Часть вторая. Что Библия говорит об исцелении

5. Являются ли исцеления привилегией исключительно ранней церкви?

6. Не получают ли верующие полное исцеление только на небесах?

7. Разве Бог не использует болезни для наставления людей?

8. Если у вас есть дар исцеления, почему бы не опустошить все больницы?

9. Если исцеления реальны, почему они не происходят мгновенно?

10. А как быть с людьми, которые не получили исцеления?

Часть третья. Обретение исцеления

11. Как обрести Божественное исцеление?

12. Правда ли, что грех является причиной всех болезней?

13. Куда мне следует обратиться за исцелением?

14. Достаточно ли у меня веры для исцеления?

15. Какова моя роль в исцелении?

16. Обладаю ли я духовной властью, чтобы молиться за исцеление?

17. Как моя духовная жизнь влияет на мои молитвы?

18. Если я не забочусь о своем здоровье, чего мне ожидать от Бога?

19. Реальны ли бесы?

20. Могут ли болезни на духовном уровне передаваться из поколения в поколение?

21. Долго ли мне следует ожидать исцеления?

Часть четвертая. Как молиться за больного

22. С чего начать?

23. Как мне молиться за больных?

24. Что мне следует говорить во время молитвы за больных?

25. Действительно ли Бог все еще исцеляет?

Приложение А. Библейские молитвы за исцеление

Приложение Б. Препятствия на пути к Божественному исцелению

Введение

Эта книга приглашает вас молиться о даре Божественного исцеления, задуматься о нем и ощутить его в своей жизни. Естественно, многие люди достаточно скептически относятся к самой мысли о том, что Бог и в наши дни продолжает чудес­ным образом исцелять больных. Огорченные отсутствием от­вета на свои горячие и искренние молитвы, многие из нас при­шли к выводу, что Бог либо не может, либо не желает исцелять тех, кто обращается к Нему за помощью. Правда и то, что мно­гие стороны Божественного исцеления и по сей день остаются окутанными тайной, и по причинам, которые нам не дано по­нять, некоторые люди так и остаются больными.

Тем не менее Бог по-прежнему исцеляет!

Не раз мы своими глазами видели проявления исцеляющей Божьей силы, на себе переживали ее действия, а также сами пе­ренесли серьезные болезни, и, осознавая, что многие из наших читателей долгие годы страдали от мучительных недугов, мы с глубоким сочувствием относимся к тем, кто страдает. Мы очень надеемся, что слова этой книги принесут ободрение (ни в коем случае не осуждение) тем, кому сейчас мучительно боль­но. Главная цель нашего послания - призвать церковь непре­станно молиться за исцеление, дабы страждущим становилось легче. Всех же вас мы просто приглашаем вместе с нами отпра­виться на поиски Божественной исцеляющей силы.

Мы непоколебимо уверены в силе молитвы. Нет более дей­ственного способа молиться, чем использование стихов из Библии. В Приложении А вы найдете ряд молитв, составлен­ных на основании Писания. Начиная молиться по Библии, используйте их в качестве путеводителя. Со временем вы нач­нете составлять свои собственные библейские молитвы или же просто будете использовать текст Писания в качестве мо­литвенного пособия.

Все главы этой книги начинаются с рассказов, часть из ко­торых основана на реальных событиях. Две истории касаются лично нас, о чем отмечено в тексте. В остальных случаях со­бытия и их непосредственные участники вымышлены.

В течение долгих лет многие люди оказывали влияние на мое отношение к Божественному исцелению, и главным среди них был Джон Уимбер.

В начале 1983 года мой друг Джон Патредисдал мне один из номеров журнала Christian Life ("Христианская жизнь") с необычным "гвоздем" номера, озаглавленным просто - "МС-510". Этот символ обозначал один из курсов Теологи­ческой семинарии Фуллера, который назывался "Знамения, чудеса и рост церкви". Этот курс вел преимущественно Джон Уимбер под патронатом доктора Питера Вагнера.

В статье "МС-510" шла речь о пасторе из Южной Кали­форнии Джоне Уимбере, который на семинарских занятиях учил об исцелении и молитве за больных. За последние го­ды многие люди свидетельствовали мне о своем исцелении, не подкрепляя свои слова какими-либо доказательствами. Также я слушал и телевизионных проповедников, утверж­давших, опять-таки почти бездоказательно, что многие больные исцелились во время их проповедей. И хотя я при­нимал учение об исцелении как истинно библейское, но не достаточно его понимал, чтобы молиться за страждущих. Я страстно желал увидеть своими глазами проявление исцеля­ющей Божьей силы так же, как это было в прошлые века. Именно об этом и говорилось в статье "МС-510". Из напи­санного следовало, что в наши дни люди действительно ис­целяются, причем это подтверждается непосредственно врачами.

Испытывая сильнейшую духовную жажду по присутст­вию Божьему и Его силе, я решил посетить недельные кур­сы по этому вопросу, для чего мне пришлось поехать в Ана­хайм, штат Калифорния. Это стало началом грандиозных перемен в моей жизни. Я стал буквально одержим, если так можно выразиться, идеями Уимбера.

С того момента прошло уже два десятилетия. Время лишь подтвердило мои взгляды, что является большим плюсом. Ми­нусом же было то, что за эти годы я потерял многие важные конспекты и аудиозаписи лекций Джона Уимбера. В результа­те я просто не в состоянии исчерпывающе изложить ряд идей, которые, я абсолютно уверен, принадлежат Уимберу. Теперь мне даже сложно точно сказать, где заканчивается учитель (Джон Уимбер) и начинается его ученик (Джим Гарлоу).

Вот почему я посвящаю свой труд Джону Уимберу. Его мысли настолько пропитали мой разум, что гораздо больше, чем я могу себе это представить, они могут быть обнаружены на последующих страницах. Если какая-либо часть учения, представленного в этой книге, напомнит вам высказывание Джона Уимбера, то это потому, что он на самом деле является ее автором. Без влияния, оказанного им на мою жизнь, эта книга никогда бы не была написана. Мое понимание исцеле­ния во многом было сформировано этим великим мужем Бо­жьим. С благодарностью признаю влияние Джона Уимбера на свою жизнь и со смирением посвящаю эту книгу ему.

Несмотря на то что большую часть этого труда я написал са­мостоятельно, мой соавтор, жена, близкий друг и товарищ по служению, Кэрол Гарлоу, знает об исцелении гораздо больше меня. В то время как я на воскресных служениях в церкви "Скайлайн Уэслейан" коротко молюсь за тех, кто страдает от физических недугов, Кэрол часами молится за больных на еже­недельных служениях исцеления. Ее главным вкладом в напи­сание этой книги является глава, посвященная взаимосвязи между поклонением и исцелением, а также основанные на Библии молитвы, которые даны в Приложении А. Многому меня научили ее настойчивость и постоянство в молитвах, а также твердая, непоколебимая уверенность в Боге.

Члены молитвенной группы Кэрол — исключительно ода­ренные, мудрые и настойчивые молитвенные воины. Их скромность и верность благословляет многих во время заня­тий по исцелению, молитв в специальной палатке, а также в других местах, о которых мы даже не догадываемся. Их стрем­ление создать постоянно действующую Телефонную службу исцеления и Центр духовного попечения в местной больнице делают эту группу поистине уникальной.

Кроме того, огромное влияние на меня оказали моя сестра Джуди Гарлоу Уэйд и ее муж Кит Уэйд — молитвенные лидеры, известные не только в нашем городе, но и в нашем штате и в целой стране. Книга Джуди "Возьми с собой имя Иисуса"(Таке the Name of Jesus With You) ярко иллюстрирует, как делиться с окружающими силой Иисуса даже в самых сложных ситуаци­ях. Вера Кита и Джуди, их познание Господа вдохновляют ме­ня.

Кроме того, в этой области на меня оказали влияние мно­жество других людей.

Недавно Мерлин Бади, фермер из штата Оклахома, убе­дил меня ожидать чудес с еще большей настойчивостью и уверенностью.

В 1983 году разговор с другим фермером, Чарльзом Кэпп­сом из штата Арканзас, побудил меня с еще большим жаром заняться изучением Писания в вопросах веры и исцеления.

Трехдневный семинар "В Слове" (In the Word), органи­зованный Милтоном Грином, чистильщиком ковров из штата Теннесси, помог мне ощутить величайшую силу Бо­жьего Слова.

Книга Дона Башэма "Защити нас от зла" (Deliver Us From Evil), открыла мои глаза на вопрос освобождения.

Книга Фрэнсиса МакНатта, которая называется просто "Исцеление" (Healing), помогла мне преодолеть страх перед молитвой за больных.

Путь, который проделал с Иисусом проповедник Джеймс Робинсон, произвел на меня неизгладимое впечатление и за­жег в моем сердце еще большую любовь к Христу.

Каждый из вышеперечисленных людей, а также многие другие верующие во многом сформировали мой взгляд на ис­целение и непосредственно повлияли на мое молитвенное служение за больных. Поэтому их мысли будут постоянно встречаться на последующих страницах.

На моем пути к пониманию Божественного исцеления ог­ромную помощь и поддержку мне оказали две церкви.

Члены церкви "Метроплекс" ("Назорей"), расположенной в самом центре Далласа, которую я имел привилегию осно­вать в 1983 году и пастором которой был на протяжении три­надцати последующих лет, проявили немалую смелость, став "лабораторией" для проверки моих первых робких попыток молиться за исцеление больных. Спасибо тебе, церковь "Ме­троплекс".

Церковь "Скайлайн Уэслейан", расположенная в приго­роде Сан-Диего, в которой я несу свое служение с 1995 года, также питалась моим учением об исцелении. Наибольшую радость мне доставляли исцеления, которые происходили в те моменты, когда я коротко и просто молился над больны­ми людьми, покидавшими зал после воскресного богослуже­ния. Подобные мгновения были для меня одними из наибо­лее радостных, так как питали мою веру и позволяли ощутить привилегию быть пастором, через которого Бог ис­целяет людей. Наиболее горячо я молюсь за исцеление (и вижу удивительные результаты) в подобных необычных си­туациях, стоя в дверях церкви. Я счастлив принадлежать те­бе, семья церкви "Скайлайн".

С 1983 по 1987 год я пережил страстную влюбленность в Иисуса Христа, от которой так никогда и не оправился. В те­чение этого времени Бог не позволил мне прочитать ни одной книги из моей обширной библиотеки - я читал только Биб­лию. Все эти дни были наполнены откровениями из Писания, о которых раньше я мог только мечтать. Я рос духовно с такой скоростью, о существовании которой раньше даже не подо­зревал и которой после того больше не испытывал. Эти четы­ре года заложили основание моего понимания многочислен­ных духовных вопросов, включая исцеление. Хотя я где-то с девяти лет радостно шел по жизни рука об руку с Иисусом и очень доволен своими личными отношениями с Ним в насто­ящий момент, период с 1983 по 1987 год навсегда останется "золотым веком" в моем духовном хождении. Почти всему то­му, о чем вы прочтете в этой книге, я был научен Святым Ду­хом в те годы стремительного обучения и духовного роста.

Джеймс Гарлоу

Сан-Диего июнь 2005 года

Часть первая

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам...

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычис­лить, когда этот...

Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: