Глава 2. О Боге — Святой Троице

1. Есть только один(1) живой и истинный Бог(2) — бесконечный в бытии и совершенстве(3), чистейший дух(4), невидимый(5), бестелесный, нераздельный(6), не подверженный страстям(7), неизменный(8), беспредельный(9), вечный(10), непостижимый(11), всемогущий(12), в высшей степени мудрый(13), святой(14), свободный(15) и абсолютный(16), соделывающий все по изволению Своей неизменной и наиболее праведной воли(17) для Его собственной славы(18); в высшей степени любящий(19), благой, милосердный, долготерпеливый, обильный в добре и истине, прощающий беззакония, преступления и грех(20); вознаграждающий тех, кто усердно ищет Его(21); вместе с тем, наиболее справедливый и грозный в Своих суждениях(22), ненавидящий грех(23), и ни один виновный не избегнет Его наказаний(24).

1) Второзаконие 6:4; 1 Коринфянам 8:4,6.

2) 1 Фессалоникийцам 1:9; Иеремия 10:10.

3) Иов 11:7-9; Иов 26:14.

4) Иоанна 4:24.

5) 1 Тимофею 1:17.

6) Второзаконие 4:15,16; Иоанна 4:24; Луки 24:39.

7) Деяния 14:11,15.

8) Иакова 1:17.

9) 3 Царств 8:27; Иеремия 23:23,24.

10) Псалом 89:3; 1 Тимофею 1:17.

11) Псалом 144:3.

12) Бытие 17:1; Откровение 4:8.

13) Римлянам 14:26.

14) Исаия 6:3; Откровение 4:8.

15) Псалом 113:11.

16) Исход 3:14.

17) Ефесянам 1:11.

18) Притчи 16:4; Римлянам 11:36.

19) 1 Иоанна 4:8,16.

20) Исход 34:6,7.

21) Евреям 11:6.

22) Неемия 9:32,33.

23) Псалом 5:6,7.

24) Наум 1:2,3; Исход 34:7.

2. Бог имеет всю жизнь(25), славу(26), благость(27) и блаженство(28) в Себе и из Себя; только Бог полностью достаточен в Себе и для Себя, и не нуждается в чем-либо от творений, которые Он создал(29), не имеет надобности в получении славы от них(30), ибо Его лишь собственная слава является в них. Он есть единственный источник всего сущего: все чрез Него, Им и к Нему(31). Он имеет в высшей степени суверенную власть над всеми творениями, чтобы поступать с ними так, как Ему угодно(32). Пред Его очами все открыто и явлено(33); Его знание безгранично, безошибочно, не зависит от творений(34), — потому для Него нет чего-либо неожиданного или неопределенного(35). Он в высшей степени свят во всех Своих помыслах, во всех деяниях, во всех повелениях(36). Всякое поклонение, служение и послушание ангелов, людей и иных творений должно быть лишь Богу, что и угодно Ему требовать от них(37).

25) Иоанна 5:26.

26) Деяния 7:2.

27) Псалом 118:68.

28) 1 Тимофею 6:15; Римлянам 9:5.

29) Деяния 17:24,25.

30) Иов 22:2,3.

31) Римлянам 11:36.

32) Откровение 4:11; 1 Тимофею 6:15; Даниил 4:22,32.

33) Евреям 4:13.

34) Римлянам 11:33,34; Псалом 146:5.

35) Деяния 15:18; Иезекииль 11:5.

36) Псалом 144:17; Римлянам 7:12.

37) Откровение 5:12-14.

3. В единстве Божием пребывают три Лица — одной сущности, силы и вечности: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух(38). Отец не есть рожденный, не происходит ни от кого; Сын есть рожденный Отцом(39); Святой Дух вечно исходит от Отца и Сына(40).

38) 1 Иоанна 5:7; Матфея 3:16,17; Матфея 28:19; 2 Коринфянам 13:13.

39) Иоанна 1:14,18.

40) Иоанна 15:26; Галатам 4:6

Глава 3. О Божиих вечных установлениях

1. Бог прежде вековых времен по изволению Своей в высшей степени мудрой и святой воли установил свободный и незыблемый порядок того, что произойдет(1). В то же время Бог не есть автор греха(2), над волей творения нет насилия, свобода или вероятность вторичных причин не устранены, но, напротив, утверждены(3).

1) Ефесянам 1:11; Римлянам 11:33; Евреям 6:17; Римлянам 9:15,18.

2) Иакова 1:13,17; 1 Иоанна 1:5.

3) Деяния 2:23; Матфея 17:12; Деяния 4:27,28; Иоанна 19:11; Притчи 16:33.

2. Хотя Бог знает все, что может произойти при всех возможных обстоятельствах(4), все же Он повелел чему именно быть не по причине того, что Он предвидел все будущее или могущее произойти при определенных условиях(5).

4) Деяния 15:18; 1 Царств 23:11,12; Матфея 11:21,23.

5) Римлянам 9:11,13,16,18.

3. По установлению Божию, для явления славы Его, одни люди и ангелы(6) предопределены к вечной жизни, другие предназначены к вечной смерти(7).

6) 1 Тимофея 5:21; Матфея 25:41.

7) Римлянам 9:22,23; Ефесянам 1:5,6; Притчи 16:4.

4. Все ангелы и люди, и предопределенные и предназначенные, предуставлены лично и неизменно, их число определено и установлено таким образом, что оно не может быть увеличено или уменьшено(8).

8) 2 Тимофею 2:19; Иоанна 13:18.

5. Людей, предопределенных к вечной жизни, Бог, еще прежде создания мира, согласно Своему вечному и неизменяемому намерению и тайному изволению Его благой воли, избрал во Христе в вечную славу(9), и это исключительно по Его благодати и любви, без какого бы то ни было предвидения их веры или добрых дел, или их верности, или чего-нибудь иного в людях, что было бы для Бога условием или причиной сделать это(10). Все соделано только для прославления Его великой благодати(11).

9) Ефесянам 1:4,9,11; Римлянам 8:30; 2 Тимофею 1:19; 1 Фессалоникийцам 5:9.

10) Римлянам 9:11,13,16; Ефесянам 1:4,9.

11) Ефесянам 1:6,12.

6. Предуставив избранных к славе, Бог, по изволению Своей вечной и независящей от чего бы то ни было воли, предопределил все, что для этого необходимо(12). Падшие в Адаме избранные искуплены Христом(13), действенно призваны к вере во Христа Его Духом, действующим в должное время, оправданы, усыновлены, освящены(14), сохраняются Его силой чрез веру ко спасению(15). Никто из иных не искуплен Христом, не имеет действенного призвания, не оправдан, не усыновлен, не освящен и не спасен, — никто, кроме избранных(16).

12) 1 Петра 1:1,2; Ефесянам 1:4,5; Ефесянам 2:10; 2 Фессалоникийцам 2:13.

13) 1 Фессалоникийцам 5:9,10; Титу 2:14.

14) Римлянам 8:30; Ефесянам 1:5; 2 Фессалоникийцам 2:13.

15) 1 Петра 1:5.

16) Иоанна 17:9; Римлянам 8:28-39; Иоанна 6:64,65; Иоанна 10:26; Иоанна 8:47; 1 Иоанна 2:19.

7. Остальных людей было угодно Богу, по непостижимому изволению Его собственной воли, оставить во грехах (букв. — пройти мимо), — ибо Он дает и удерживает благодать по Своему изволению, для явления славы Своей суверенной власти над творениями, — и определить их на бесчестие и гнев Божий за эти грехи, к похвале Его величайшей справедливости(17).

17) Матфея 11:25,26; Римлянам 9:17,18,21,22; 2 Тимофею 2:19,20; Иуда 4; 1 Петра 2:7,8.

8. С догматом о предопределении следует обращаться в высшей степени благоразумно и осторожно(18), ибо в нем содержится тайна Божия, чтобы люди, внимающие воле Бога, явленной в Его Слове, и подчиняющиеся ей, могли быть убеждены в их вечном избрании, основываясь на уверенности в их действительном призвании(19). Пусть этот догмат послужит к благочестию, восхвалению и почитанию Бога(20), к смирению, усердию и обильному утешению всех, кто от всего сердца следует Евангелию(21).

18) Римлянам 9:20; Римлянам 11:33; Второзаконие 29:29.

19) 2 Петра 1:10.

20) Ефесянам 1:6; Римлянам 11:33.

21) Римлянам 11:5,6,20; 2 Петра 1:10; Римлянам 8:33; Луки 10:20.

Глава 4. О творении

1. Богу Отцу, Сыну и Святому Духу(1) — для явления славы Его вечной силы, мудрости и благости(2) — было угодно вначале сотворить (или соделать) из ничего мир и все находящееся в нем, видимое и невидимое; сие было сотворено за шесть дней; и все весьма хорошо(3).

1) Евреям 1:2; Иоанна 1:2,3; Бытие 1:2; Иов 26:13; Иов 33:4.

2) Римлянам 1:204 Иеремия 10:12; Псалом 103:24; Псалом 32:5,6.

3) Бытие 1; Евреям 11:3; Колоссянам 1:16; Деяния 17:24.

2. После того, как Бог соделал прочие творения, Он сотворил человека, мужчину и женщину(4), с разумными и бессмертными душами(5), наделенных знанием, праведностью и истинной святостью, по Своему образу и подобию(6); дал им запечатленный в сердцах Закон Божий(7) и силу исполнять его(8), которые вместе с тем были предоставлены свободе их подверженной изменению собственной воли, имевшей возможность нарушения его(9). Помимо этого Закона, запечатленного в их сердцах, они получили повеление не есть плодов с древа познания добра и зла, и пока они соблюдали его, они были счастливы в своем общении с Богом(10) и владычествовали над всякой тварью(11).

4) Бытие 1:27.

5) Бытие 2:7; Екклесиаст 12:7; Луки 23:43; Матфея 10:28.

6) Бытие 1:26; Колоссянам 3:10; Ефесянам 4:24.

7) Римлянам 2:14,15.

8) Екклесиаст 7:29.

9) Бытие 3:6; Екклесиаст 7:29.

10) Бытие 2:17; Бытие 3:8-11,23.

11) Бытие 1:26,28.

Глава 5. О провидении

1. Бог, великий Творец всего сущего, поддерживает(1), направляет, распоряжается и управляет всеми тварями, делами и явлениями(2) — от величайшего до ничтожнейшего(3), — по Его в высшей степени мудрому и святому провидению(4), согласно Его безошибочному предузнанию(5) и свободному и неизменному изволению Своей собственной воли(6), в похвалу славы Его мудрости, силы, справедливости, благости и милости(7).

1) Евреям 1:3.

2) Даниил 4:31,32; Псалом 134:6; Деяния 17:25,26,28; Иов 38-41.

3) Матфея 10:29-31.

4) Притчи 15:3; Псалом 103:24; Псалом 144:17.

5) Деяния 15:18; Псалом 93:8-11.

6) Ефесянам 1:11; Псалом 342:10,11.

7) Исаия 63:14; Ефесянам 3:10; Римлянам 9:17; Бытие 45:7; Псалом 144:7.

2. Хотя предузнание и установление Божие есть первопричина всего, что неизменно и безошибочно происходит(8), тем не менее, по тому же провидению, Бог установил вероятность событий согласно природе вторичных причин. Наряду с неизбежностью существуют свобода и условие(9).

8) Деяния 2:23.

9) Бытие 8:22; Иеремия 31:35; Исход 21:13; Второзаконие 19:5; 3 Царств 22:28,34; Исаия 10:6,7.

3. Бог в Своем провидении использует обычный порядок вещей(10), будучи свободным обходиться и без него(11), быть превыше его(12) и поступать вопреки ему(13). Он поступает так, как Ему угодно.

10) Деяния 27:31,44; Исаия 55:10,11; Осия 2:21,22.

11) Осия 1:7; Матфея 4:4; Иов 34:20.

12) Римлянам 4:19-21.

13) 4 Царств 6:6; Даниила 3:27.

4. Всемогущая сила, непостижимая мудрость и бесконечная благость Божия настолько являют себя в Его провидении, что оно простирается даже на первое грехопадение и на все другие грехи ангелов и людей(14), соединяя попущение(15) с наиболее мудрым и властным установлением пределов ему(16). Установление попущения и его пределов и промыслительное управление теми другим совершается для собственных святых намерений Божиих(17). Поэтому греховность проистекает только от творения, не от Бога, Который, будучи в высшей степени свят и праведен, не является и не может быть автором греха или одобрять его(18).

14) Римлянам 11:32-34; 2 Царств 24:1; 1 Паралипоменон 21:1; 3 Царств 22:21-23; 1 Паралипоменон 10:4,13,14; 2 Царств 16:10; Деяния 2:23; Деяния 4:27,28.

15) Деяния 14:16.

16) Псалом 75:11; 4 Царств 19:28.

17) Бытие 50:20; Исаия 10:6,7,12.

18) Иаков 1:13,14,17; 1 Иоанна 2:16; Псалом 49:21.

5. В высшей степени мудрый, праведный и милостивый Бог часто на некоторое время предоставляет Своих детей самим себе в разнообразных искушениях и испорченности их сердец, давая им целительное наказание за совершенный грехи, открывая им лживость их сердец и скрытую силу греховности, чтобы таким образом привести их к смирению(19), подвигнуть их быть ближе к Нему, постоянно искать опору в Нем, сделать их более осторожными в отношении будущих проявлений греха; и для различных других справедливых и святых намерений(20).

19) 2 Паралипоменон 32:25,26,31; 2 Царств 24:1.

20) 2 Коринфянам 12:7-9; Псалом 72; Псалом 76:1-13; Марк 14:66-72; Иоанна 21:15-17.

6. Бог, будучи праведным судией, соделывает нечестивых и безбожных людей за их грехи слепыми и упорствующими(21). Он лишает их не только Своей благодати, которой они могли бы быть просвещены в их разумении и которая действовала бы в их сердцах(22), но порой лишает и тех даров, что они имели(23), и оставляет их на то, что служит их испорченной природе поводом ко греху(24); более того, отдает их во власть собственных похотей, искушений мира и силы сатаны(25). Они ожесточают себя даже от того, что Бог использует для исправления других(26).

21) Римлянам 1:24,26,28; Римлянам 11:7,8.

22) Второзаконие 29:4.

23) Матфея 13:12; Матфея 25:29.

24) Второзаконие 2:30; 4 Царств 8:12,13.

25) Псалом 80:12,13; 2 Фессалоникийцам 2:10-12.

26) Исход 7:3; Исход 8:15,32; 2 Коринфянам 2;15,16; Исаия 8:14; 1 Петра 2:7,8; Исаия 6:9,10; Деяния 28:26,27.

7. Провидение Божие, распространяясь на все творение в целом, наиболее особенным образом заботится о Его Церкви, соделывая все к ее благу(27).

27) 1 Тимофею 4:10; Амос 9:8,9; Римлянам 8:28; Исаия 43:3-5,14

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычис­лить, когда этот...

Что будет с Землей, если ось ее сместится на 6666 км? Что будет с Землей? - задался я вопросом...

ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: