицизма порождает и нормированность литературных типов. Общественные конфликты предстают в произведении отраженными в душах героев. Деление персонажей на положительных и отрицательных в класси­цистической эстетике закономерно. Промежуточных типов не должно быть, так как искусству вменяется задача исправлять пороки, воспевать достоинства идеального человека.

 

Напряженный интерес к сильным чувствам и тайным движе­ниям души, к таинственной стороне мироздания рождает иск­лючительный по интенсивности психологизм образов. Тяга к интуитивному побуждает писателей представлять героев в экс­тремальных ситуациях, настойчиво постигать потаенные сторо­ны натуры. Романтический герой живет воображением, а не реаль­ностью. Складываются особые психологические типы: бунтари, противопоставляющие высокий идеал торжествующей действи­тельности; филистеры («просто хорошие люди», живущие в ок­ружении обыденности и довольствующиеся своим положением. Новалис писал, что этот тип людей «не способен на бунт, никог­да не вырвется из царства пошлости»); злодеи, искушающие че­ловека всемогуществом и всезнанием; музыканты (одаренные люди, способные проникать в мир идей). Многие герои роман­тизма становятся литературными мифами, символизирующими жажду познания (Фауст), бескомпромиссную преданность (Ква­зимодо) или абсолютное зло (Каин). В романтизме, как и в сен­тиментализме, внесословная ценность человека является опре­деляющей в аттестации характера литературного героя. Именно поэтому авторы намеренно ослабляют факт зависимости чело­чка от обстоятельств, обусловленных общественными конфлик­тами. Немотивированность характера объясняется его заданностью и самодостаточностью. «Одна, но пламенная страсть» Руководит поступками героев.

 

В русской реалистической литературе складываются литературных героев, которые имеют общие характерологические признаки, их поведение обусловлено схожими обстоятельствами, а раскрытие образа в тексте строится на традиционно сюжетных коллизиях и мотивах. Самыми яркими являются «лишний человек», «маленький человек», «простой человек.

 

В. Персонаж

Персонаж — вид художественного образа, субъект действия. Этот термин в определенном контексте может быть заменен по­нятиями «действующее лицо» или «литературный герой», но в строгом теоретическом плане это разные термины. Объясняется данная взаимозаменяемость тем, что в переводе с латинского (persona — маска) слово «персонаж» означает актера, исполняю­щего роль в маске, выражающей определенный тип характера, следовательно, буквально действующее лицо. Поэтому термин «персонаж» следует отнести к формальным компонентам текс­та. Допустимо употреблять этот термин при анализе системы образов-персонажей, особенностях композиции. Литературный персонаж – носитель конструктивной роли в произведении, ав­тономный и олицетворенный в представлении воображения.

Понятие «персонаж» применимо для эпических и драматических произведений, в меньшей степени для лирических.

 

Г. Герой

Под термином «литературный герой» понимается цельный образ человека — в совокупности его облика, образа, поведения и душевного мира. Героями произведений могут быть не только люди, но и животные, фантастические образы и даже предметы. Герой — один из центральных персонажей в произведении, активный в происшествиях, основных для действия, сосредоточивающий на себе внимание читателя.

 

Персонаж в обычном значении то же, что литературный ге­рой. В литературоведении термин «персонаж» употребляется в более узком, но не всегда одинаковом смысле. Чаще всего под персонажем понимается действующее лицо. Но и здесь различа­ются два толкования: лицо, представленное и характеризующее­ся в действии, а не в описаниях: тогда понятию «персонаж» более всего соответствуют герои драматургии, образы-роли. Любое действующее лицо, субъект действия вообще. В такой интерпретации действующее лицо противополагается лишь «чис­тому» субъекту переживания, выступающему в лирике, пото­му-то термин «персонаж» неприменим к так называемому лири­ческому герою: нельзя сказать «лирический персонаж».

 

Под персонажем подчас понимается лишь второстепенное лицо. В этом осмыслении термин «персонаж» соотносится с су­женным значением термина «герой» — центральным лицом или одним из главных лиц произведения. На этой почве сложилось и выражение «эпизодический персонаж» (а не «эпизодический герой»).

 

Д. Прототип

Прототип — определенное конкретное лицо или несколько лиц, послуживших писателю основой для создания обобщенного образа-персонажа в произведении. Иногда исходным мотивом для создания художественного образа может послужить какое-либо яркое событие, связанное определенной личностью в действительности. Так, исследова­тели предполагают, что прототипом образа Владимира Дубровского (в одноименном романе А. С. Пушкина) мог послужить помещик Дубровский, возглавивший в 1773 году бунт крестьян Псковской губернии.

Писателю-реалисту требуется часто наблюдать значительное число конкретных людей с близкими его замыслу чертами, чтобы создать образ большой глубины художественного обобщения. Такие образы называются собирательными. Таков образ Евгения Онегина.

Е. Портрет

Портрет — составная часть структуры персонажа. Литературный портрет – понятие объемное. В него входят не только внутренние черты героя, составляющие суть характера человека, но и внешние, дополняющие, воплощающие в себе типичное.

 

Акцент на какой-то одной детали свойствен любому типу портрета (сентименталистскому, романтическому, реалистиче­скому, импрессионистическому). Например, портрет Сильвио из повести А. С. Пушкина «Выстрел»: «Мрачная бледность, сверкающие глаза и густой дым, выходящий изо рта, придавали ему вид настоящего дьявола». Детализированный портрет. Художники слова дают подробное описание внешности героя: роста, волос, лица, глаз, а также не­которых характерных индивидуальных признаков, рассчитан­ных на зрительное восприятие. Детализированный портрет обычно охватывает все стороны внешности героя, вплоть до его костюма, движений, жестов.

 

Литературное течение

ТЕЧЕНИЕ (ХУДОЖЕСТВЕННО-ЛИТЕРАТУРНОЕ), — поэтическая группировка, отмеченная большим или меньшим единством приемов художественного оформления у входящих в нее писателей.

Характерным признаком художественно-литературного течения является его хронологическая ограниченность.

К течениям относятся, например — „dolce stil nuovo “ (новый сладостный стиль) — флорентийская группа поэтов конца XII — нач. XIII веков, Гвидо Кавальканти, Данте Алигиери, Дино Фрескобальди, Чино да Пистойа, Джанни Альфани, Лапо Джанни; французская «Плеяда» XVI века, поэты — Ронсар, Дю Беллэ, Баиф, Белло, Жодель, Дора; немецкий романтизм конца XVIII — нач. XIX век. представляемый (старшая группа) бр. Шлегелями, Тиком, Вакенродером, Новалисом; французский натурализм 70-х—90-х годов в лице Золя, Гонкуров, Мопассана, Гюисманса, Додэ; итальянский футуризм нач. XX века — Маринетти, Паоло Буцци, Коррадо Говони, Фольгорэ, Каваккиоли, Паллацески; русский символизм с нач. XX века — К. Бальмонт, Вал. Брюсов, Вяч. Иванов, Ал. Блок, Андрей Белый.

Относительное единство стиля, характерное для течения, не находится в противоречии с индивидуальным своеобразием каждого из принадлежащих к нему поэтов. Своеобразие это придает лишь значительность и яркость художественно-литературному течению. Понятны протесты художников слова против наименования той или иной поэтической группировки — школой, так как с термином «школа» связано понятие выучки и прямого влияния руководителя, почти подражания ему.

Не следует смешивать художественно-литературное течение со школой того или иного писателя. Эти понятия друг друга не покрывают!

Из участников сборника натуралистов — «Вечера в Медане» — Мопассана, Гюисманса, Сэара, Энника, Поля Алексиса лишь последних трех можно отнести к школе Золя, в кружке которого возник сборник; Мопассан и Гюисманс, как было указано, — участники натуралистического художественно-литературного течения.

С другой стороны, к художественному литературному течению могут быть отнесены иногда и писатели (Ламартин и романтизм), находившиеся вне определенных форм литературных организаций, лишь в силу того единства стиля с какой-либо группой писателей, которое определяется, в конечном счете, общими психологическими и формальными художественными устремлениями эпохи или отдельных социальных групп.

Зачастую «школа» — это та стилистическая традиция, которая преодолевается творцом в борьбе за новый литературный стиль. Такова романтическая школа Флобэра в молодые годы, что отразилось в его юношеских произведениях «Мемуары безумца», «Ноябрь». В «школу» выливаются художественно-литературные течения, когда поэтический канон подлежит строгому, регламентированному соблюдению его участниками. Таково развитие поэзии исландских скальдов и немецких мейстерзингеров (Meistersinger schulen). «Школа» зачастую связана с эпигонством.

В приведенном выше перечне течений мы ограничились крупными поэтическими именами и не касались отдельных группировок в самом течении.

Poetae minores, поэты меньшей творческой силы или размаха поэтической деятельности, что объясняется характером их дарования и случайными причинами, например, ранней смертью, — меньшие поэты играют значительную роль в той коллективной продукции, каковой можно считать художественно-литературное течение. Они расширяют воздействие определенного литературного стиля до возникновения литературной моды — явления живого, пока не умерло течение, создают литературный штамп, наконец, обостряют, часто утрируя, некоторые поэтические мотивы и приемы течения.

Характерны в этом отношении судьбы французского романтизма. Такой Poeta minor, как Роже де Бовуар, содействует созданию литературной моды на «средневековье»; Петрюс Борель обостряет мотив демонического, эротического и вместе с Алоизиусом Бертраном, автором «Ночного Гаспара», с его ритмической прозой небольших новелл, составит младшую литературную линию, продолженную Бодлэром; Морис Де Герен, автор «Кентавра», пользуется манерой пластического изображения, развитого позднее парнасцами.

Наименование течений в значительной степени случайно. Таковы английские «лекисты» (поэты озер) — Вордсворт, Соути, Колридж, Т. Мур, как назвал их один современный английский критик, или французские «парнасцы» — Леконт де Лиль, Эредиа, Катюль Мендэс, Диркс, получившие название это по стихотворному сборнику «Современный Парнасе» (1866 г.). Иногда случайные клички, даже пародийного характера прививаются, иногда отпадают. Последнее характерно для французского названия «декаденты» (упадочники) на ряду с названием «символисты», которое сохранилось и закрепилось в науке. Между тем, существовал литературный «партийный» орган «Декадент» (1885 г.) и была написана интересная пародия — «Расплывчивость, декадентские поэмы» (1885 г.).

Но с другой стороны, в наименования влагается часто и определенный смысл. Так, «футуризм» в Италии обозначал устремление к будущему (il futuro) в противовес уклону к прошлому (пассеизму) современной литературы, против чего боролись участники движения. Или — «экспрессионизм», современное течение в Германии, означает искусство эмоционального выражения, связанное с деформацией явлений видимого мира. Оно представляет реакцию «импрессионизму» — как бы пассивному восприятию впечатлений, полученных органами чувств, своего рода подчинению объекту.

Следует остерегаться искажения значения терминов, обозначающих литературное течение, и привнесения в них особого философского или психологического смысла. До настоящего времени, например, мнение Белинского, что романтизм — некоторая душевная неудовлетворенность, живо в обычном представлении. И французский ученый Сейльер в труде «Романтизм реалистов. Флобэр» употребляет термин «романтизм» в таком именно психологическом смысле. Точно также не следует, напр., смешивать «реализм», как хронологически определенное литературное течение, с философским позитивизмом, или считать реализмом, как это сделал Пеллисье в труде «Реализм романтиков» — изображением «правды, действительности». Каждое течение выбрасывает лозунг «правды» — классицизм в лице Буало, французский романтизм пером Гюго или натурализм с Золя, то-есть течения, последовательно отвергавшие своих предшественников. Важно само понимание «действительности», что всегда социально обусловлено. У Буало — это только условная «правдоподобная» правда. Об этом говорят его афоризмы — Jamais de la nature il ne faut s'écarter и Le vrai peut quelquefois n'être pas vraisemblable. У Гюго — психологическая антитетичность жизни, темные и светлые стороны ее, смех и слезы, у Золя — индустриальная культура, капиталистический город и выдвинутый дарвинизмом физиологический человек.

Художественно-литературное течение часто бывает связано с аналогичным течением в области других видов искусства. Параллельно французскому романтизму в литературе развивается романтическое течение в живописи (Делякруа) и в музыке (Берлиоз); английские прерафаэлиты — течение, в котором в равной степени участвуют писатели и художники, Д. Г. Росетти (поэт и художник), Вил. Моррис, Свинборн и художники — Гольман Гент, Берн Джонс, Миллэ.

И при отличии наименований хронологически совпадающих течений разных искусств можно установить единство теорий и аналогии в художественных приемах. Это относится, примерно, к французскому импрессионизму в живописи и натурализму в литературе.

Подобные факты позволяют говорить об едином художественном стиле определенной эпохи, что помогает понять влияние одного вида искусства на другое. Так, в последние десятилетия на Западе особое влияние на литературу оказывают изобразительные искусства.

Характерное сближение поэзии и музыки можно отметить в эпоху средневековья у провансальских трубадуров и немецких миннезингеров.

Из современных историков литературы вопрос о связи и взаимном влиянии различных видов искусств учитывает Оскар Вальцель. Вопрос этот имеет существенное значение для правильного понимания эволюции художественно-литературных течений и при анализе отдельных литературных произведений.







ЧТО ПРОИСХОДИТ ВО ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ? Если вы все еще «неправильно» связаны с матерью, вы избегаете отделения и независимого взрослого существования...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

Что будет с Землей, если ось ее сместится на 6666 км? Что будет с Землей? - задался я вопросом...





Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:


©2015- 2024 zdamsam.ru Размещенные материалы защищены законодательством РФ.