|
|
Материализм и идеализм, их сущность и значение.Основной вопрос философии - об отношении бытия и мышления. Две стороны этого вопроса: Что является первичным? Монизм - философское учение, утверждающее, что в основе мира лежит одно первоначало - материальное или идеальное Материализм - одно из главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического и рассматривает сознание, дух, мышление, психическое, субъективное как свойство материи. Материя - это бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения. Близким к понятию "материализм" является понятие "натурализм" - взгляд на мир, согласно которому природа выступает как единый, исключающий сверхъестественное, универсальный принцип объяснения всего сущего. (материя первична, а сознание вторично 3 стадии: 1) Наивный (Греция, Китай) 2) Метафизический (Новое время) (механистический) 3) Диалектический Идеализм (идеальное первично, а материальное вторично). объективным (творящей силой является нечто, лежащее вне этого мира) субъективным (творец мира - разум человека). Д уализм - признаёт 2 первоначала мира (Аристотель, Декарт) 2) Познаваем ли мир? 1) Гностицизм (Оптимизм) - признание познаваемости мира 2) Агностицизм - отрицание познаваемости мира. 3) Скептицизм - не отрицает напрямую, но ставит под сомнение возможность принципиальной познаваемости мира Философия древнего Китая. Подлинный расцвет древней китайской философии приходится на период 6-3вв. до н.э., который по праву называется «Золотым веком китайской философии». Именно в этот период происходит формирование китайских философских школ – даосизма, конфуцианства, моизма, легизма, натурфилософовских Периоды китайской философии: 1) Пред философский (10-8 в. до н.э.). - формируются основные литературные памятники (книга перемен, книга песен, книга истории) - развивается почитание культа предков, который строился на признании влияния умерших, на жизнь и судьбу потомков - жертвоприношение духам природы и предкам - мифологическая форма мышления – господствующая - развивается кровнородственная община, осознается ее ценность - формируется поклонение небу - формируется представления о человеке как о большой семье 2) Натурфилософский (8-6 вв. до н.э.) Натурфилософия – ранняя стадия развития философских знаний, характеризуется формированием первоначальных реалистических воззрений на природу (что есть мир?) формирования идеи перемен формирование учений об Инь и Ян – противоположные начала формирование учений о первоэлементах (воду, огонь, металл, землю, дерево) формируется учение о даах 3) Золотой век китайской философии (6-3 вв. до н.э.). - происходят крупные экономические и общественные изменения, обусловленные появлением частной собственности на землю - острая социальная борьба между царствами - расцвет культуры и философии - формирование даосизма, конфуцианства Для всех трех периодов древнекитайской философии характерно: - специфика китайского письма (афористический стиль, образность, метафоры) - приверженность традиций. Накопленная в прошлом мудрость берется за основу, а авторские новации имеют смысл и ценность только в том случае, если они претендуют на более ясное и адекватное прочтение традиции. - светский рационализм. Небо - надличностный принцип мирового порядка, всеобщей необходимости, судьбы. Вместо веры в священное божество древние китайцы почитали установленный Небом порядок и следили за соблюдением ритуала. Вся мощь философского рационализма в Китае была направлена на прояснение норм и правил повседневного существования, нравственное воспитание людей, гармонизацию хозяйственной и политической жизни, разработку эффективных методов управления государством. -холизм – философская концепция, утверждающая, что целое больше суммы частей. - интуитивность как метод познания. - включенность человека в систему этических отношений. Школы в китайской философии. I) Конфуцианство -Конфуций (551-479 до н.э.) Осн. произведения Конфуция «Беседа и суждения» - разделяли традиционные представления о небе и небесной судьбе, но делали упор не на проповедь величия неба, а на страз перед небом. Небо определяет место человека в обществе, награждает и наказывает его. - идея единства физических и нравственных законов - концепция «благородного мужа»: человеколюбие, гуманность, следование долгу, сыновья почтительность, ритуал, благопристойность, разумность. Благородный муж проявляет осторожность к тому, чего не знает Благородный муж может проявляться в следующих отношениях: * государство и подданность · отец – сын · старший брат – младший брат · муж – жена · друзья - отстаивал старые традиции и обычаи, яростно выступал против каких-либо изменений в управлении страной II) Даосизм Основатель – Лао-цзи. Основное произведение «Книга о пути и добродеятели» Дао употребляется: - дао – это порожденное начало - дао – это синоним мирового целого - дао – законом. Бытия космоса - дао – это источник движения - само небо и его выраженная небесная судьба отвергаются даосистами - отбрасывали одухотворение природы - отрицали роль чувственных знаний, требовали ухода из жизни, от активной деятельности Их главный принцип в познании: «Не выходи со двора, можно познать мир; Не выглядывай в окно, можно увидеть естественное дао. Чем дальше идешь, тем меньше познаешь» III) Моисты (Моц-зы, 480-400 до н.э.) - моисты единственные приблизились к пониманию логического анализа и к его применению и практическому использованию в своих рассуждениях - воспринимали идею веры в небо и его волю, воля неба – познаваема и всем известна – это всеобщая любовь и взаимная выгода, рассматривая небо как образец для поднебесной - развивают естественнонаучные взгляды на природу - центральным в учении моистов являлся принцип «всеобщей любви» IV) Легисты - считали, что если будут хорошие законы, то и самый заурядный человек может быть мудрым правителем - выступали за равные возможности для возвышения в стране каждого человека - выдвижение талантливых людей вне зависимости от ранга - особое значение уделяли хозяйственной функции государства, главная задача власти – забота о поддержании землевладений, создание сильной армии Основные отличия китайской философии: - морально-этическая направленность - ориентация на внутреннюю активность человека - активность человека во вне Философия древней Индии. Философия возникает в 5-6 веках в трех регионах: Индия, Китай, Античность. Причины возникновения: Экономические: 1) развитие производственных сил (растут навыки, производительность труда) 2) разделение труда 3) специализация труда 4) переход от бронзы к железу 5) развитие товарно-денежных отношений (обмен) Социальные: 1) возникновение частной собственности 2) ослабление родоплеменных связей 3) возникновение первых государств Духовные: 1) возникновение умственного труда как специфического рода деятельности 2) критика и недостаточность мифологического и религиозного мировоззрения 3) рост потребностей в научных знаниях Зарождение философской мысли в древнеиндийской культуре восходит к началу VIII в. до н. э. и связано с древнейшим памятником индийской мифологии – Ведами. Веды Состоят из: 1) Самхиты – самые древние 2) Брахманы 3) Араньяки 4) Упанишады – философская часть Вед; (букв. – «сидеть у ног учителя») Образование первых философских школ относится к VI – II вв. до н. э. Школы древнеиндийской Ф. Можно разделить на 2 группы: I) Ортодоксальные (астика). Признают авторитет Вед. - Веданта - Йога - Миманса - Вайшешика 1) приверженность традиций 2) рассматривают познание, состоящее из 3-х компонентов: - освоение Вед - Рационально-философское осмысление Вед, а сутрах - Признается роль интуитивного достижения истины по средствам медитации и интуиции. 3) связь с религией Категории: Брахман – безличное духовное начало всего мира. Атаман – телесное (личностное) начало всего мира Сансара – круговорот перерождений личности и души Карма – карма говорит о причинно-следственных связях между поведением и хорошим перевоплощением.
В структуре человека выделяют 5 слоев: 1) телесный (т.е. биологический) 2) жизненный 3) умственный (сознание, ум, психологическая деятельность, хар-ся чувственностью) 4) развернутое сознание (может функционировать без контакта с объектом) 5) свернутое сознание (он нашел гармонию себя миром)
  Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...  Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...  Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...  Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|