ЧАСТНОЕ И ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРИ ПЕРЕХОДЕ ОТ ИНДУСТРИАЛЬНОГО К ИНФОРМАЦИОННОМУ ОБЩЕСТВУ

В традиционном обществе передача культурного наследия происходила естественным путем; с усложнением же общественной и социокультурной динамики отцовские функции общины и семьи трансформировались. Образование как «школа жизни» стало социальным аппаратом, реализующим отцовские функции[681]. По П. Бурдье, агенты социальных отношений оказались низведены до роли исполнителей. В результате традиционная система образования стала аппаратной[682]. Отцовское управление, которое взяло на себя государство, стало иметь дело только с подготовкой кадров из детей и молодежи. Содержание воспитательных процессов в образовательной системе индустриального общества свелось к запоминанию и воспроизведению учебного материала; мотивом к учебе стала конкуренция среди учащихся, основанная на системе экзаменов и наказаний. Разрыв между сложившейся системой образования и новыми условиями жизни в конце XX в. вызвал кризис системы и потребовал ее реорганизации. Ярко выделились факторы, вызвавшие потребность в таких переменах и объясняющие сложившиеся вскоре основные парадигмы образования взрослых.

Более половины годового прироста валового национального продукта определяется ныне инвестициями в «человеческий фактор» и, в первую очередь, в образование. Не случайно, и церковь всегда ссылалась на свои постулаты[683], согласно которым в воспитании присутствуют три позиции: учительская (просветительство), семейная (отцовство), наставническая (духовное руководство). Им соответствуют три аспекта воспитания: школьное, семейное, духовное[684]. Не стоит забывать, что – наряду с церковью – существовал семейный государственный идеологический аппарат, игравший в традиционном обществе несравненно более важную роль, чем та, которую он выполняет в капиталистическом обществе.

[1] Здесь и далее ссылки на издание: Толстой Л.Н. Война и мир. Т. I. М., 1978.

[2] Haraway D.J. Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature. L., 1991. Р. 173.

[3] Фомичева О.Ю. Женские жизненные стратегии: судьба Золушки // Судьба: Интерпретация культурных кодов / Ред. В. Михайлин. Саратов, 2004. С. 64.

[4] Кабакова Г.И. Антропология женского тела в славянской традиции. М., 2001. С. 285; Прокопьева Н. Старуха // Мужики и бабы. Мужское и женское в русской традиционной культуре. Иллюстр. энциклопедия. М., 2005. С. 638.

[5] См.: Разумова И.А. Потаенное знание современной русской семьи. Быт, Фольклор. История. М., 2001.

[6] Парпулова–Гриббл Л. Таинственная власть злой старухи – тема и вариации в русском фольклоре и литературе девятнадцатого века // Кунсткамера: Этнографические тетради. Вып. 8–9. СПб., 1995. С. 265–274.

[7] Баранская Н. Неделя как неделя // Новый Мир. 1969. № 11.

[8] См. Ajguikhina N. La nouvelle prose féminine russe au miroir des débats d’idées // Le premier quinquennat de la prose russe du XXIe siècle / Sous la direction d’Hélène Mélat. Paris, 2006. P. 45–59; Melesko Т. Zur Opposition «männlich / weiblich» // Russische Kultur und Gender Studies / Hrsg. E.Cheauré und Caroline Heyder. Berlin, 2002. Р. 241–259.

[9] Trofimova Е. Die Romane Aleksandra Marininas im Kontext der heutigen russischen Kultur // Russische Kultur und Gender Studies / Hrsg. E.Cheauré und Caroline Heyder. Berlin, 2002. Р. 339 – 357; Trepper H. Unschuldige Draugängerinnen, Geschlechterarrangement in den Frauenkrimis // Ibid. P. 357–377.

[10] Межиева М.В., Конрадова Н.А. Окно в мир, современная русская литература. М., 2006. С. 57 – 85.

[11] Abasheva М. La prose russe au début du XXIe siècle // Le premier quinquennat de la prose russe du XXIe siècle, Institut d’Etudes slaves. Paris, 2006. Р. 37–45.

[12] Русский Эрос или философия любви в России. М., 1991.

^[13] Гумилев Н. Сочинения в 3 т. М.,1991. Т. 1. С. 20.

[14] Щеголькова О.В. Структурообразующая роль мотива в книге стихов Н.С. Гумилева «Костер». Автореферат канд. дис… Самара, 2003.

[15] Клинг О. Стилевое становление акмеизма: Н. Гумилев и символизм // Вопросы литературы. 1995. № 5. С. 104–122.

[16] Панкратова О.В. Эволюция образов – символов в поэтическом наследии Н.С. Гумилева. Автореферат канд. дис… М., 1997.

[17] Давыдова Е.В. Голубой цветок и русский символизм. М., 2001.

[18] Кихней Л.Г. «В поэте мы найдем единоверца...»? Поэт как мифотворец в лирике Н. С. Гумилева // Материалы Шестой Международной научной конференции «Язык и культура». Киев, 1998. Том 5. С. 213.

[19] Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976. С. 46.

[20] Верховский Ю. Путь поэта // Гумилев Н.С. Pro et contra. СПб., 1995.

[21] Шивая Субраманьясвами. Космический танец Шивы (индуистский катехизис). СПб., 1993.

[22] Топоров В.Н. Пространство и текст. М., 1983. С. 231.

[23] Полушин В. Николай Гумилев. М., 2007.

[24] Искржицкая И.Ю. Культурологический аспект литературы русского символизма. М.,1997. С. 224.

[25] Лосев А.Ф. Теория художественного стиля. Киев, 1994. С. 52.

[26] См.: Аристотель. Политика. Собр. соч. В 4–х т. Т. 4. М., 1984.

[27] Барт Р. Семиотика. Поэтика. М., 1994. С. 65–66.

[28] А.П. Чехов в воспоминаниях современников. М., 1986. С. 604.

[29] Рейфилд Д. Жизнь Антона Чехова. М., 2006. С. 381.

[30] Там же. С. 573.

[31] Там же. С. 699.

[32] Там же. С. 715.

[33] Скабичевский А.М. Заметки // Новости. 1889. № 100.

[34] Чуковский К.И. Жена поэта // Чуковский К.И. Собр. соч. В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 57.

[35] Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л., 1971. С. 10.

[36] Чуковский К.И. Панаева и ее воспоминания // Панаева А.Я. Воспоминания. М., 1956. С. 7–8.

[37] Sand G. Correspondence. Vol. 2. (Из письма к Сент–Беву от 24.09. 1834).

[38] Санд Ж. Жак. C. 247.

[39] См.: Кафанова О.Б. Жорж Санд и русская литература XIX века. (Мифы и реальность.) 1830–1860 гг. Томск, 1998.

[40] См.: Jenevray F. George Sand et ses contemporains russes. Audience, échos, réécritures. Paris, 2000. P. 168–172.

[41] Огарев Н.П. – невесте и впоследствии жене его, М.Л. Рославлевой // Любовь в письмах выдающихся людей XVIII и XIX века. М., 1990. С. 453.

[42] Герцен А.И. Собр. соч.: В 30 т. М., 1954–1965. Т. 10. С. 255.

[43] Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч. В 15 т. М., 1939. Т. 1. С. 513.

[44] Некрасова Е. А.Я. Марченко (Т.Ч. или А.Темризов). 1830–1880. Очерк // Киевская старина. 1889. № 10. С. 404.

[45] Темризов А. Разлучники. СПб., 1869. С. 237.

[46] Там же. С. 238

[47] Жукова М.С. Вечера на Карповке. М., 1986. С. 240.

[48] Иезуитова Р.В. Светская повесть // Русская повесть XIX в. Л., 1973. С. 180.

[49] Жукова М.С. Мои курские знакомцы // Библиотека для чтения. 1838. Т. 27. Ч. 1. С. 80.

[50] Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. М., 1980. С. 326.

[51] Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового завета. М., 2002. С. 79.

[52] Домострой / Вступ. ст., сост. и коммент. В. Колесова. М., 1991. С. 65–66.

[53] Кравченко А.И. Социология: учебник. М., 2004. С. 338.

[54] Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях // Социологические исследования. 1997. № 1. С. 72–78.

[55] Димов В.М. Новая концепция здоровья: системный подход // Социально–гуманитарные знания. 1999. № 4. С. 185–192.

[56] Зиновьева–Аннибал Л.Д. Тридцать три урода: Роман, рассказы, эссе, пьесы. М., 1999. С. 31.

[57] Там же. С. 38.

[58] Сталин И.В. Отчетный доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б) 26 января 1934 г. // Вопросы ленинизма. М., 1936. С. 573.

[59] Волков В. Концепция культурности, 1935—1938 годы: советская цивилизация и повседневность сталинского времени // Социологический журнал. 1996. № 1—2. С. 194—214.

[60] Сталин И. В. Указ. соч. С. 574.

[61] Гюнтер Х. Архетипы советской культуры // Соцреалистический канон: Сб. статей. СПб., 2000. С. 743—778.

[62] Шор–Чудновская А. Понять постсоветского человека // Неприкосновенный запас. 2009. № 6 (68). — http://magazines.russ.ru/nz/2009/6/an16.html. Дата обращения: 12.05.2011.

[63] Эпштейн М. Постмодерн в русской литературе. М., 2005. С. 67—68.

[64] Сорокин В. Тридцатая любовь Марины // Москва. М., 2001. С. 80.

[65] Там же. С. 124.

[66] Сорокин В. Указ. соч. С. 136.

[67] Пушкарева Н.Л. Женщины древней Руси. М., 1989. С. 88.

[68] Афанасьев А.Н. Русские народные сказки. Т. 1. М., 1985. С. 286.

[69] Calendar of Wills Proved and Enrolled in the Court of Hasting, London, A.D. 1258–1688. Part II. London, 1890. P. 599.

[70] Cohen M. Fashioning Masculinity: National Identity and Language in the Eighteenth Century. N.Y., 1996; Idem. “Manners” Make the Man: Politeness, Chivalry, and the Construction of Masculinity, 1750–1830 // The Journal of British Studies. Vol. 44, № 2. April 2005. P. 312–329; Муравьева М.Г. Лорд или джентльмен: к эволюции английских маскулинностей в раннее Новое время // Социальная история. 2003. Женская и гендерная история. М., 2003. С. 109–130.

[71] Suranyi A. Virile Turks and Maiden Ireland: Gender and National Identity in Early Modern English Travel Literature // Gender & History. 2009. Vol. 21. № 2. P. 241–262; Попова М.К. Национальная идентичность и ее отражение в художественном сознании. Воронеж, 2004. С. 67; Попова М.К. и др. Национальная ментальность и национальные литературы в (пост)имперскую эпоху. Воронеж, 2006. С. 117–119.

[72] Phillips N. Parenting the Profligate Son: Masculinity, Gentility and Juvenile Delinquency in England, 1791–1814 // Gender & History. 2010. Vol. 22. № 1. P. 92–108. На российском материале: Занегина Н.В. Нравы тверского дворянства второй половины XVIII – первой половины XIX вв.: взаимоотношений родителей и взрослых детей. Дис. канд. истор. наук. Тверь, 2003.

[73] Sainty J.C. Peerage Creations, 1649–1800: A Chronological List of Creations in the Peerages of England, Great Britain, and Ireland // Parliamentary History: Texts and Studies. 2008. Vol. 1. P. 76.

[74] Malcomson A.P.W. The Pursuit of the Heiress: Aristocratic marriage in Ireland, 1740–1840. Belfast, 2006. P. 209–210.

[75] Burke [J.] B. A Genealogical History of the Dormant, Abeyant, Forfeited and Extinct Peerages of the British Empire. L., 1866. P. 317.

[76] Malcomson A.P.W. Op. cit. P. 210.

[77] Burke [J.] B. Op. cit. P. 317.

[78] Lodge J. Op. cit. P. 200–201.

[79] Burke J.B. A genealogical and heraldic dictionary of the peerage and baronetage of the British Empire. 14th Ed. L., 1852. P. 308.

[80] Malcomson A.P.W. Op. cit. P. 211, 215.

[81] Муравьева М.Г. За границей дозволенного: джентльменское поведение и сексуальное насилие в Англии XVIII в. // Британия: история, культура, образование: тезисы докладов международной научной конференции, 28–29 мая 2008 г. Ярославль, 2008. С. 273.

[82] Hume D. The history of England from the invasion of Julius Caesar to the revolution in 1688. Vol. 3. London. 1830. Сh. 36–47.

[83] Ibid. Vol. 3. Сh. 38–40. Vol. 4. London. 1830. Сh. 41–44.

[84] Ibid. Vol. 4. P. 190–225.

[85] Ibid. Vol. 1. London. 1830. Сh. 7.

[86] Ibid. Vol. 3. Ch. 36.

[87] Ibid. Ch. 36–37.

[88] Ibid.Vol. 6. London. 1830. Ch. 71.

[89] Ibid. Vol. 3. Сh. 34, 38–39. Vol. 4. Сh. 41—42, 44.

[90] Ibid. Vol. 3. Ch. 31.

[91] Ibid. Vol. 4. Ch. 52.

[92] Ibid. Vol. 3. Ch. 31, 37. Vol. 4. Ch. 44.

[93] Ibid. Vol. 1. Сh. 7, 11. Vol. 2. London. 1830. Сh. 19–20, 22, 24, 26–27. Vol. 3. Сh. 30, 32, 36–37, 39. Vol. 4. Сh. 41, 47, 49. Vol. 6. Сh. 71.

[94] Ibid. Vol. 1. P. 46, 87–88.

[95] Ibid. P. 44, 49–50.

[96] Ibid. P. 46, 88.

[97] Ibid. P. 33.

[98] Ibid. P. 37–38, 41.

[99] Ibid. Vol. 4. P. 191.

[100] Ibid. P. 190.

[101] Ibid. Р. 192.

[102] Ibid. P. 194.

[103] Ibid. P. 190.

[104] Robertson W. The history of Scotland during the reigns of Queen Mary and of King James VI. Vol. 3. // Robertson W. The works of W. Robertson in twelve volumes. Vol. 3. Edinburgh – London. 1819. Р. 180–182.

[105] Ibid. P. 62– 66.

[106] Hume D. The history of England… Vol. 4. P. 352.

[107] Ibid. Vol. 1. P. 604.

[108] Ibid. Vol. 5. London. 1830. P. 53—54.

[109] Defoe D. An Essay upon Projects. P. 70–71.

[110] Eden F. M. Observations on Friendly Societies for the Maintainance of the Industrious Classes during Sickness, Infirmity, and Old Age. L., 1801. P. 14.

[111] Defoe D. Op. cit. P. 79–82.

[112] Reader N. The distribution of female friendly societies across England in the Early Nineteenth Century // The Economic History Society Annual Conference. University of London. April, 2004. P. 36–40.

[113] Ibid. P. 37.

[114] Abstract of the Answers and returns of the 1803–1804 Report into the Expences and Maintainance of the Poor // Catalogue of Parliamentary Reports, and a Breviate of their Contents, 1696–1834. L., 1834. P. 155.

[115] Applewhite H. B., Levy D. G. Women and Politics in the Age of Democratic Revolution. Ann Arbor, 1999. P. 37.

[116] Abstract of the Answers and returns... Р. 155.

[117] Clark A. Op. cit. P. 159.

[118] Parr Traill C. The Backwoods of Canada, being Letters from the Wife of an Emigrant Officer, Illustrative of the Domestic Economy of British America. L., 1836.

[119] Катарский И.М. Литература на английском языке: канадская литература первой половины XIX в. // История всемирной литературы. В 8 т. Т.6. М., 1989. С. 587—588; Moodie S. Roughing It in the Bush; or, Life in Canada. Vol.2. L., 1852 — www.wattpad.com/8620–roughing–it–in–the–bush by Gutenberg.

[120] MacDonald R.D. Design and Purpose // Canadian Literature. 1972. Vol. 51. P. 20.

[121] Gerson C. Nobler savages: Representations of native women in the writings of Susanna Moodie and Catherine Parr Traill // Journal of Canadian Studies. 1997. Vol.32. Р. 20.

[122] Moodie S. Op.cit. P. 119.

[123] Ibid. P. 114.

[124]Thompson V. “The body fatigued with labour”: Language and Mothering in Susanna Moodie`s “Roughing It in the Bush” –http://www2.athabascau.ca/cll/writers/english/writers/smoodie.php.

[125] Moodie S. Op.cit. P. 111.

[126] Parr Traill C. Op. cit. P. 169; 170.

[127] Ibid. P. 287.

[128] Petherick Mr., and Mrs. Travels in Central Africa and Exploration of the West–Nile Tributaries. London, 1869. 2 Vols.

[129] The Incorporated Wife. /ed. by H. Callan and S. Ardener. L., 1984.

[130] Petherick Mrs. Op. cit. Vol. I. P. 3, 45, 70; vol. II, p. 26, 65, 69 etc.

[131] Petherick Mrs. Op. cit. Vol. I. P. 309, 39, 16.

[132] Birkett D. Spinsters abroad: Victorian lady explorers. Oxford, 1989. P. 119.

[133] Petherick Mrs. Op. cit. Vol. I. P. 174, 195.

[134] John Petherick. Travel Journal in the Soudan, 1862–1863. MSS 5787/5787. Wellcome Library, London.

[135] Katherine Harriet Petherick. Travel Journal in the Soudan, 1862–1863. MSS 5787/5788. Wellcome Library, London. MSS 5787/5788.

[136] Ward M. Conflicting Interests: the British and Irish Suffrage Movements // Feminist Review. 1995. No. 50. P. 130.

[137] Votes for Women. 1910. June 6.

[138] Pankhurst S. The Suffragette Movement. L., 1977. P. 403.

[139] Ward M. Op. cit. P. 132.

[140] Murphy C. Suffragists and Nationalism in Early—Twentieth–Century Ireland // History of European Ideas. 1993. Vol. 16. No. 4—6. P. 1012.

[141] Ward M. Op. cit. P. 138.

[142] Гейден К. Путь НСДАП. Фюрер и его партия. М., 2004.

[143] Neue deutsche Biographie. Bd. 14. Berlin, 1985. Р. 171–172.

[144] Женщина путешествует по свету (по очеркам Марии Лейтнер). М., 1940.

[145] Leitner M. Elisabeth, ein Hitler–Mädchen // Pariser Tageszeitung. 1937. 22. April—14.Juni.

[146] Neal E.G. Our Daughters have too much Sex Education // Look. August 1949. Р. 30, 33; Sex Freedom and Morality in the U.S. // Ladies’ Home Journal. June 1949. Р. 18; Should Sex Education for Teen–agers Be Encouraged // See. Oct. 1948; Parents’ Aid Asked for Sex Education // New York Times. May 23 1944; A Teen–Ager Talks Back on Sex Education // Pageant. August 1949; Where do Teen–agers get their Sex education? // Ladies’ Home Journal. October 1949; The Battle Over Sex Education Films // Look. August 1949.

[147] Winslow T. It’s Smart To Be A Virgin // Woman’s Life. Mar 1955. Р. 2–6.

[148] См., напр.: Thurman B.R. How Life Goes On and On. Chicago, 1933. P. 6.

[149] Van Buren A. Dear Teen–Ager. N.Y., 1961. P. 28.

[150] Eckert R.G. So You Think It’s Love // Public Affairs Pamphlet №161. Fifth Printing. March 1954. P. 21.

[151] Van Buren A. Dear Teen–Ager. New York, 1961; Williams M. Sexual Responsibility of Woman. N.Y., 1956; Frank L.K. How to be a woman. N.Y., 1954.

[152] Эванс С. Рожденная для свободы: История американских женщин. М., 1993. С. 256.

[153] Sex before Marriage // Focus. June 1952. V. 2. № 6. Р. 62; Stuart K. What Price Virginity? // Pageant. Vol.5. № 5, Nov, 1949. P. 28.

[154] Farnham M.F. The Problem of Pre–marital Sex Relations // Glamour. December 1947.

[155] Печески Р. Аборт и выбор женщины // Антология гендерной теории / Сост. Е. Гапова, А. Усманова. Минск, 2000. С. 153.

[156] Boys’ Views on Girls They’d Marry // Chicago Daily Tribune. 06.09.1961. Р. 11.

[157] Frank L.K. Op. cit. Р. 28–31.

[158] Coot A., Patullo P. Power and Prejudice: Women and Politics. L., 1990. P. 88.

[159] Pettitt A. Walking to Greenham: How the Peace–Camp Began and the Cold War Ended. South Glamorgan, 2006. P. 24–25.

[160] Цит.по: Зленко В.А. Права на словах: Женщины Запада: Их судьбы и проблемы. Симферополь, 1988. С. 125.

[161] Coot A., Patullo P. Op. cit. P. 126.

[162] A New Force in the Land // Marxism Today. February 1983. P. 9.

[163] Roseneil S. Op. cit. P. 57.

[164] Ibid. P. 158.

[165] Social Trends. L., 1991. T. 5.14.

[166] Ibid. 1991. T. 5.2.

[167] Department of Health and Social Security. Annual Report. 1970. L., 1971. P. 5.

[168] British social attitudes. The 1987 report. L., 1987. P. 127.

[169] Social Trends. L., 1980, 1990.

[170]Heald G., Wybrow R.J. Op. cit. P. 249.

[171] Ibid. P. 252.

[172] Social Trends. L., 1991. P. 106.

[173] Lewis J. The Decline of the Male Breadwinner Model: Implications for Work and Care// Social Politics. 2001. Vol. 8. № 2. P. 156.

[174] Randall V. The Politics of Child Policy // Parliamentary Affairs. Vol. 49. № 1. P. 178.

[175] http://www.statistics.gov.uk/cci/nugget.asp?id=322 (01.05.11).

[176] http://www.statistics.gov.uk/statbase/Product.asp?vlnk=581 (01.05.11)

[177] Степанова Н.М.. Гендерные перемены в социально–экономической жизни / Великобритания: эпоха перемен / Под. ред. А.А. Громыко. М., 2007. С. 133–144.

[178] Безработица в Великобритании – http://econ.economicshelp.org/2008/10/unemployment–in–uk.html (02.05.11).

[179] Sweden – The gender equality delusion – A feminist analysis of the Swedish Government’s 2009 Spring Budget / I. Osika, A. Klerby. Stockholm, 2009 — http://www.sverigeskvinnolobby.se/web/page.aspx?refid=121 (6.05.2011).

[180] Карельское народное поэтическое творчество / Под ред. В.М. Сидельникова. Л., 1981. С. 6.

[181] Зайцева М.И., Муллонен М.И. Образцы вепсской речи. Л., 1969. С. 9

[182] Круковский М.А. Олонецкий край: путевые очерки. СПб., 1904. С. 174.

[183] Винокурова И.Ю. Традиционные праздники вепсов Прионежья (конец 19 – начало 20 в.). Петрозаводск, 1996. С. 78.

[184] Лесков Н.Ф. Поездка в Корелу // Живая старина. 1895. №3–4. С. 228.

[185] Георгиевский М.Д. Карелы // Вестник Олонецкого губернского земства. 1908. № 15. С. 5.

[186] Гагарина К. Магия женских рукоделий // Сборник исследовательских работ по археологии и этнографии. Петрозаводск, 2002. С. 35.

[187] Чистов К.В. Народная поэтесса И.А.Федосова / К.В. Чистов. Петрозаводск, 1955. С. 57.

[188] Куликовский Г.И. Маленькие беседы. Крестьянские дети (из наблюдений) // Олонецкие губернские ведомости. 1903. № 96. С. 3.

[189] Лесков Н.Ф. Указ. соч. С. 290.

[190] Харузина В.Н. На севере (путевые воспоминания). М., 1890. С. 24.

[191] Логинов К.К. Русский народный календарь Заонежья // Кижский вестник. 2003. № 8. С. 94.

[192] Бакрадзе Д. Грузия и грузины // Кавказ. 1851. № 33; Безарашвили Ц. Женская одежда в горных районах Восточной Грузии. Тб., 1974. С. 18; Казбеги А. Затерянный край // Иверия. 1881. № 5. С. 113 (на груз. яз.); Очиаури Т.А. Хевсурети и хевсуры. Тб., 1977. С. 71, 77 (на груз. яз.).

[193] Мачабели М.Н. Экономический быт государственных крестьян Тионетского уезда // Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края. Т. V. Тифлис, 1887. С. 400.

[194] Харадзе Р.Л. Грузинская семейная община. Т. 1. Тб., 1960. С. 102.

[195] Мартиросов А.Г., Имнайшвили Г.М. Кахетинский диалект грузинского языка. Тб., 1956. С. 8 (на груз. яз.).

[196] Схертели Д. Несколько слов о характере мегрелов и об их стремлении к учебе // Дроэба. 1871. № 10 (на груз. яз.).

[197] Бунятов Г. Домашнее воспитание женщины у армян Эриванской губернии // Этнограф. обозрение. 1896. Кн. 4. С. 129.

[198] Мачабели Н.К. Брачный институт в Картли. Тб., 1972. С. 60, 88; Ментешашвили С.В. Словарь кизикского диалекта. Тб., 1943. С. 82, 140, 205 (груз. яз.).

[199] Шаликов К.Р. Описание Ксанского участка // Зап. Кавказского отдела РГО. Кн. 16. Тифлис, 1894. С. 254.

[200] Цагарели А. Переписка грузинских царей и владетельных князей с государями российскими в XVIII столетии. СПб., 1890. С. 187.

[201] См.: Карпов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. СПб., 2001. С. 18–19.

[202] Пушкарева Н.Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы // Вопросы истории. 1998. № 6. С. 80.

[203] Львов Н.Домашняя и семейная жизнь дагестанских горцев аварского племени // ССКГ. Вып. 3. Тифлис, 1870. С. 31. Примечание 26.

[204] Далгат Б. Обычное право и родовой строй народов Дагестана // РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 5. Оп. 1. Д. 1534. Л. 41.

[205] Алиханов М. В горах Дагестана. Путевые впечатления и рассказы горцев. Махачкала, 2005. С. 161.

[206] Самурский (Эфендиев) Н. Дагестан. М. –Л., 1925. С.18.

[207] Марков Е. Очерки Кавказа. М. –СПб., 1889. С. 567.

[208] Адаты общества Каралал // РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. З. Оп. 1. Д. 557. Л. 52.

[209] Адаты Дагестанской области и Закатальского округа. Тифлис, 1899. С. 422.

[210] Адаты Цекобского общества // Памятники обычного права Дагестана XVII – XIX вв. / Сост. Х.–М. Хашаев. М., 1965. С. 94.

[211] Записка бывшего офицера генерального штаба Мочульского «Война на Кавказе и Дагестане». 1844 // РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Oп. 1. Д. 1245. Л. 72.

[212] Цадаса Г. Адаты о браке и семье аварцев в XIX – начале XXв. // Памятники. С. 56.

[213] Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. Т. 2. М., 1890. С. 202–203.

[214] Записки бывшего начальника генерального штаба Мачульского «Война на Кавказе и Дагестане» // РФ ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф. 1. Оп. 6. Д. 1245. Л. 70.

[215] Государственный архив Черниговской области. Ф. 679. Оп. 2. Д. 365; Д. 460. 16 л.

[216] Avdeev A., Blum A., Troitskaia I., Heather J. Peasant Marriage in Nineteenth Century Russia // Population. 2004. Vol. 59. №6. P. 722.

[217] Труды этнографическо–статистической экспедиции в Западно–русский край, снаряжённой Императорским русским географическим обществом. Юго–западный отдел. Материалы и исследования, собранные П.П. Чубинским. Т. 4. СПб., 1877. С. 52–53.

[218] Там же. С. 25.

[219] Там же. С. 37.

[220] Ефименко А. Исследования народной жизни. Вып. 1. Обычное право. М., 1884. С. 34; Зеленин Д.К. Описание рукописей учёного архива Императорского Русского географического общества. Воронежская губерния. Пг., 1914. Вып. 1. С. 330.

[221] Свод законов Российской империи. Т. 10. Ч. 1. СПб., 1912. С. 2.

[222] Бернштам Т.А. Молодёжь в обрядовой жизни русской общины (ХІХ–начало ХХ в.). Половозрастной аспект традиционной культуры. Л., 1988. С. 47.

[223] Труды этнографическо–статистической экспедиции. Т. 4. С. 53.

[224] Зеленин Д.К. Описание рукописей Учёного архива Императорского русского Географического общества. Пг., 1914. Вып. 1. С. 347.

[225] ГАЧО. Ф. 679. Оп. 2. Д. 461. 43 л.

[226] Свод законов Российской империи. Т. 10. Ч. 1. С. 1.

[227] Кісь О.Р. Стереотип фемінінності українців у фольклорних та етнографічних джерелах // Наукові записки Івано–Франківського краєзнавчого музею. Вип. 5–6. Івано–Франківськ, 2001. С. 88–97.

[228] Государственный архив Ставропольского края. Ф. 49. Оп. 1. Д. 2343.

[229] Башкирское народное творчество (далее БНТ). Т. 7. Пословицы, поговорки. Приметы. Загадки. Уфа, 1993. С. 194; Т.1. Эпос. Уфа, 1987. С. 128, 335.

[230] Баймурзина В.И. Теория и практика башкирской народной педагогики. Уфа, 1995. С. 36.

[231] БНТ. Т. 7. С. 99.

[232] Руденко С.И. Башкиры: Опыт этнологической монографии. Ч. 2. Быт башкир. Л., 1925. С. 259; Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир в XIX–XX в. М., 1991. С. 145.

[233] Асфандияров А.З. Башкирская семья в прошлом (XVIII – первая половина XIX в.). Уфа, 1997. С. 77.

[234] БНТ. Т. 7. С. 87, 89.

[235] Круковский М.А. Южный Урал. Путевые очерки. М., 1909. С. 41.

[236] БНТ. Т. 7. С. 211 – 212. Т. 1. С. 348 – 350.

[237] Киньябаева Г.А. Семья и брак у башкир в I половине XIX века (демографический анализ материалов ревизских сказок). Автореф. дис. канд. ист. наук. Уфа, 1998. С. 20 – 21.

[238] БНТ. Т. 7. С. 100, 102, 105.

[239] Кузеев Р.Г., Бикбулатов Н.В., Шитова С.Н. Зауральские башкиры (этнографический очерк быта и культуры конца XIX – начала XX вв.) // Археология и этнография Башкирии. Т. I. Уфа, 1962. С. 250.

[240] Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Указ. соч. С. 119, 122.

[241] Баишев М. Деревня Зианчурина Орского уезда Оренбургской губернии //Известия Оренбургского отдела РГО. 1895. Вып. 7. С. 27.

[242] Работа выполнена при поддержке гранта Президиума РАН. Код проекта 09–I–П25–01

[243] АГО. Разр. 26. Оп. 1. Д. 16. Л. 31–32.

[244] Петухов Ю. Горный город Дедюхин и окольные местности. СПб., 1864. С. 111.

[245] Крупянская В.Ю. Опыт этнографического изучения уральских рабочих второй половины 19 в. // Советская этнография. 1953. № 1. С. 77.

[246] Мамин–Сибиряк Д.Н. Сестры. Очерк из жизни Среднего Урала // Собр. Соч. в 9–ти томах. Т. 1. М., 1958. С. 112.

[247] АГО. Разр. 26. Оп. 1. Д. 16. л. 26.

[248] Крупянская В.Ю., Полищук Н.С. Культура и быт рабочих гонозаводского Урала (конец 19 – начало 20 в.). М., 1971. С. 48.

[249] Маслова Г.С., Станюкевич Т.В. Указ. соч. С. 142.

[250] Труд и быт рабочего и крестьянского населения Урала конца XVIII и XIX вв. М.,1927. С. 19.

[251] Попов Р. Горнозаводской Урал // Отечественные записи. 1874. № 2. С. 239

[252] Кирпищиков М. Указ. соч. С. 240.

[253] Бажов П.П. Уральские были // Сочинения в 3–х томах. Т. 3. С. 31.

[254] Мухина З.З. «Девка на поре, не удержишь на дворе…» (О девичьей чести в крестьянской среде Центральной России во второй половине XIX – начале ХХ в.) // Женщина в российском обществе. 2010. № 3 (56). С. 56–68.

[255] Генс А.Б. Аборт в РСФСР. М., 1926; Керуман Д. Абортная политика на селе // Вестник современной медицины. 1927. № 13; Блюменау Ф.Б. Аборт и меры его предупреждения. М.–Л., 1930.

[256] Авдеев А.А. Аборты и рождаемость // Социс. 1989. № 3. С. 54–63.

[257] Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи. Т.1. СПб., 2000. С. 181–188; Безгин В.Б. Детоубийство и плодоизгнание в русской деревне (1880 – 1920–е гг. // Право и политика. 2010. № 5. С. 972–977.

[258] Пушкарева Н.Л. Женщина, семья, сексуальная этика в православии и католицизме: Перспективы сравнительного подхода // Этнографическое обозрение. 1995. № 3. С. 14–21; Она же. Сексуальность в частной жизни русской женщины (Х–ХХ вв.): влияние православного и этакратического гендерных порядков // Женщина в российском обществе. 2008. № 2 (47). С. 3–17.

[259] Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. Иллюстрированная энциклопедия. СПб., 2005. С. 58, 59, 335.

[260] Попов Г.И. Русская народно–бытовая медицина. По материалам этнографического бюро князя В.Н. Тенишева. Рязань, 2010. С. 373.

[261] Афиногенов А.О. Жизнь женского населения Рязанского уезда в период детородной деятельности женщины и положение дела акушерской помощи этому населению СПб., 1903. С. 57; Попов Г.И. Указ. соч. С. 371–372.

[262] Морозов С.Д. Демографическое поведение сельского населения Европейской России (конец XIX – начало ХХ в.) // Социологические исследования. 1999. № 7. С. 101.

[263] Гиляровский В.Ф. Исследование о рождении и смертности детей в Новгородской губернии. СПб., 1866. С. 90.

[264] Кон И.С. Клубничка на берёзке: Сексуальная культура в России. М., 2010. С. 39–40.

[265] Материалы I Всероссийского совещания по охране материнства и младенчества. Москва, 1–5 декабря 1920 г. М., 1921.

[266] Государственный архив пермской области. Ф.65, Оп.3. Д.286. Л.4. справка получена в мае 2003 г.

[267] Латкина В. Н. Дневник во время путешествия на Печору в 1840 и 1843 годах. Т. 7. СПб., 1853.

[268] Вануйто В.Ю. Культурное развитие Обдорского Севера в XVIII – начале XX в. Екатеринбург, 2005.

[269] Луппов П.Н. Христианство у вотяков в первой половине XIX в. // ТВУАК. Вятка, 1911. Вып. 1–2. С. 532–533.

[270] Богаевский П.М. Очерки религиозных представлений вотяков. Этнографиче­ский вестник. М., 1890. Кн. 4. № 1. С. 101–102.

[271] Первухин Н.Г. Эскизы преданий и быта инородцев Глазовского уезда. В 5–ти эск. Вятка, 1888. Эскиз II. С. 4–6, 58, 92–101; Верещагин Г.Е. Вотяки Сосновского края // Записки РГО. СПб., 1886. Т. 14. Вып. 2.С. 53; 1889: 97–98.

[272] Шутова Н.И. Дохристианские культовые памятники в удмуртской религиозной традиции. Ижевск, 2001. С. 64–69.

[273] Кремлева И.А. Храм – за один день. // Родина. № 11. 1994. С. 87.

[274] Кремлева И.А. Обеты в народной жизни. // Живая старина. 1994. № 3. С. 15.

[275] РЭМ. Ф. 7. Оп. Д. 151. Л. 1. Д. 401. Л. 40, 42.

[276] Кремлева И. А. Обеты в народной жизни... С. 16.

[277] Овсянников О. В., Чукова Т. А. Крест в культуре Русского Севера XVIII – нач. XX вв. (функции и семантика). // Семиотика культуры. Тезисы докладов Всесоюзной школы–семинара по семиотике культуры. Архангельск, 1994. С. 46–47.

[278]Жизнеописания отечественных подвижников благочестия. Декабрь. Часть 1. Введенская Оптина пустынь. 1994. С. 144.

[279] Кремлева И. А. Указ соч. С. 16.

[280] РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 109. Л. 7.

[281] Кремлева И.А. Обеты в народной жизни... С. 17.

[282] Кремлева И.А. Храм – за один день… С. 88.

[283] ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 4662. Л. 3, 4, 14. Д. 4645. Л. 4, 5. Д. 4599. Л. 6.

[284] РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 147. Л. 28.

[285] Карпов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. СПб., 2001. С. 299.

[286] Нагоев А. Х. Материальная культура кабардинцев в эпоху позднего Средневековья (XIV–XVII вв.) / Под ред. С.А. Плетневой. Нальчик, 1981. С. 20.

[287] Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992. С. 82.

[288]Белл Дж. Дневник пребывания в Черкесии в течение 1837–1839 гг. Т.1. Нальчик, 2007. С. 308.

[289] Кабардинский фольклор… С. 457.

[290] Кешев А.–Г. Записки черкеса… С. 70.

[291] Нарты. Кабардинский эпос. Нальчик, 2002. С. 411.

[292] Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. М., 1990. С. 188.

[293] Дюмезиль Ж. Скифы и нарты… С. 448.

[294] Диби П. Этнология спальни. М., 2004. С. 134.

[295] Ортега–и–Гассет Х. Идеи и верования //Эстетика. Философия культуры. М., 1992. С. 467.

[296] Нарты. М., 1974. С. 20.

[297] Олеарий Адам. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. С. 84.

[298] Рубин Г. Размышляя о сексе // Введение в гендерные исследования. Ч. 2: Хрестоматия. / Под ред. С.В. Жеребкина. Харьков–СПб., 2001. С. 465.

[299] Марийцы. Историко–этнографические очерки. Коллективная монография. Йошкар–Ола, 2005. С. 156.

[300] Полевые материалы автора 2006–2010 гг. – Республика Марий Эл(Куженерский район, Медведевский, Оршанский, Мари–Турекский, Парангиньский, Сернурский районы) Республика Башкортостан (Балтачаевский, Бирский, Бакалинский районы).

[301] Фукс А. Записки о чувашах и черемисах Казанской Губернии. Казань, 1840. С. 223.

[302] Смирнов И.Н. Обрядовые параллели в традиционных свадебных ритуалах марийцев и русских // Этнокультурные традиции марийского народа. Йошкар–Ола, 1986. С. 116.

[303] О жительствующих в Ялуторовском уезде ясашных татарах. 1821. РО ТГИАМЗ (рукописный отдел Тобольского историко–архитектурного музея–заповедника). КП 12888. № 69. Л. 2 об.

[304] Торнау Н.Е. Мусульманское право. СПб., 1866. С. 36.

[305] ПМА. Тетрадь 1.

[306] ПМА. Тетради 1, 2.

[307] О жительствующих в Ялуторовском уезде ясашных татарах. Л. 9.

[308] ПМА. Тетради 1,2.

[309] Азаматов Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII – XIX вв. Уфа, 1999. С. 129.

[310] Государственное учреждение Тюменской области Государственный архив в г. Тобольске (далее ГУТО ГАТ). Ф. 417. Оп. 2. Д. 1815. Л. 492; Д. 484. Л. 64.

[311] Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 139.

[312] Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1885 г. Петроград, 1916. Ст. 1585.

[313] Сборник циркуляров и иных руководящих распоряжений по округу Оренбургского Магометанского Духовного Собрания. 1836–1903. Уфа, 1905. С. 126.

[314] ГААО. Ф. 29. Оп. 26. Д. 68. Л. 1022; Д. 88. Л. 870; ГУРК «НАРК». Ф. 230. Оп. 1. Д. 469. Л. 1148; Д. 470. Л. 759; Д. 476. Л. 1176; Д. 493. Л. 815; Д. 494. Л. 1348; Ф. 231. Оп. 1. Д. 232. Л. 342; Д. 234. Л. 640; Д. 235. Л. 1175; Д. 242. Л. 1160; Д. 254. Л. 744; Ф. 254. Оп.1. Д. 211. Л. 288; Д. 212. Л. 242; Д. 213. Л. 304; Д.214. Л. 160; Статистический временник Российской империи: Сер. III. Вып. 20: Движение населения в Европейской России за 1881 г. СПб.,1887; Статистический временник Российской империи: Сер. III. Вып. 8: Сборник сведений по Европейской России за 1883 г. СПб., 1886; Статистика Российской империи: Движение населения в Европейской России за [1886– 1910] год. Т. 12, 24, 38, 45, 50, 58, 66, 74, 87, 93. СПб., 1890–1916.

[315] Несанелис Д.А. Раскачаем мы ходкую качель. (Традиционные формы досуга сельского населения Коми края во второй половине XIX – первой трети XX вв.). Сыктывкар, 1994. С. 36.

[316] Козлов В.И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 119.

[317] Плесовский Ф.П. Коми пословицы и поговорки. Сыктывкар, 1973. Разд. 10.

[318] Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). В 2 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 164.

[319] Микушев А.К., Чисталев П.И. Коми народные песни. Т. II. Ижма и Печора. 2–е изд. Сыктывкар, 1995. С. 27.

[320] Плесовский Ф. П. Указ. соч. Разд. 10.

[321] Первая всеобщая перепись населения Российской империи. Архангельская губерния.Тетр. 3. СПб., 1904. С. 14–15; Вологодская губерния. Тетр. 2. СПб., 1904. С. 110–111.

[322] Антонов А.И. Микросоциология семьи (методология исследования структур и процессов). М., 1998. С. 157.

[323] Бахутов К. Медико–топографическое и санитарное состояние города Ставрополя // Ставропольский текст: описания, очерки, исследования. Ставрополь, 2006.

[324] См. например: ГАСК. Ф.101. Оп.1. Д.2974; ГАСК. Ф.101. Оп.4. Д.1027; ГАСК. Ф. 86. Оп. 1. Д. 1096; ГАСК. Ф.86. Оп.1. Д. 659.

[325] О правах и обязанностях семейственных. Ст. 106 // Свод законов Российской империи. Т.10. Ч. 1. СПб, 1912.

[326] Веременко В.А. Дворянская семья и государственная политика России. СПб., 2006. С. 258.

[327] ГАСК. Ф. 135. Оп. 15. Д. 45.

[328] СГМЗ. Ф. 131. Ед. хр. 36.

[329] ГАСК. Ф. 368. Оп. 53. Д. 429.

[330] ГАСК. Ф. 398. Оп. 32. Д. 184. Л. 1, 15.

[331] Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX вв.): Генезис личности, демократии, семьи, гражданского общества и правового государства. СПб., 2000. С. 256.

[332] Юрина Н.В. Женщина в купеческой семье (быт, традиции, воспитание) // Женская повседневность в России в XVIII – XX вв. Материалы международной научной конференции 25 сентября 2003. Тамбов, 2003. С. 37.

[333]Гончаров Ю.М. Купеческая семья второй половины XIX – начала XX вв.: (По материалам компьютерной базы данных купеческих семей Западной Сибири). М, 1999. С. 282.

[334] ГАСК. Ф. 398. Оп. 1. Д. 193. Л. 54.

[335] Бахутов К. Указ. соч. С. 232.

[336] СГМЗ. Ф. 425. Ед. хр. 2.

[337] Работа осуществлена при поддержке РГНФ, проект 11–31–00307а2.

