|
|
Ирина Панская. Фото Ольги Кононенко.
«Нельзя заставить любить Бога» Журнал "Судьба человека» Латвия, март 2011 год
ПЕВИЦА ПОНЕВОЛЕ
– КАК ДАВНО ВЫ ПИШЕТЕ СТИХИ И ПЕСНИ?
– Первые пробы пера были еще в детстве. Потом в юности, помню, была у меня миленькая песенка о первой любви. Но писать серьезно я начала в студенчестве. В свое время я объездила полмира с фильмом «Меня зовут Арлекино» — даже до Новой Зеландии и Австра лии добралась!.. Приходилось часто выходить на сцену, встречаясь со зрителями, — я отвечала на вопросы, рассказывала о съемках. В поездки обычно брала с собой гитару и перемежала эти разговоры своими бар довскими лирическими песнями. Кстати сказать, когда я была с премьерой этого фильма в Риге — помню, на краю сцены стоял магнитофон: кто-то принес, чтоб записать мои песни (диктофонов тогда еще не было). Но серьезно к этому занятию я тогда не относилась.
– А КАК СЛУЧИЛОСЬ, ЧТО ВЫ СТАЛИ ПИСАТЬ ДЛЯ ЭСТРАДНЫХ ИСПОЛНИТЕЛЕЙ? — Однажды мой муж Юрий, возвращаясь ночью домой, увидел одинокую прихрамывающую фигуру в белом плаще. Он подвез этого человека до дома. Им оказался поэт и композитор Валерий Зуйков, который в результате забыл в нашей машине все свои записи, а они были у него в единственном экземпляре. Слава Богу, что муж и Валерий успели обменяться телефонами. На следующий день он, испуганный, позвонил нам, и, узнав, что кассеты целы и невредимы, немедленно за ними приехал. Он оказался очень общительным, мы подружились. Когда я прочитала ему свои стихи, он сказал, что мне обязательно надо писать. Вообще, я впервые встретила человека, который так радовался бы чужим успехам и которого они так окрыляли бы. В какой-то степени я считаю его своим учителем: он объяснил, в чем разница между бардовской и эстрадной песней, вообще многому научил меня и многое дал. И как-то процесс пошел: мою первую песню спела Кристина Орбакайте, она называлась «Там, где я пела». Потом был Игорь Саруханов, Вячеслав Малежик. В репертуаре Игоря две моих песни, у Славы — шесть. Писала под заказ для молодежных групп и других исполнителей. Однако после встречи с отцом Артемием я поняла: больше не могу себя растрачивать. Предвижу ваши вопросы... Я уже так много говорила о батюшке — и в интервью, и в телеинтервью (телеканал «Союз», например, снял целую передачу со мной «Уроки православия»), Обо всем этом можно узнать на моем сайте в интернете.
— И ПОЯВИЛИСЬ ПЕСНИ- ПРИТЧИ?..
– Нет, сначала были баллады, просто песни. А потом мне попалась книга проповедей одного замечательного батюшки, где он рассказывает притчу о слезе грешника. Мне очень понравился сюжет, и я решила попробовать переложить его на стихи и музыку. Потом мне подсказали еще сюжет. Тогда я поняла, что нащупала что-то очень интересное в плане жанра. Я не знала тогда, как его определить, но что-то внутри подсказало назвать его «песни-притчи». Был Великий пост — и за это время я написала целый альбом песен «Дар Богу». Валера Зуйков, которому, если не вживую, так по телефону пропевалась каждая песня, сразу сказал: надо записывать диск! Он звонил каждый день и говорил: «Светка, ну что? Записываешь? Давай-давай! Записывай быстрей!» Эдаким подталкивателем был. Познакомил меня с блестящим гитаристом Александром Ольцманом, с которым мы с тех пор вместе работаем. Правда, сейчас у меня два гитариста. Второй тоже замечательный — Анатолий Ядрышников. Я с ним езжу на гастроли. Он работал с Валентиной Толкуновой в последние годы ее жизни. Когда я с моим материалом обратилась в 10 записывающих компаний, меня не взял никто. И мы решили издать первый альбом на собственные средства. Потому что некоторые, такие, как Зуйков, неустанно требовали, чтобы я пела. Хотя я и пыталась предлагать свои песни другим исполнителям духовной музыки, но... Пришлось становиться певицей поневоле. (Кстати, в последние полгода жизни Валентина Толкунова исполняла пять моих песен.) И представьте себе, мой первый диск разошелся мгновенно!.. Многие копировали, не указывая исполнителя. Сейчас из семи альбомов, которые мы выпустили, три альбома именно песен-притч. Я вижу, как их любят люди любых конфессий, возрастов и сословий.
