Биографические сведения о Шолохове. Художественный мир писателя.

1. Вступление................................................................................................................. 2

2. Биографические сведения о Шолохове. Художественный мир писателя........................... 2

3. Эпоха в которую жил Шолохов.................................................................................... 5

4. Позиция Шолохова – писателя..................................................................................... 6

5. Правда о трагедии революции и гражданской войны в «Донских рассказах» и «Тихом Доне». 8

а) Основной аспект Шолохова в оценке событий революции и гражданской войны............... 8

б) Народ в «Донских рассказах»........................................................................................ 8

в)История создания романа «Тихий Дон»........................................................................ 13

г) Трагедия гражданской войны в романе «Тихий Дон»...................................................... 17

6. Трагедия казачества в период коллективизации на Дону в романе «Поднятая целина»... 30

7. Заключение.............................................................................................................. 33

8. Список используемой литературы.............................................................................. 35

Шолохов властно вошел в ХХ век со своими идеями, образами и населил литературу живыми человеческими характерами. Они пришли словно из самой жизни, еще дымящейся пожарищами войн, развороченной бурными переменами революции. Шолоховские герои – как тут не вспомнить меткое наблюдение Серафимовича – «вывалились живой сверкающей толпой, и у каждого свой нос, свои морщины, свои глаза с лучиками в углах, свой говор», каждый ненавидит по-своему, и любовь «искрится и несчастна по-своему...»1.

Шолохов всемирно известен прежде всего как великий художник, связанный глубокими корнями с русской национальной почвой и питавшийся ее живительными соками, как глубоко оригинальный писатель, реалист и новатор, воздействие эстетических принципов которого испытывают писатели разных творческих индивидуальностей и судеб у нас в стране и за рубежом. Своими бессмертными романами он прославил свой народ, нашу Родину и, находясь в первых рядах выдающихся советских художников, завоевал советской литературе мировое признание.

Рассказы, повести, романы Шолохова – это, собственно, единая Книга о судьбах народа на разных этапах революционного пути. Началом этой книги, отразившей разделенный с народом путь самого художника, были «Донские рассказы», центральным звеном – «Тихий Дон», эпическое полотно о путях народа к Советской власти, продолжением его – «Поднятая целина», роман о сложностях, трудностях, истинном отношении крестьянства к коллективизации. Его «Донские рассказы»

тематически связаны с годами гражданской войны, большинство из них – о трагедии

этой войны, о трудном преодолении вражды на Дону. По изображаемому времени эти рассказы близки финальным страниц «Тихого Дона», в них нередко представлены ситуации, предшествующие событиям, воссозданным затем в «Поднятой целине».

Творчество Шолохова народно по своей природе. Герои его книг – люди-труженики, простые и великие русские люди. Шолохов раскрыл в своих книгах богатый душевный мир народа, его неиссякаемую талантливость, моральную ценность, извлеченное стремление к свету и правде. В народных по духу и форме произведениях Шолохова идейность и философская глубина сплавлены с высоким мастерством, с огромной силой эстетического воздействия на читателя. Его романы стоят в ряду лучших достижений великой русской литературы. Обогатив традиции предшественников, традиции советских писателей старшего поколения, Шолохов принес в литературу свою самобытную творческую индивидуальность.

Шолохов входил в литературу в пору острейших дискуссий о том, какой быть революционной культуре, о том, каким быть новому, революционному художнику.

Причиной этих дискуссий явился тоталитарный режим. Одной из основных черт тоталитарного режима является всеохватывающий партийно – государственный контроль над духовной жизнью общества с целью внедрения в массовое сознание единой унифицированной идеологии, оправдывающей и обосновывающей все деяния режима. Основная задача идеологии – формирование у людей такого типа стандартизированного сознания, которое заставляет их в жизненно важных для общества ситуациях поступать одинаково и так, как это желательно правящей группировке. Для осуществления данной задачи Сталину нужно было приспособить для идеологической обработки населения все имеющиеся средства воздействия на сознание людей: школу, литературу, искусство, средства массовой информации и даже науку.

В 1932 году ЦКВКП(б) принял постановление объединить «всех писателей, поддерживающих платформу советской власти и стремящихся участвовать в социалистическом строительстве, в единый Союз советских писателей». В соответствии с этим были созданы и органы руководства и партийного контроля. С этого времени принадлежность к союзу стала демонстрировать лояльность творческих работников к советской власти. За эту «духовную» поддержку власти предоставляли определенные материальные блага и привилегии. Сознательное отклонение от партийной линии влекло за собой исключение из Союза, лишение права публиковать свои произведения.

