|
|
ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТАСтр 1 из 3Следующая ⇒ ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА Раздел I ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В ДРЕВНЕМ МИРЕ И В СРЕДНИЕ ВЕКА Глава 1 ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИХ ГОСУДАРСТВАХ ДРЕВНЕГО ш гой ис?очям1ТОМ имУщественн°го расслоения, появился и Дру- Это так нТывРяРмоВа> "Н0ГДа вР<1менног°> * иногда и постоянного, отр так называемое долговое рабство, т е оабство чя ип,™ т,, ыКпгГГ Р ' выделялась аристократическая верхушка и ра- ния рабов и оедкоты в повиновении. Появляется господствующего класса над угнетенными - содействовало eije ЙГьшему 'ними. созданию государственных учрежде-
эти качества с детства. Возникали системы физХТГш'вЕспи^ния
Физические упражнения и игры в Древнем Египте (XVIII—XII вв. до н. э.) нет, Наиболее полные данные мы получаем из истории Древнего Египта, отчасти Ассирии и Персидского государства. Некоторые сведения имеются о развитии физической культуры в Индии и Китае. Характерной чертой физической культуры стран Древнего Востока была ее военная направленность. Широко применялись различные военные упражнения, а также верховая езда, борьба, плавание, охота и некоторые'другие виды физических упражнений, близких к военному делу. Так, например, в Египте, в местечке Бени-Гассан, в могильнике вельможи обнаружены изображения многочисленных приемов вольной борьбы и фехтования на палках, по которым можно судить о хорошо развитой технике этих видов физических упражнений. Сохранилось также изображение ассирийских воинов, форсирующих водный рубеж и использующих различные приемы плавания. В дошедшей до нас биографии одного из египетских фараонов говорится о том, как его вместе со сверстниками воспитывали в детстве. Их заставляли пробегать какое-то расстояние, бороться, проделывать ряд других физических упражнений прикладного характера и даже устраивали соревнования между ними. Сохранилось очень много памятников с изображениями царской охоты на диких зверей. Эта охота не имела практической ценности, но она должна была прославлять силу и смелость монарха, не боявшегося опасностей. В Древней Персии аристократическая молодежь воспитывалась в специальных школах, где основное внимание уделялось верховой езде, стрельбе из лука и другим военным упражнениям. В Индии одна из господствующих каст (кшатрии) обучала детей умению владеть оружием, стараясь развивать' их силу, ловкость, выносливость. Различные виды фехтования с древних времен были известны в Китае. В этих странах зарождаются лечебные и профилактический формы физической культуры. Вместе с тем в странах Древнего Востока среди народа широко были распространены различные акробатические упражнения и другие зрелищные виды физических упражнений. Сила и ловкость ценились очень высоко, интерес к проявлению физических сил у населения всегда был большим. Пользуясь этим, духовенство связывало физическую культуру с религией, зачастую превращая соревнования в часть религиозных обрядов. Древнегреческая гимнастика В Греции сам процесс физического воспитания назывался гимнастикой, от греческого слова гимнос, т. е. голый, обнаженный, так как занимались физическими упражнениями в обнаженном виде. Все упражнения делились на три вида: палестрику, орхестрику и игры. В палестрику (от слова пале — борьба) входили физические упражнения, которые мы теперь называем спортивными. Это бег на различные дистанции, прыжки, метания, борьба, кулачный бой и др. Ядром палестрики был комплекс упражнений, состоявший из пяти видов и называвшийся пентатлон. В него входили бег на дистанцию в одну стадию (мера длины, равная около 200 м), прыжок в длину с разбега, метание диска на дальность, метание копья (по-видимому, в цель) и борьба. Греки считали, что в этих упражнениях будущий воин может проявить все нужные бойцу качества: силу, ловкость, выносливость, быстроту, глазомер. На более короткие дистанции, чем одна стадия, греки не бегали, но иногда увеличивали эту дистанцию до 2, 7 и даже 24 стадий. Бегали также и с оружием. Постоянная тренировка давала свои результаты, и греческие юноши достигали большой выносливости. Так, например, после победы над персами в местечке Марафон (490 г. до н. э.) один воин пробежал более 42 км 195 м, чтобы сообщить о ней жителям Афин. В честь этого по той же дороге были проведены соревнования бегунов на Играх I Олимпиады в 1896 г. (эта дистанция была названа марафонской). Состязания в беге начинались,от черты по звуку трубы. Для предупреждения фальстартов принимались различные меры удержания бегунов. Иногда перед их грудью натягивался канат, который по сигналу резко опускали, иногда бегунов даже ставили на колени и т. п. На тренировках, чтобы затруднить бег, бегали по песку или прикрепляли тяжести к ногам и плечам. Что касается прыжков, то главным видом здесь был прыжок в длину с разбега. При прыжках, использовались отягощения, которые атлеты держали в руках. По свидетельству древних авторов, лучшие прыгуны достигали результата 17—18 м (в переводе на метрическую систему). Ясно, что так далеко греки прыгать не могли. Вероятно, речь шла либо о сумме трех прыжков, либо к длине прыжка причислялась и строго установленная длина разбега. Судя по сохранившимся документам, соревнования в прыжках проводились только в составе пентатлона. Метание диска, по-видимому, ведет свое происхвждение от одного из обрядов поклонения солнцу, которое обожествлялось всеми народами. С тех пор религия греков изменилась, но некоторые следы
древних обрядов, связанных с первобытным земледелием и скотоводством, сохранились. Этим можно объяснить и способ метания диска (вертикальный полет) и то, что диск считался священным предметом (в храмах найдено значительное количество дисков с надписями, обращенными к божест- вам). Вес найденных дисков различен — от 1,3 до 4,7 кг. Более легкие, по-видимому, метали мальчики, а самые тяжелые использовали на тренировках. Поэтому один из дошедших до иле результатов (28,17 м) ни о чем не говорит. Копье металось боевое, а затем было заменено более легкими дротиками. Борьба велась на песке, причем тело предварительно натиралось маслом. Применялись греками и другие виды упражнений: кулачный бой, борьба вместе с кулачным боем (панкратион), метание камня, сложные виды бега, различные прыжки через препятствия, но не все они были представлены на соревнованиях. ИВНСИМОСТИ. Физическая культура в городах использовалась горожанами прежде всего как средство подготовки к защите от нападений феодалов- T
Урок фехтования (XV—XVI вв.) рыцарей. Обычно отряды странствующих рыцарей нападали на сла-бозащищенные города, грабили их, облагали тяжелым налогом. Борьба с феодалами велась в интересах не только богатого купечества, владельцев мастерских, но и в интересах бедноты, которая тоже страдала от грабежей. Поэтому все городское население принимало участие в этой борьбе. В обучение городского ополчения входили элементы физической подготовки. Для защиты городов из числа его жителей создавались добровольные группы («братства») фехтовальщиков и стрелков, которые в определенные дни собирались для совместных тренировок и в случае военной тревоги выступали на защиту города со своим оружием. Еще большее значение для дальнейшего развития физической культуры имели различные празднества горожан, особенно в дни ярмарок. Именно здесь, в метании тяжелого камня, а затем и ядра (когда появились пушки), в метании шахтерами своего рабочего отбойного молота, в беге, прыжках через препятствия, различных играх и физических упражнениях, складывались сначала договорные правила, отдельные для каждого соревнования, а затем и признанные всеми и навсегда. Так возникали правила современных спортивных соревнований. Сначала такие соревнования носили чисто развлекательный характер и проводились обычно после рабочего дня, а впоследствии они стали устраиваться в специально отведенные для них дни. Физические упражнения и игры менялись, постоянно совершенствуясь. Так, например, футбол был когда-то зимней игрой английских крестьян. После сбора урожая на межу между землями двух деревень выносился мяч, и любое количество игроков с той и другой стороны ГНИЛО этот мяч на площадь противника. Никаких ограничений не было: можно было хватать противника за одежду, отталкивать его любым способом, лишь бы сильно ударить по мячу. В городе в эту Игру уже играли представители разных городских кварталов, в ко- Горых, как правило, жили мастера одной профессии (кузнецы, коники и т. п.). Теперь уже мяч нужно было забросить в ворота чужого квартала (в целях безопасности кроме городской стены и главных ворот каждый квартал имел свои. стены и свои ворота. Только главная площадь в центре города была общей. Однако ма- ЛВЯ площадь для игры ограничивала число игроков с каждой стороны, а сама игра в центре города мешала городской жизни. Все это заставило выделять площадки для игры за пределами городских стен и ставить на них условные ворота. Постепенно вводились пра- вила, запрещающие грубые приемы, и, наконец, футбол принял со-кременный вид. Некоторые соревнования были заимствованы из рыцарского быта, по проводились в комической форме. Поскольку рыцари были злейшими врагами горожан, н-е удивительно, что последние старались высмеять своих противников. Так, вместо коней горожане садилсь верхом на пустые бочки, а вместо копий старались столкнуть своего противника на землю длинной метлой. Вместо щита использовали корзины для сбора ягод. Большой любовью горожан пользовались акробаты. Сначала это были канатоходцы (отсюда и слово акробат, т. е. «ходящий высоко»). Любили горожане и всевозможные сложные прыжки, пирамиды и др угие акробатические упражнения. Не удивительно, что в средние века было немало профессиональных акробатов, бродивших из одного Города в другой. Иногда даже между ними проводились соревнова- Так, например, в Венеции на главной площади города во время Празднеств участники их строили" гимнастические пирамиды, и приз получали те, кто построит наиболее высокую пирамиду. В некоторых городах соревновались и в акробатических прыжках. lu,i. к. им проводились и серьезные соревнования по стрельбе |м iyi i ii ш ipOl к ii,.1 позднее и и t огнестрельного оружия. Сорев-и i |" ктованни ->(ji а тупом млн специальном фех-и no I opj кии)! НйИбоЛб! СИЛЬНЫв, ломкие и удачливые люди пользовались большим vii.i/кеиием- горожан. Молодежь старалась подражать им. Позд- нее, когда спорт получил всеобщее признание, вспомнили и об уп- ражнениях древних греков: метании диска, копья и других. Возникли и новые виды спортивных упражнений. Многое вошло и спорт из практики конных соревнований, в частности существующий и сейчас бег с препятствиями. В основном же корни современного спорта уходят в народное творчество (сначала крестьян, а затем и гороЖйн). В тех странах, где города получили наибольшее разви-iiic, сложились и закрепились правила по различным видам спорта. И отличие от более ранних эпох соревнования в средневековье но- СИЛИ чисто игровой характер. Участие в соревнованиях было делом совершенно добровольным. Соревнования не были связаны с мисти-
I.IIIMH. Жан-Жак Руссо (1712—1778 Гг.), как и другие философы-просве-м. или XVIII в., развивал идеи о решающей роли внешней среды в <!" рмнровании личности человека. Ему казалось, что общество с его пороками вредно сказывается на воспитании детей и поэтому им КНО создавать такие условия, чтобы это влияние было как можно НЬШИМ. Эта теория сыграла известную роль в создании так назы- мых закрытых учебных и воспитательных заведений во многих ■ i ранах Европы. ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА   Что будет с Землей, если ось ее сместится на 6666 км? Что будет с Землей? - задался я вопросом...  Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...  Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...  Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычислить, когда этот... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
кой или религиозными обрядами, многие из них проводились даже в юмористической обстановке. По-видимому, тогда же появляется и слово «спорт»*.