ОТ АРТИСТКИ К СЕРОЙ МЫШКЕ
— ВАШ МУЖ ПОМОГАЕТ ВАМ? ОН ТВОРЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК? — Конечно, он главный мой помощник. Инженер по образованию, сейчас «везет» на себе почти все — начиная от афиш и звонков, заканчивая организацией московских концертов. — КАК СУДЬБА СВЕЛА ВАС С ЮРИЕМ? Ничего особо романтического не было. Нас познакомили в одной компании. Женился-то он на артистке — яркой, с рыжими волосами. А потом вдруг в одночасье я стала эдакой серенькой мышкой, ненакрашенной, в платочке. Это я так максималистки воцерковлялась. — КАК ОН ЭТО ВОСПРИНЯЛ? — Ему непросто было со мной и раньше. А тут я не вполне мудро себя повела. Хотя понять меня можно, я хотела его тоже приобщить к тому, что мне вдруг стало так дорого. Но сейчас, по прошествии полутора десятков лет, я могу красиво одеться и не выглядеть монашенкой, и он как-то ближе стал к Богу. Мне иногда даже кажется, что он более православный, чем я, хотя я и стараюсь не пропускать служб, причащаться... — ВЫ ЖИВЕТЕ В МОСКВЕ, С ЕЕ БЕЗУМНЫМ РИТМОМ ЖИЗНИ, И ПИШЕТЕ ТАКИЕ ГЛУБОКИЕ ПЕСНИ... — Мы живем в Подмосковье. В Москве жить стало невозможно. Лет десять назад купили небольшой участок, начали строить дом. Нельзя сказать, что полностью все достроили. Но живем. Здесь хорошо — чистый воздух, практически во дворе лес, белочки, летом ежики бегают. Бывает приедешь с гастролей — только отдыхать хочется, рука к перу не тянется. А иной раз песни рождаются в тяжелых поездках: то в поезде, то в самолете, то в машине. — ЧТО В ДУШЕ — ТО И В ОБЛИКЕ
— КАКОВА ВАША АУДИТОРИЯ? Самые разные люди. Мне больше всего самой нравится выступать перед людьми, далекими от веры. Вот, например, совсем недавно пела на Камчатке в полуторатысячном зале, где много таких было. Или в поселке Рыбачьем выступала перед моряками-подводниками. Сами понимаете, как такой зал собирается, — привели и посадили. Однако же не только аплодировали, но даже все встали в финале. Мне нравится и перед заключенными выступать. — ЧЕМ СЕЙЧАС ЗАНЯТ ВАШ СЫН? — Он в армии. Попал в Коломну служить, мы за него не хлопотали. Все честно. Да вот через месяц у него пострадал палец, еле спасли. Так и остался в подмосковном госпитале дослуживать медбратом. А ведь я его восемь лет водила в музыкальную школу по классу фортепиано... Но может, Господь уберег его тем самым от чего-то более страшного. — В СРЕДСТВАХ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ ПРОШЛО ШУМНОЕ ОБСУЖДЕНИЕ ТАК НАЗЫВАЕМОГО ПРАВОСЛАВНОГО ДРЕСС- КОДА. ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ ОБ ЭТОМ? — Вы знаете, я много лет любила носить брюки. И нельзя было заставить меня надеть юбку. А сейчас меня не заставишь натянуть брюки. Разве что, когда на лыжи встать хочется. Кто-то сегодня пойдет на вечеринку в платье с декольте. Это его выбор. Но хочется надеяться, что в храм в этом же декольте дама не додумается прийти. Хотя, чего можно ждать от молодежи, если отовсюду на нас смотрят полуобнаженные дивы — и с экранов телевизоров, и с рекламных билбордов — и это стало нормой жизни. О каком целомудрии, хотя бы в одежде, может идти речь? Как правило, что у человека в душе — то и в его облике, в одежде. А если с детства насаждается? Господь создал человека свободным. Нельзя заставить женщину надеть юбку, как нельзя заставить любить Бога. Я даже в своих песнях боюсь быть назидательной. Жанр притчи располагает к размышлению. Мое дело изложить притчу языком музыки и рифм. А зрителю самому сделать выводы. — СПАСИБО ЗА ИНТЕРВЬЮ. ЖДЕМ ВАС В ЛАТВИИ! —
Струны души покаянные... Граница России (региональная пограничная газета ФСБ России) 01.03.2011 Источник: http://www.svrpu.ru/psv/4079/150.shtml Встречу камчатских журналистов с автором и исполнителем православных песен Светланой Копыловой открывал архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. На минувшей неделе Светлана дала концерт для жителей Петропавловска. До этого ее выступления состоялись в районах края. Далеко не каждый читает Евангелие, в котором изложено Слово Божие. Причина в том, что его нужно услышать, чтобы понять. Для этого нужно иметь сердце подготовленное. Или услышать Слово Божие от такого сердца, которое его само услышало, пережило и талантливо сказало своему слушателю", - так представил журналистам Светлану Копылову Владыка Игнатий. О себе, своем творчестве гостья полуострова рассказала во время пресс-конференции и в интервью нашей газете. - Светлана, скажите, для камчатцев вы подготовили какой-то специфичный репертуар? - Не скажу, что программа, с которой я каждый раз выхожу на сцену - стандартная. Когда мы с гитаристом Анатолием Ядрышниковым еще стоим за кулисами, он спрашивает: "С чего начнем?", я отвечаю: "Не знаю". Мы идем от желания зрителя. Многие, приходя на концерт, уже знакомы с моим творчеством, просят исполнить любимые песни. Но я все же стараюсь выдерживать и свою линию. Почти всегда присутствует монолог о младенцах, об ответственности родителей за их жизни и судьбы. Недавно я записала внеплановый альбом "Ювенальная юстиция, или Негражданская позиция", в который вошли три песни на эту тему. - Что вас заставило обратиться к жанру православной песни? - Я профессиональная актриса. У меня был период жизни, когда я писала песни для эстрадных исполнителей. Думаю, что он мне принес пользу, я обрела технику. Обращение к православию в творчестве связываю с приходом в мою жизнь духовного отца. Я и до этого 8 лет ходила в храм, правда, по воскресеньям, причащалась, сынишку приводила. А вот появление духовного отца изменило мое мировоззрение и отношение к Богу. В какой-то момент мне стало стыдно, что я трачу свой талант на какую-то ерунду, пустые песни. Попыталась углубиться во что-то серьезное. Первым опытом стала "Баллада о святых", потом появились другие песни, а затем я нащупала жанр песни-притчи. Это мой конек. Они представляют собой ненавязчивые истории, их язык понятен не только православным. Я получаю много писем от людей иных конфессий, неверующих, которые признаются, что им захотелось прийти в храм. Однажды на мой концерт попал молодой человек, лет 25 - 27. Дожидаясь, пока я подписывала диски, долго стоял в стороне. Потом подошел и говорит: "Я вообще-то неверующий". Вижу, глаза его наполнились слезами, подбородок задрожал, и он добавил: "Был". Вот так. За один концерт. Я не присваиваю себе славы первооткрывателя жанра. Это Господь через меня раскрашивает и умягчает человеческие сердца. - Когда вы поете, что надеетесь получить обратно? - Я не могу заставить человека верить. К вере ведет Господь тогда, когда каждый к этому готов. Я хочу, чтобы мои зрители на концерте стали немножко добрее, чтобы к ним пришло раскаяние. Помню, одна женщина после концерта признавалась: "Я все время чувствовала себя виноватой". Я думаю, это хорошо, когда начинают звучать покаянные струны души. - Изменилось отношение к вам и вашему творчеству после того, как вы отказались от светских песен? - Будучи актрисой, и скажу в шутку - "звездой" советского кино, я объездила полмира. Тогда я не имела счастья успеха, в моем сегодняшнем понимании, думаю, правильном. Когда я была молодой актрисой, мне хотелось славы, сейчас - отдачи, благодарности, которая подвигает творить еще больше. - Вы видите себя в современном кинематографе? - В последнее время я поставила крест на кино. Подчас предлагают такие роли, исполнять которые я не соглашусь ни за что на свете. Но не так давно мне попало в руки чудное произведение Ирины Денисовой "Две повести о любви". Прочитала и влюбилась в него. Оно о любви людей среднего возраста. В этой повести я вижу то, чего давно нет на экранах. Люди забыли об истинных чувствах, любви, жертвенности. К сожалению, на первый план выходят низменные страсти. Очень хочется, пока позволяет возраст, сыграть героиню Ирины Денисовой. Сейчас я ищу спонсоров для экранизации её повести. - Светлана, скажите, когда вы обратились к православию, вам, красивой женщине, представительнице светской профессии актрисы от многого пришлось отказаться? - Как правило, люди приходят к вере, сломя голову. Подобное имеет свое название - "неофитство". Женщины почему-то одеваются в длинные черные юбки, темные платки, водружают на плечи рюкзак и становятся эдакими странницами. Через перегибы все проходят. И ваша покорная слуга не является исключением. Представьте себе моего мужа, который женился на актрисе, яркой, с макияжем. И вдруг я за считанные дни превращаюсь в монашку, начинаю говорить ему, что этого и того делать нельзя, иначе мы погибнем. Конечно, немало дров я тогда наломала. Но, по прошествии времени, вся внешняя шелуха веры спала. Ведь, если честно, хочется надеть что-то модное, красивое. Сейчас я похожа на женщину, по-моему. - Признаться, в привычном понимании исполнительница духовной песни должна выглядеть как-то иначе, а тут на афишах мы увидели… - Обычную женщину? Да, концертные платья у меня есть интересные. Единственное, что я атрибутом костюмов для выступлений оставила - ободочек на голове. Ведь, как вы знаете, апостол Павел сказал, что женщина должна покрывать голову во время молитвы. Было время, я с батюшкой спорила: "Как же так, там же написано "моляще и пророчествующе"! Почему я должна носить этот платок?". А он ответил другими словами апостола Павла: "Молитесь непрестанно". Я не могу выходить на сцену в платке, вот и оставила его символом этот аксессуар. - Ваше творчество - это добро, свет, теплота, которые Вы отдаете людям. Для вас это труд? - Да, и одновременно радость. Когда отдаешь, Господь тебе возвращает больше. - Для человека, который творит для людей, очень важно признание. Каждое из его проявлений - это победа. Вы можете назвать ту, которая стала самой значительной для вас? - Я понимаю, что моя жизнь прожита не зря, когда исполняю песни перед заключенными. Вижу их глаза, наполненные слезами, подобревшие, потеплевшие. Думаю, ради этого стоит жить. - А что вас трогает до слез? - Это бывает очень редко. Я очень люблю творчество малоизвестной рязанской учительницы основ православия Софии Никулиной. Мне часто дарят диски, но мало какие из них трогают. А вот диск, который она мне передала, заставил меня плакать. Она настоящая поэтесса, ее музыка очень проникновенна, а поет она в стиле Анны Герман. - Как появляются темы для ваших произведений? - В моем репертуаре не только притчи, но обычные песни, баллады, легенды. Последнее - это евангельские мотивы. Не пересказ Евангелия, а его сюжеты, те, где присутствует Христос, зримо или незримо. Он меняет жизнь персонажей, от лица которых написаны эти песни. Как пишутся песни, однозначно ответить трудно. Например, песня "Город ангелов" была написана в самолете после того, как я побывала на кладбище в Беслане, где похоронены жертвы теракта. Мое сердце болело и отозвалось этой песней. Сейчас я работаю над альбомом, в котором каждая песня об одной из десяти заповедей Божьих. Я и слушателей всегда прошу, если есть интересные идеи, присылайте, пожалуйста, на мой электронный адрес. Вы знаете, некоторые темы уже легли в основу песен. Татьяна ШЕВЛЯКОВА
Послужить Богу талантом
Донбасс православный 27.02.2011
Источник: http://www.ortodox.donbass.com/int/kopilova/1.htm
Каждому из нас от Бога дан свой талант. И то, как мы его употребим, зависит от нас. Можно добиться популярности в любой сфере жизни, заработать много денег, славу, а можно послужить Господу… Этой женщине Господь подарил много талантов: актриса, поэт, композитор. Она пробовала использовать их по-разному, но настоящее счастье испытала только став полезной Господу. 27 февраля в концертном зале Донецкой филармонии состоялся концерт известного автора-исполнителя Светланы Копыловой. Под аккомпанемент гитариста Анатолия Ядрышникова композиции оживали и касались самых тонких струн человеческих душ. Зрители аплодировали стоя. О своих творческих планах, о взглядах на жизнь и о многом другом Светлана рассказала в интервью газете "Донбасс Православный". - Светлана, это был ваш первый концерт в Донецке. И он был благотворительным. - Меня пригласил отец Сергий Домшенко с целью помочь собрать средств для строительства храма Александра Невского. Отец Сергий изыскивает возможности, чтобы построить свой храм. А я собираю средства для строительства своего храма в селе Липовка. - Большую роль в мотивах вашей деятельности играет личность уроженца этого села поэта Сергея Бехтеева. - Да, но не главенствующую. Мне пришло письмо от писателя Владимира Немировича, который полюбил мое творчество. Он написал мне об этом и такую маленькую приписку сделал, что скоро у него выходит книга, плод одиннадцатилетних трудов о поэте Сергее Бехтееве. Вскоре мне эту книгу дарят. Я ему пишу: "Мне подарили вашу книгу. Я летом ее обязательно прочитаю". Приходит ответ: "Это не та книга, которую надо откладывать до летних каникул". Я заинтересовалась, что это за книга такая, которую до летних каникул нельзя отложить. Мало того, что я очень уважаю Сергея Бехтеева как поэта, но еще оказывается, что в его имении был чудный храм преподобного Сергия Радонежского. И этот храм в плачевном, полуразрушенном виде я увидела на черно-белых фотографиях. И больше я уже не могла ни спать, ни есть. Я поняла, что что-то нужно делать, и написала очень уважаемому мной архимандриту Рафаилу (Карелину), у нас с ним переписка. Написала ему, что есть такой храм, как бы его восстановить, может быть собирать деньги на концертах? И сомнения очень большие были у меня, кто я такая - маленький человек, чтобы восстановить храм. Откуда у меня средства? И вдруг приходит ответ от отца Рафаила: "С духовной радостью прочел о вашем решении и намерении восстановить храм в имени поэта Сергея Бехтеева. Призываю на вас Божье благословение". И все. Я начала деньги собирать, сначала просто рассказывала на концерте. Потом какие-то видеоматериалы появились. Кстати, наглядные пособия лучше всего действуют на людей, когда они видят, каким храм был и какой он теперь вид имеет. Это очень вдохновляет. - В нем уже совершается литургия? - Мы планируем первую отслужить там на Пасху. А пока что служим в вагончике, который специально для этого приспособили, чтобы молитвы на этом месте уже были. Там сейчас акафист читается Сергию Радонежскому, воскресные и праздничные службы служатся. Надо же Господа просить, чтобы он строил. Не мы же строим, Господь строит. - Сегодня вы вашим творчеством деятельно помогаете Церкви. Но в период воцерковления многие творческие люди проходят период отрицания своего прошлого занятия. Было ли у вас такое искушение? - Искушение было очень сильное. Пригласили меня сняться в рекламе сигарет. Деньги очень большие предложили, а я уже ходила в храм, уже приступила к Таинствам, причащалась. В то время с кино были очень большие проблемы. По профессии я актриса кино, какой-то период я не снималась. И когда мне предложили эту рекламу, я даже не пошла в храм, потому что понимала, что меня не благословят. И я снялась. После этого мне было не очень хорошо, пришла в храм и говорю: "Батюшка, я снялась в такой рекламе. Но я благословение не брала, потому что понимала - меня не благословят, но я не могла удержаться, каюсь". Батюшка сказал, что нельзя служить Богу и Мамоне, что надо когда-то делать выбор в своей душе. Я собралась с силами, набрала воздух в легкие и сказала: "Я в таких рекламах больше не снимаюсь". И вы знаете, даже та реклама, в которой я снялась, не вышла, хотя деньги я получила. Искушение. Но все-таки маленькую жертву я принесла, отказавшись второй раз, и Господь стал столько на меня благодати изливать. Сегодня я как творческий человек все равно востребована. - Вы никогда не планировали отказываться от своей профессии? - Дело в том, что в какой-то момент это стало несовместимым. Если раньше я соглашалась практически на все и много ролей, за которые мне стыдно. Приходилось каяться на исповеди. Придя в храм, конечно, я стала более разборчива, стала от чего-то отказываться, и со временем отказов получилось больше, чем тех работ, на которые я соглашалась. Соглашалась я уже по принципу не навредить своей душе, не сыграть что-то вредное, поэтому работы в кино сошли на нет. - Что привело Вас к храму? - Как мне кажется, толчком была моя знакомая Марина, с которой мы встретились на каких-то кинопробах. Давно не виделись, по дороге назад она сказала, что ходит в храм, и рассказала мне свою историю, как она вернула мужа. Чудесным образом, через молитву, вернула его в семью. Я так была тронута этой историей, что мне тоже захотелось пойти в храм. Так что без каких-то потрясений. Довольно плавно. Как ребенок. Мне рассказали, и я поверила - пришла. - Как отражается приход к Богу на творчестве? - В кино я уже сниматься не могла, поскольку предлагали роли совершенно не соответствующие моему внутреннему миру, да еще у меня был такой этап в жизни, когда я писала песни для эстрадных исполнителей. Эти песни все-таки невредные, и я с их помощью зарабатывала. Писала стихи, музыку. Для Кристины Орбакайте, например, я написала и стихи, и музыку (песня "Где я пела" - прим. автора). Но особенно изменилось мое творчество с приходом в мою жизнь духовного отца. Он появился, и я чувствую, что уже не могу писать песни пустые и глупые. Они тоже уже не соответствуют моему внутреннему состоянию. И тогда появилась мысль попробовать написать что-то духовное. Вначале были баллады об иконах Божьей Матери и святых. Потом песни, а потом как-то "нащупался" интересный жанр песен-притч. Он передо мной открылся совершенно внезапно, опять-таки благодаря отцу Рафаилу (Карелину). Я читала его книгу "Путь христианина" и в одной из проповедей прочитала притчу о слезе грешника, и подумала, как было бы здорово, сделать из нее песню. И песня получилась, потом мне подсказали сюжет "Следы на песке". Потом еще что-то подсказали, я уже сама погрузилась в притчи, в книги, и даже Интернетом пользовалась, искала там какие-то интересные сюжеты. И буквально за Великий пост у меня родился альбом "Дар Богу". - В вашем творчестве даже элемент журналистской работы присутствует, вы ищете темы… - Да, потому что не все созревает в голове. Например, в альбоме "Дар Богу" "История жизни и смерти" можно сказать созрела, и то благодаря тому, что это Господь дает. В основном на стихи ложатся известные притчи. "Близнецы", например, популярная история, но она в Интернете рассказана в форме анекдота. - Как важно для христианина найти своего духовника? - Наверное, важно очень. Восемь лет я жила без духовника, но вы знаете, именно с его приходом в мою жизнь я могу назвать себя воцерковленной. Хотя и сейчас-то с натяжкой, но, тем не менее, с приходом духовного отца в моей жизни изменилось все, начиная с творчества, заканчивая отношением к службе, к причастию. - Многие пытаются для себя отметить степень послушания духовнику. - У меня такой батюшка, который никогда не будет себе подчинять. Он всегда совет дает. И даже сейчас я замечаю, что когда звоню ему, то говорю "Батюшка, мне нужно с вами посоветоваться", а не "Батюшка, как благословите поступить, так или так?" С другой стороны, сейчас по каким-то мелочам и пустякам стараюсь его не беспокоить. Вот есть у меня благословение на творчество мое, если есть какие-то спорные песни, я ему их показываю. Например, "Цепочка хромосомная", одна из последних, которая вызывает очень большие споры. Потом есть четыре песни, из тех которые я ему показала, и он меня не то что не благословил, а отсоветовал, назвав причины, по которым он их не следует издавать. Они, с точки зрения чистоты Православия, "хромают". И я с ним согласилась и положила их в стол, потому что в этом смысле я считаю нужно слушаться более опытных людей. - Какие-то сюжеты Вам духовник подсказал? - Подсказал. Сюжет про монаха, только я немного по-другому интерпретировала. Я как-то все-таки по-своему делаю. - Подходят ли к Вам после концертов за советом? - Бывает, но я, конечно же, всегда говорю, что я не духовник и не священник, а эти вопросы лучше все-таки со священником решать. Но бывает, что приходят за советом, как-то по-женски спрашивают. - Наверняка есть истории о том, как Ваше творчество помогло людям? - Вы знаете, я собираю письма, которые приходят на мой сайт, и очень многие пишут о том, что они крестились или нашли дорогу в храм, или перешли в Православие из другой конфессии благодаря моему творчеству. Это очень и очень радует. Конкретная история, в Твери, после концерта, подходит ко мне молодой человек, лет 27-ми, скромно стоит, ожидает пока я со всеми переговорю, всем раздам автографы. Походит ко мне последним и очень взволновано говорит: "Я случайно сюда попал. Вообще-то я человек неверующий… - вдруг у него дрожит подбородок, глаза наполняются слезами и он говорит: Был, был неверующим". - В пост даете концерты? - Да, но не увеселительные. Я стараюсь поменьше петь веселых песен. Люди после концерта подходят и говорят, что как будто на исповеди побывали. Мне кажется, что все-таки мои песни пробуждают какие-то покаянные чувства. Поэтому я даю концерты. Конечно, исключая Страстную седмицу и первую неделю поста. Беседовала Дарья Иванникова
«Вера — это жизнь»   ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...  Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...  ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала...  ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