Искусство, полностью подчиненное партийной цензуре, обязано было следовать одному художественному направлению – социалистическому реализму. Политическая суть этого метода заключалась в том, что писатели, художники и проч. обязаны были отображать советскую жизнь не такой, какой она была на самом деле, а такой, какой она должна быть в общенациональном сознании.

Строгий партийный диктат и всеобщая цензура не могли не оказать влияние на общий уровень массовой литературной продукции. Появляются произведения - однодневки, напоминающие скорее передовые статьи в газетах.

Двадцатые годы были временем борьбы не на жизнь, а на смерть между двумя группировками в партии – Троцкого и Сталина. Сторонники Троцкого, особенно в первой половине 20-х годов, были исключительно сильны – в партии, в армии, в идеологии, в культуре. Они насаждали беспощадное отношение к деревне в целом, а к казачеству в особенности. Они утверждали, что индустриализацию можно осуществить будто бы только на капиталистический лад, в ущерб интересам подавляющего большинства крестьянства. Деревню они рассматривали как «колонии», как объект эксплуатации, предлагали усилить налоговый нажим на крестьян, повысить цены на промышленные товары. Партия изобличала этих врагов перед всей страной, показывая их истинное лицо. Так, в письме к Ян-скому И.В. Сталин писал: «Середняк хныкал и колебался между революцией и контрреволюцией, пока свергали буржуазию, пока власть Советов не была еще упрочнена, ввиду чего и приходилось его нейтрализовать. Середняк стал поворачивать к нам, когда стал убеждаться, что буржуазия свергнута «всерьез», что власть Советов упрочивается, кулака одолевают, Красная Армия начинает побеждать на гражданских фронтах. Именно после такого перелома стал возможен третий стратегический лозунг партии, данный Лениным на VIII съезде партии: опираясь на бедноту и устанавливая прочный союз с середняком – вперед за социалистическое строительство»1.

Безусловно, что в этих условиях писать в 1925 году роман о казачестве, исполненный любви и боли за его судьбу и явившийся одной из самых высоких трагедий в мире, мог осмелиться только отчаянный человек. Для этого требовались убежденность и бесстрашие, свойственные молодости, но Шолохов знал, на что шел, еще в период «Донских рассказов».

Шолохов в своих произведениях показал всему миру, что путь народа в революции, гражданской войне и коллективизации был сложным, напряженным, трагичным. Уничтожение «старого мира» было связано с крушением вековых народных традиций, православия, разрушением церквей, отказом от нравственных заповедей, которые внушались людям с детских лет. При вручении Нобелевской премии за роман «Тихий Дон» Шолохов говорил о величии исторического пути русского народа и о том, «чтобы всем, что написал и напишу, отдать поклон этому народу-труженику, народу-строителю, народу-герою».

1. Михаил Шолохов «Из ранних рассказов», Москва «Современник» 1987 г. Р2 Ш 78 тираж 1000000 экз.

2. М.А. Шолохов «Поднятая целина», Элиста «Калмыцкое книжное издательство» 1983 г. ББК 84.3Р7 Ш 784 тираж 80000 экз.

3. М.А. Шолохов «Тихий Дон» в 2-х томах, Москва «Дрофа», «Вече» 2002 г.

4. И. Г. Лежнев «Путь Шолохова» Москва «Советский писатель» 1958 г.

5. Литература. Большой справочник для школьников и поступающих в вузы, 2-е издание. Москва «Дрофа» 1999 г. ISBN 5-7107-2536-6 тираж 15000 экз.

6. В. Гура «Правда жизни и мастерство художника» Москва, «Знание», 1965 г 80112 Г 95 тираж 1325000 экз.

7. А.Н. Лурье Роман Шолохова «Поднятая целина» Ленинград, 1962 г. тираж 132500

8. Ф.Г. Бирюков «О подвиге народном» Жизнь и творчество М.А.Шолохова. Москва «Просвещение» 1989 г. ISBN 5-09-000324-6 тираж 200000 экз.

9. Е. Г. Левицкая Воспоминания о Шолохове. Москва, «Правда» 1994г ISBN 5-0789-6549-9 тираж 80000 экз.

10. Лев Колодный. По следам «Тихого Дона». Ростов - на - Дону, «Дон» 1984г. ББК 65.7Р9 Ш 75 тираж 175000 экз.

11. В. Воронов «Гений России». Ростов-на-Дону, «Цветная печать», 1995г. ISBN 5-87807-088-Х тираж 100000

12. Ф. Кузнецов Неразгаданная тайна «Тихого Дона», «Наш современник» № 4, 2002 г.

13. В.В. Гура «Шолохов в школе» Москва, «Просвещение» 1975 г.8Р2 Ж92 тираж 100000 экз.

14. А. Калинин Время «Тихого Дона» Москва, «Советская Россия» 1978 г. 8Р2 К17 тираж 50000 экз.

15. Олег Смирнов Немеркнущий свет его слова «Знамя» № 5 1985 г.

16. Русская литература. Большой справочник 2-е издание Москва, «Дрофа» 1999г. ISBN 5-7104-8643-9 тираж 80000 экз.

17. Русская литература ХХ века в 2-х частях, 4-е издание В.В. Агеносов. Москва «Дрофа» 1999г. ISBN 5-7107-2703-2(ч2), ISBN 5-7107-2701-6, тираж 70000 экз.

1 В.В. Гура «Шолохов в школе» Москва, «Просвещение», стр. 3

1 И. Сталин. Сочинения в 15т, т 9 Москва, «Правда», 1950 г, стр. 217-218

2 Ф. Кузнецов Неразгаданная тайна «Тихого Дона», «Наш современник» № 4, 2002

[1] А. Н. Лурье Роман Шолохова «Поднятая целина». Ленинград 1962 г., стр.21.

[2] В. Воронов «Гений России». Ростов-на-Дону, «Цветная печать», 1995г., стр.85.

[3] А. Серафимович Предисловие к кн. М. Шолохов. Донские рассказы. – «Новая Москва», 1926, с.3.

[4] М. Шолохов «Из ранних рассказов». Москва, «Современник» 1987 г. стр. 3

1 М. Шолохов «Из ранних рассказов». Москва, «Современник» 1987 г. стр.26

[7] М. Шолохов «Из ранних рассказов». Москва, «Современник» 1987 г. стр. 36

[9] Лев Колодный. По следам «Тихого Дона». Ростов - на – Дону, «Дон» 1984г., стр. 145.

[10] Русская литература. Большой справочник 2-е издание Москва, «Дрофа» 1999г., стр. 1005

[12] Русская литература. Большой справочник 2-е издание Москва, «Дрофа» 1999г., стр.1006.

[13] Е. Г. Левицкая Воспоминания о Шолохове. Москва, «Правда» 1994г.,стр. 86.

[15] Русская литература. Большой справочник 2-е издание Москва, «Дрофа» 1999г., стр. 1007

[17] Русская литература. Большой справочник 2-е издание Москва, «Дрофа» 1999г., стр. 1008.

[21] М.А. Шолохов «Тихий Дон» в 2-х т, Москва, «Дрофа», «Вече», 2002 г., т1, книга 2, стр., 511.

[23] М.А. Шолохов «Тихий Дон» в 2-х т, Москва, «Дрофа», «Вече», 2002 г., т1, книга 2, стр. 512

[24] М.А. Шолохов «Тихий Дон» в 2-х т, Москва, «Дрофа», «Вече», 2002 г., т1, книга 2, стр.399.

[25] М.А. Шолохов «Тихий Дон» в 2-х т, Москва, «Дрофа», «Вече», 2002 г., т1, книга 2, стр.681.

[26] Ф.Г. Бирюков «О подвиге народном» Жизнь и творчество М.А.Шолохова. Москва «Просвещение» 1989 стр.45

[28] А.Т. Твардовский Поэма «Страна Муравия», Москва «Просвещение», 1982 г., стр. 76.

[29] А.Н. Лурье Роман Шолохова «Поднятая целина» Ленинград, 1962 г., стр. 7.

[31] В. Гура «Правда жизни и мастерство художника» Москва, «Знание», 1965 г., стр. 20

[32] Литература. Большой справочник для школьников и поступающих в вузы, 2-е издание. Москва «Дрофа» 1999 г., стр.125.