[338] МЭЭ АГАО (Материалы этнографической экспедиции Алтайской государственной академии образования), 1999–2000, 2002, Красногорский, Солонешенский, Алтайский, Целинный районы; ПМА (Полевые материалы автора), 2001–2006, Кытмановский, Бийский, Чарышский, Солтонский, Шелаболихинский, Тогульский районы, ВКО (Восточно–Казахстанская область).

[339] МЭЭ АГАО, 1999–2000, 2002, Красногорский, Петропавловский, Солонешенский, Алтайский, Целинный районы; АЛИК АГПА (Архив Лаборатории исторического краеведения Алтайской государственной педагогической академии). Ф. 1. Оп. 1. Д. 1. Мамонтовский район, 2000, с. Мамонтово, Волчкова Т.В. 1927 г.р.; ПМА, 2001–2005, Кытмановский, Бийский, Чарышский, Солтонский районы.

[340] Курсакова А.В. Обычаи и обряды, связанные с рождением детей в крестьянской семье // Солонешенский район: очерки истории и культуры. Барнаул, 2004. С. 281.

[341] МЭЭ АГАО, 1999–2000, 2002, Красногорский, Петропавловский, Солонешенский, Алтайский, Целинный районы; АЛИК АГПА. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1. Мамонтовский район, 2000, с. Мамонтово, Волчкова Т.В. 1927г.р.; ПМА, 2001–2005, Кытмановский, Бийский, Чарышский, Солтонский, Шелаболихинский районы.

[342] ПМА, 2003, 2005–2006, Бийский, Солтонский, Тогульский районы.

[343] МЭЭ АГАО, 2002, Алтайский район; ПМА, 2003–2006, Бийский, Чарышский, Солтонский, Шелаболихинский, Тогульский районы, ВКО.

[344] ПМА, 2003–2006, Бийский, Чарышский, Солтонский, Шелаболихинский, Тогульский районы; Куприянова И. В. Семейные обряды и обычаи / И.В. Куприянова // Залесовское Причумышье: очерки истории и культуры. Барнаул, 2004. С. 207; Сафьянова А.В. Внутренний строй русской сельской семьи Алтайского края во второй половине ХIХ – начале ХХ в. // Русские: семейный и общественный быт. М., 1989. С. 96.

[345] Свод узаконений. 1920. № 30. Ст. 471 // Декреты Советской власти. М., 1976. Т. 8. С. 244.

[346] О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многодетным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве об абортах: Постановление ЦИК и СНК СССР 27 июня 1936 года № 65/1134 // Собрание законов и распоряжений Рабоче–Крестьянского правительства Союза ССР. 1936. № 34. Ст. 309. С. 510–511.

[347] Курсакова А.В. Семейные традиции и обряды в воспоминании И.И. Бондаревой // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Барнаул, 2005. Вып. 6. С. 272.

[348] Липинская В.А. Старожилы и переселенцы: русские на Алтае. XVIII – начало XIX вв. М., 1996. С. 109.

[349] ПМА, 2005, Солтонский район.

[350] ПМА, 2005–2006, Солтонский, Тогульский районы, ВКО.

[351] ПМА, 2001–2006, Кытмановский, Бийский, Чарышский, Солтонский, Шелаболихинский, Тогульский районы, ВКО.

[352] ПМА, 2006, Тогульский район, ВКО.

[353] Интериано Д. Быт и страна Зихов, именуемых черкесами. Достопримечательное повествование. Венеция 1502. Пер. с итал. Н.А. Пенчко / Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII–XIX в. / Сост. В.К. Гарданова. Нальчик, 1974. С. 50.

[354] д'Асколи Э.Д. Описание Черного моря и Татарии, составил доминиканец Эмиддио Дортелли д'Асколи, префект Каффы, Татарии и проч. 1634 // Записках Одесского общества истории и древностей». 1902. Т. 24. С. 64.

[355] Таверне Ж.Б. Шесть путешествий в Турцию, Персию и Индию в течение сорока лет / Пер. с франц. Е.С. Зевакина. Т.I. Гаага, 1718. С. 80.

[356] Витсен Н. Северная и восточная Татария... / Пер. с голланд. Е.С. Зевакина. Амстердам, 1692 С. 92.

[357] Стрейс Я.Я. Три путешествия / Пер. с голланд. Э.Бородиной. Москва, 1935. С. 101.

[358] Кемпфер Э. Новейшие государства Казань, Астрахань, Грузия и многие другие, царю, султану и шаху платившие дань и подвластные... / Пер. с нем. Е.С. Зевакина. С. 117.

[359] Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 83–84.

[360] Хорошев А.С. Детские игрушки из Новгорода (классификационный обзор археологических находок) // Новгород и Новгородская земля: история и археология (Материалы научной конференции. Новгород, 27–29 января 1998). Вып. 12. Новгород, 1998. С. 85.

[361] Никитин А.В. Древняя Вологда по археологическим данным // Сборник по археологии Вологодской области. Вологда, 1961. С.6–24

[362] Морозова Н.А. Игрушки древнего Новгорода // Новгород и Новгородская земля. История и археология (тезисы научной конференции). Вып. 3. Новгород, 1990. С. 69; Рабинович М.Г. Гончарная слобода в Москве XVI–XVII вв. // МИА СССР. 1947. № 7. С. 68–72; Хорошев А.С. Указ. соч. С. 82–95.

[363] Кукушкин И.П., Шишкарева Е.Ю. Вологодская керамическая игрушка (по материалам археологических раскопок) // Археология Севера. Вып. 1. Петрозаводск, 1997. С. 220.

[364] Поветкин В.И. Новгород музыкальный по материалам археологических исследований. Полевые работы 1997 г. Новгород и новгородская земля. История и археология. Материалы научной конференции. Новгород, 27–29 января 1998 Вып. 12. Новгород. 1998. С. 123; Он же. В мире музыки древнего Новгорода и Русы. Археологические открытия 2000 г. Новгород и новгородская земля. История и археология. Материалы научной конференции. Новгород, 23–25 января 2001 г. Вып. 15. великий Новгород. 2001. С. 60.

[365] Хорошев А.С. Указ. соч. С. 85.

[366] Кукушкин И.П., Шишкарева Е.Ю. Указ. соч. С. 219.

[367] Розенфельд Р.Л. Московское керамическое производство XII–XVIII в. / САИ. Е1–39., М., 1968. С. 27.

[368] Фехнер М.В. Глиняные игрушки московских гончаров (по материалам <

ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между...

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам...

Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: