|
|
О, чудо ПРОИЗОЙДЕТ. Но какое, я не знаю.
(молчание)
Потому что все реакции, все движения… (Мать опускает ладонь до уровня земли) принадлежат низшему уму и виталу, довольно низкому, но Давление, Давление сверху могло бы раздавить все всмятку - как все получится? – я не знаю…. Но можно видеть, можно ясно видеть, что внешние обстоятельства доводятся до такой точки, когда все решится вдруг. Но каким образом? Я не знаю.
(долгое молчание)
Тебе дали цитаты из Шри Ауробиндо? Они интересны.
Я их еще не смотрел.
О, ты должен их посмотреть, они очень интересны.
Они у меня с собой.
Там две длинных, и четыре коротких. Мы поместим их в феврале и в августе следующего года.
(листая) Я случайно наткнулся на одну: "Должно иметь веру во Владыку жизни и трудов, даже если в течение долгого времени Он скрывает Себя, и тогда, в нужное время Он обнаружит Свое Присутствие".
Да, это она, точно она. Но цитата из "Жизни Божественной" действительно интересна.
"Древо познания добра и зла, с его сладкими и горькими плодами, тайно укоренилось в самой природе Несознания, из которого наше существо возникло, и на котором до сих пор стоит, как на почве и основе нашего существования; оно видимо проросло на поверхность многочисленными и разветвленными ростками невежества, которое все еще является большей частью и основой нашего сознания, в его трудной эволюции по направлению к высшему сознанию и интегральной осведомленности. Пока существует эта почва, с не найденными в ней корнями, питательный воздух и климат невежества, древо будет расти, расти пышно и пускать побеги своих двойственных цветов и плодов смешанной природы. Ясно, что не может быть никакого решения до тех пор, пока мы не превратим наше несознание в более великое сознание, не сделаем истинное "Я" и дух нашей жизни основой и не трансформируем наше невежество в превосходящее его знание. Все остальные методы это слепые решения или способы, к которым прибегают за неимением лучшего, и единственно истинное решение – это полная и радикальная трансформация нашей природы".
Я хотела бы приберечь этот отрывок к 21 февраля.
(молчание)
Я думаю о том, что он сказал, об этих "не найденных корнях". Что это за корни, эти не найденные корни?
Корни чего?
Корни, которые не были найдены. Корни всего зла, невежества – всего: "… пока есть почва с не найденными в ней корнями и этот питательный воздух…".
(после молчания) Я поняла из вчерашнего переживания, что опыт, который был мне продемонстрирован, показал, что физическое существо, которое думает, что оно повернуто исключительно к Божественному, повернуто… (как сказать) почти поверхностно. То есть оно все еще способно чувствовать определенные события, как "катастрофические". Меня заставили пережить все возможное, что могло бы случиться со мной, с телом, если дела пойдут плохо и люди приведутся в движение враждебными силами. Я могла видеть, до какой степени (знаешь, там были наиболее ужасные возможности), я видела, до какой степени тело не… (жест невозмутимости, неподвижности) … В течение нескольких часов оно было поистине больным, расстроенным, с ужасом всех этих возможностей. И затем оно стало способно предложить себя Божественному и сказать, действительно сознательно сказать: "Твоя Воля".[83] Была определенная неспособность – знать, по настоящему знать Божественную волю, особенно касающуюся будущего, завтрашнего дня или того, что произойдет в эту минуту. Это было ужасно! До какой степени мы ничего не знаем, насколько мы невежественны!
Да, я тоже очень сильно это ощущаю. Я очень хорошо чувствую, до какой степени мы невежественны, мы не знаем!
Я думаю, это было вчера, после обеда, между часом и двумя. Знаешь, это было ужасно, хуже, чем ад – просто видеть, как мало мы знаем.
(молчание)
И это было всеобъемлющее переживание, это было не переживание одного человека, а всего человечества. Я видела абсолютно конкретно, что все люди, которые ДУМАЛИ, что имели Переживание (Божественного), но… это было… (жест волнения над головой), они были, так сказать, на полпути. Куда бы мы ни поднялись чуть выше собственного сознания, мы сразу думаем, что коснулись Божественного. И этот вчерашний опыт не завершился каким-либо знанием, он закончился в… (Мать открывает руки в жесте преданности). Поэтому индивидуальное существование, то, что мы называем индивидуальным, кажется таким отвратительным, таким ужасным… (Мать задыхается). И в то же время очень четкое восприятие; это не отдельное существование в материальном теле, это индивидуальное, персональное существование, которое продолжалось в течение всего времени… (Мать показывает бесконечность впереди) Поэтому было решено… (Мать открывает руки): отдаться без каких-либо амбиций знать, объединиться без какой-либо иллюзии ощущения единения. Вот так! Тотальная преданность. Видишь ли, смерть – не решение! СОВСЕМ НЕТ! Нет никакого решения, за исключением… за исключением… каким? (Мать трогает свое тело, подразумевая трансформацию) … возможно, когда мы будем готовы, если мы будем готовы. Это… это было ужасно, невероятно жутко. Я из этого вышла. Но вышла из этого так… (Мать открывает руки). Усилие, немного более искреннее усилие и чуть более искренняя реализация: "То, что ТЫ хочешь".
(Мать с улыбкой входит в молчание)
Октября 1971
С днем рождения, с днем рождения!
(Мать подает Сатпрему подарок)
Там моя открытка и больше ничего. Даже не помню, что я там написала.
Я посмотрю? (Сатпрем раскрывает открытку) Ты говоришь: "С моей любовью и благословением".
Только это. Я не люблю пышные слова. Это лучше многословия. Могу сказать только одно: "Ты нужен мне". Вот так!
(Мать смеется) О, Мать, я хотел бы еще лучше служить тебе… это милость – работать для тебя. Я так довольна твоей работой! Знаешь, она приносит большую пользу, ты все делаешь именно так, как я хочу. В точности. Ни разу я не подумала: "Он мог бы сделать так, мог бы сделать иначе" – нет, всегда именно так, как я хочу. Мой малыш …. Итак, что ты хотел мне сказать?
Я не знаю.
Ничего?
Я часто думаю о следующей книге, которую должен написать, мне интересно – какой она будет?
(Мать уходит внутрь на долгое время, затем улыбка появляется на ее губах) У меня ощущение, что я знаю причину творения. Целью было понимание феномена сознания, которое имело бы одновременно индивидуальное (наше естественное сознание) и сознание целого (как это выразить)… его можно назвать глобальным. И оба сознания объединены во что-то, что мы еще не знаем. Сознание, которое одновременно индивидуальное и всеобщее. И вся работа заключается в том, чтобы объединить эти два сознания в сознание, которое является сразу обоими. Это следующая реализация. Нам для этого требуется время (то, что для нас переводится как время), как будто бы это нечто, что "делается", или что должно "быть сделано". Но это иллюзия, в которой мы до сих пор находимся. Потому что мы не… мы до сих пор не перешли на другую сторону. Но индивидуальное сознание вовсе не является ложью, оно должно быть соединено сознанием целого для того, чтобы создать другой вид сознания, которого мы до сих пор не имеем. Это не значит, что одно отменит другое, понимаешь? Необходимо согласование, другой аспект, я не знаю… для того, чтобы оба могли проявиться одновременно. Например, прямо сейчас у меня целая серия опытов, относящихся к скрытым силам творения индивидуального сознания, я имею в виду способности, которые у нас есть, знание, желание чего-то в индивидуальном сознании прежде имели место. Мы говорим: "Я хочу то-то", но это "что-то" лишь промежуточное приспособление, на самом деле это сознание на пути к чему-то, сознание, имеющее одновременно видение того, что должно быть, вместе со способностью реализовать это. Это следующая стадия. В будущем…. Сейчас я чувствую это так – больше не это, но еще не то, нет никакой необходимости покидать одно, чтобы быть другим – два должны стать одним, чтобы дать рождение чему-то новому. (долгое молчание)
У меня очень реальное ощущение, что я ухватила истинную вещь, будто я держала … (Мать сжимает кулаки) истину за хвост. И это все объясняет, абсолютно все. И ничего не отменяет.
(Мать надолго уходит внутрь)
Странно, внезапно все стало ясным, ясным, ясным…. Больше нет никаких проблем….
(Мать с улыбкой уходит внутрь)
Тебе нечего мне сказать?
Я не должен беспокоиться?
Нет, нет и нет! Если бы ты только знал, как это замечательно! Абсолютно все проблемы сразу решились, только я не могу об этом говорить. Не беспокойся. Это в сотни раз замечательней, чем мы можем даже вообразить! Вопрос в том – способно ли оно (тело) последовать… Для того чтобы последовать, оно должно не только продолжить существование, но и должно будет обрести новую силу, новую жизнь. Я этого не знаю. Во всяком случае, это не имеет значения – сознание ясное и оно не подчинено… (Мать указывает на свое тело). Если его сознание может быть использовано – хорошо, если нет…. Есть вещи, которые еще должны быть найдены. О…, должно многое обнаружиться. Старая рутина заканчивается. Заканчивается. Мы должны найти пластичность материи, чтобы материя могла прогрессировать вечно. Сколько на это уйдет времени? Я не знаю. Через сколько опытов нужно пройти? Я не знаю. Но направление теперь понятно. Направление понятно. Малыш, ты дал мне сегодня самый чудесный дар, который только можно было дать.
(смеясь) Это ко мне не имеет отношения, Мать!
Но, чтобы прийти, это выбрало сегодняшний день, твой день рождения. Это ясно. Итак, приходи сегодня немного позже трех часов слушать музыку Сунила (поворачиваясь к Суджате). Естественно, если она захочет, она может придти.
Мы вместе счастливы у твоих ног.
Да, она хорошо тебя дополняет.
(Сатпрем кладет голову на колени Матери)
Ноябрь
Ноября 1971
У тебя есть вопросы?
Кое-что есть, но как ты? Я… в настоящий момент… (Мать выглядит усталой). Не знаю, возможно, позже что-нибудь придет. Сознание тела меняется очень быстро. Я увижу позже, если что-нибудь придет. Вначале расскажи – что у тебя?
История, связанная с Ауровиллем. Ауровилль? Что случилось?
Несколько дней назад я получил письмо от одного молодого человека, архитектора (Z. - он мне не знаком). Он пишет, что хотел бы увидеть меня. Ах!… Почему?
Потому что он хотел объяснить проблемы Ауровилля. И я ответил: "Проблемы Ауровилля будут решены только тогда, когда ауровилльцы повернутся лицом к Источнику, к Матери, вместо того чтобы обращаться к посреднику". Затем, по дружески, я добавил, что, тем не менее… я мог бы….
Ты поступил правильно…. У него есть идея, как построить Матримандир, у других другая идея, но скоро сюда собирается прибыть R. (архитектор), и я хотела бы дождаться его приезда, чтобы он решил.
Потом он написал второе письмо, где говорит: "Я согласен, что нужно обращаться прямо к Источнику, который всегда открыт для нас, но, к несчастью, мы не имеем прямого доступа к Источнику и потому вынуждены обращаться к посредникам".
(Мать кивает)
В Ауровилле есть некоторые проблемы, и одну из них он изложил в письме.
Расскажи, в чем проблема.
Например, он говорит, что написал тебе письмо примерно месяц назад, в октябре, и ты ответила ему. Он написал следующее: "Я детально изучил работу, которая должна быть сделана, и пришел к заключению, что мы (ауровилльцы) можем взять на себя ответственность по подготовке фундамента и строительства четырех колонн. Затем коммерческая строительная фирма Е.Е.С. (я не знаю, что это за фирма, кажется, из Мадраса) может принять на себя руководство по строительству Матримандира и т. п.…. Мне кажется поэтому, что наше участие не помешает работе специалистов фирмы". Ты ответила: "Очень хорошо, я со всем согласна. Но безопасность и надежность должны быть НА ПЕРВОМ МЕСТЕ. Я рассчитываю, что вы лично проследите за тем, чтобы все шло гармонично".
Но затем я узнала… Впоследствии мне сказали, что он написал мне, не посоветовавшись ни с кем.
А он говорит, что написал письмо "после консультации примерно с пятьюдесятью ауровилльцами".
Нет … слушай, этого достаточно, чтобы кого угодно сделать сумасшедшим.
В двух словах; он хочет, чтобы строительство было под управлением ауровилльцев, за исключением нескольких экспертов со стороны.
Но так и есть. Именно так и будет. Это то, о чем я говорила, но когда проект дойдет до конкретной реализации…. Советую тебе не совать туда нос.
О, я совсем не собираюсь это делать.
Да, они... Это довольно сложно! Просто я сказал, что нужно подождать возвращения R. и что решение будет принято только тогда.
Да. Но решение уже принято – не знаю, я думала, они уже работают.
"Официально" решено, что эту работу будет делать фирма из Мадраса.
Не всю…. Мы попросили ауровилльцев помогать, в точности так, как он изложил.
Потому что он говорит, что он готов взять на себя работу по закладке фундамента для колонн.
О, нет! Это… скажи ему, что R. скоро приедет, и все решится, когда он будет здесь.
Но я действительно не хочу вовлекаться в их проблемы.
И не надо! Ты видел, что я предлагала в своем письме – там нет ничего личного. Он об этом умалчивает, но это именно так, он надеется найти кого-нибудь (например, Сатпрема), кто придаст ему авторитетности – понимаешь?
Да, думаю, он хочет этого.
Поэтому просто скажи ему то, что сказала я.
(молчание)
Не знаю, прав я или нет, но в течение долгого времени я считал своей обязанностью видеться с этими людьми, принимать их, когда бы они ни захотели. Поэтому я привык видеть много людей.
О…!
Из Ауровилля или Ашрама, немцев или французов…. Я встречался со многими - кто бы ни пришел на теннисный корт – любой мог встретиться со мной. Это продолжалось на протяжении нескольких лет. И потом, я не знаю почему, вдруг, я полностью прекратил это. Я сказал, что мне не хотелось бы никого видеть…. Не знаю, прав ли я был? Потому что иногда я чувствую, что, возможно, это было бы хорошо, это могло бы помочь людям, но с другой стороны я чувствую… что… это не решение.
Со своей точки зрения ты совершенно прав.
Да, тогда интересно, не эгоистично ли это.
Нет, мое дитя! Шри Ауробиндо часто мне говорил: "Божественное – это верховный эгоист".
(Мать и Сатпрем смеются) (долгое молчание)
Кое-что я хотела бы прочитать тебе, но….
(Мать безуспешно роется в бумагах рядом с собой)
Внешние обстоятельства обостряются будто под давлением, поэтому, знаешь, равновесие, в котором находились вещи – полностью разрушено. Существует своего рода ненависть против Ашрама ….
Но Ашрам нуждается в очищении, Мать!
Да, о да! (Мать энергично кивает) Я знаю, это так!
Фактически, мне интересно, не будет ли новая атака на Ашрам просто средством очищения.
Была организована атака (против университета Шри Ауробиндо). Поэтому нас, конечно, обвиняют в разных грехах, которых мы не совершали, но… Это опубликовано в газетах.[84] Хотя это…. Чувствуешь, что необходима все большая искренность. Да.
Все, кто в таком положении (жест колебания) – должны сделать свой выбор.
Но все, кто здесь занимается бизнесом, приносят ли они тебе что-нибудь, или их беспокоит только собственная выгода?
Да. Некоторые из них приносят много. Некоторые ничего, а некоторые думают только о собственной выгоде.
Да, суть именно в этом.
Но это …. Они просто используют Ашрам, как вывеску для своего бизнеса.
Да, но они не самые крупные бизнесмены.[85]
В самом деле?
Но очевидно, что каждый из них нуждается в очищении…. Одним нужно много сделать для этого, другим не очень. Но лишь немногие остались в истинном духе.
(молчание)
В одной их моих "заметок" была одна фраза – оставить ее или нет?
Какая фраза?
Точно не помню сейчас. Фраза, где я говорю о Могуществе.
Которое становится непреодолимым?
Да, и потом я привела два примера.
Да, исцеление людей и переход на другую сторону.
И относительно перехода, интересно, не подумают ли, что я намеренно убивала людей! – лучше это было бы не печатать.
!!!
Или это ясно? Очевидно, можно делать какие угодно выводы, Мать.
Да, но с тех пор, как люди стали недоброжелательны …
Но тогда пришлось бы совсем замолчать.
Есть высказывание Шри Ауробиндо, которое я всегда помню, где он говорит: "Когда Бог приказывает (это не дословно) тебе убивать – ты должен убивать".
Это тоже можно неправильно истолковать.
О, я тоже так думаю.
Но тогда все можно исказить, все!
Давай тогда его не помещать (высказывание Матери), все равно …. Слово или два достаточно, чтобы сказать "тем, кто хочет уйти" – это выбор того, кто уходит. Все. Этого уточнения было бы достаточно.
Я могу посмотреть в издательстве, если еще не поздно. Просто добавить слова вроде этих. Это скорее для того, чтобы "помочь им уйти", чем "против их воли". Как ты говоришь, те "у кого честный ум, тот поймет", но …. Только ум искажает – и невозможно ничего сделать, а они всегда искажают. Лучше не предоставлять им очень удобный случай.
(молчание)
Есть кое-что интересное, не знаю, слышал ли ты об этом. Правительство Ориссы прежде полностью было на стороне Шри Ауробиндо, они были преданны ему. Однажды бушевал страшный ураган, который шел прямо на них, но был остановлен и вместо этого направился на Бенгалию (Восточный Пакистан), где уничтожил огромное количество людей (это было, по-моему, в прошлом году). Затем правительство Ориссы изменило отношение. Стало темным, агрессивным – прямая противоположность. Они развернулись против Шри Ауробиндо. И на этот раз, несколько дней назад, снова пришел ураган и произвел огромные разрушения. Некоторые поняли. Но с другой стороны, некоторые спрашивают: "Как же так? В прошлый раз ты защитил нас, а сейчас …" – они не понимают. Но те, кто поняли, увидели четкую разницу. Происходят интересные вещи. Ощущение нестабильности (жест колебания) … как на гребне волны. Нельзя делать ни одного неверного шага. Как будто сознание давило на обстоятельства, чтобы они стали более определенными и четкими. Только тогда… это конец мира и равновесия.
(молчание)
Но также, под этим давлением сознание (тела Матери) становится все более и более ясным, и понимаешь, как много работы надо сделать для того, чтобы все в этом существе находилось в гармонии только с Божественным. О! Видишь ли, иногда я провожу целые ночи, наблюдая за всеми вещами, которые должны изменить отношение, которые, как ты полагал, вполне хороши, о которых ты никогда не беспокоился. Теперь можно видеть разницу. В сравнении с тем, что должно быть, так много еще всего, что должно быть сделано.…
(Мать уходит внутрь)
Ноября 1971
(Разговор по поводу исправленной цитаты в "Заметках …" от 28 августа, где идет речь о силе, вызывающей смерть)
Как там дословно?
"… для того, КТО ХОЧЕТ УЙТИ - это конец, он переходит на другую сторону".
Это было опять вчера, я видела то же самое…. Мне рассказали о ребенке, который болел, он был неизлечим, и они сказали, что он мучился от ужасной боли, он был очень несчастным, и родители захотели, чтобы он ушел. И он ушел часом позже. Я узнала об этом сегодня утром. Я подумала: "Точно, как в "Заметках …", хочет ли человек сам уйти, или об этом просят те, кто ухаживает за ним – вместо долгого страдания человек уходит. Я это имела в виду.
* * *
(немного позже)
В самом деле, интересно, как будто мое тело - поле битвы; между тем, что упрямится и хочет остаться, и тем, что хочет занять его место. Бывают такие восхитительные моменты, просто великолепные, и затем, секунду спустя – яростная атака! Вот так…. И мое тело является…. Например, еда; иногда, когда я ем, я даже не замечаю процесса, за исключением того, что вся еда восхитительно вкусна, и затем, секунду спустя – я даже не могу глотать! Это подобно… (жест перетаскивания с одной стороны на другую). И единственное решение – быть настолько СПОКОЙНЫМ, насколько это возможно. Когда я спокойна – все хорошо, будто…. Внезапно, вдруг, появляется ощущение, что ты умираешь, а минуту спустя, это… это - вечность. Действительно экстраординарный опыт. Экстраординарный. Иногда все, все кажется таким затуманенным, темным, темным, темным – нет никакой надежды, никакой надежды ясно видеть – и минуту спустя все проясняется. В это время происходит… (жест колебания туда-сюда) И только потому, что мое тело имеет веру, оно может продолжать. Это очень интересно.
(долгое молчание)
Когда позволяешь Могуществу протекать, не приуменьшая его, не искажая или… это невероятно! Могущество невероятное! А минуту спустя чувствуешь, что мир искажен, он мрачен и безнадежен. Хотя возможно, по чуть-чуть начинается улучшение в пропорциях.
(Мать надолго уходит в созерцание)
Ты что-нибудь чувствовал? Что ты чувствовал?
Не знаю…. Я пытался отдать себя. (Мать, улыбаясь, берет руки Сатпрема) Это пришло очень сильно, подобно… (жестом показывает массу, падающую сверху) ты был в этом.
(молчание)
Все хорошо, все хорошо. Да… (Мать в жесте преданности открывает руки), это лучшее, что можно сделать. О… это такая мощь.
Ноября 1971
Я что-то хотела тебе рассказать… но сейчас не помню. Что-нибудь о своих опытах?
Да, что-то об этом. Очень странно, мое видение совсем изменилось…. Были очень значительные переживания, изменения…. Я помню, когда это заметила, то подумала: "Это было бы интересно Сатпрему". Затем это ушло…. Тотальное изменение….
(долгое молчание)
Не знаю, слышал ли ты об этом? Однажды ученик из Германии увидел на улице слепого нищего, с талисманом (ты знаешь, как они носят на груди знак), он сидел, и на знаке была надпись по-немецки – "Орден Шри Ауробиндо". Орден, по моему, не слишком подходящее слово, может, "команда", или нет - "группа".
Ты имеешь в виду общество? [86]
Да. Орден Шри Ауробиндо. Поэтому он его спросил: "Но в ордене Шри Ауробиндо нет никаких нищих!". И он ответил: "О, Мать очень хорошо это знает", и все это, естественно, на немецком. Забавно. И подобное происходит в других местах; люди в Канаде, Америке, Германии… кажется, получают сообщения, инструкции. И очень конкретные.
О текущих событиях или о чем?
Об этом, или же об их жизни. Здесь (в Индии), о текущих событиях.
Но в радикальном изменении видения, о котором ты говорила, какое отличие?
(долгое молчание)
(улыбаясь) Сознание как будто изменило свое положение по отношению к вещам (не знаю, как выразить словами). Поэтому вещи кажутся совершенно другими.
(молчание) Не знаю, как объяснить…. Обычное человеческое сознание, даже у людей с широчайшим умом, всегда находится в центре по отношению к остальному миру, подобно… (Мать показывает линии, сходящиеся к центру), понимаешь. Вещи существуют… (слова урезают смысл), вещи существуют по отношению к центру. В то время как здесь… (Мать рисует множество точек в пространстве).
Этот способ намного лучше, потому что центр находится не просто "в вещах", он находится в чем-то, что в центре вещей… и движет ими. Если сказать красиво, то можно выразиться так (но все равно это будет не то) – это больше не отдельное существо среди других, это… Божественное во всем. Но я чувствую это не так. Это нечто, что приводит вещи в движение, или то, что сознает. "То, что является сознающим"…. Оно не то чтобы управляет (потому что слово "управляет" не передает смысл), оживляет (даже не это)… все слова урезают и материализуют переживание.
(молчание)
Очевидно, это вопрос сознания, но не сознания обычного человеческого существа, это КАЧЕСТВО измененного сознания. Например, есть феномен (он существует среди многих других), необычный феномен: когда я в этом сознании, сознание в вещах, в движении, в жизни, и я обедаю, пища … без всяких усилий (Мать замолкает) … Это слишком трудно выразить…. Понимаешь, я не ощущаю процесса еды, не ощущаю того, что кладу в рот, и того, что я глотаю….
Да, я понимаю.
Не могу выразить это точно, но факт имеет место – в новом сознании я очень легко ем, даже не замечая этого, и все идет прекрасно, но как только я оказываюсь в прежнем сознании, которое подразумевает сам процесс еды; пробование пищи на вкус, перенос пищи из тарелки в рот – это трудно. Я прилагаю огромные усилия, чтобы глотать правильно. Это действительно что-то новое, потому что я не знаю, как это описать. И оно чрезвычайно конкретно – когда я нахожусь в новом сознании, обед проходит без всяких усилий и трудностей; мне подают еду, я глотаю и не замечаю… не то чтобы не замечаю (я ощущаю вкус и все…)… но отношение совершенно другое.
Да, в этот момент еда становится частью универсального движения.
Нет, это что-то, что находится одновременно и во мне и в ПИЩЕ, что берет еду и пробует на вкус, но это больше… больше не тот, прежний способ, и это все, что можно сказать. Это на самом деле новое. И особенно это заметно в процессе еды, потому что, когда я нахожусь в этом сознании, которое приходит, как только я тихо и спокойно сижу, ничего не делая, пища не то чтобы "входит", это подобно… (жест расширения) … что развивается, свободно развивается. Тогда, тогда все очень хорошо. Но если я нахожусь в обычном сознании и ем (потому что "пришло время" для еды), это так трудно, что невозможно что-нибудь съесть! А в другом случае я даже не замечаю этого. Но, однако, я осознаю, что я ем. То, о чем я говорю сейчас, не совсем то. Это нечто другое… Понимаешь, сознание до сих пор… (жест колебания) Там находятся оба сознания. Поэтому… я не могу это выразить, нужен новый язык. Это состояние нарастает день ото дня. Ночью то же самое; я не сплю и не бодрствую, я вхожу в состояние, в котором совсем не сплю и, однако, не бодрствую. Не знаю, как это описать. И когда это состояние становится нормой, оно может… оно может длиться бесконечно; нет никакого чувства времени, или усталости, или продолжительности. Но когда возвращается старое сознание, возникает почти непереносимая боль, я задыхаюсь, я не могу дышать или мне слишком жарко, или слишком холодно и тому подобное… и все это усугубляется сознанием, которого там быть не должно. Поэтому в новом сознании я нахожусь совершенно естественно и без всяких усилий, но если по воле обстоятельств падаю в старое – это становится почти непереносимым. Понимаешь? И в результате – боль во всем теле или… плохое функционирование. Но когда я вхожу в новое - все существует просто… без всяких усилий, я даже этого не замечаю. Это все, что можно сказать на данный момент. Понимаешь, мое тело полно боли и плохо функционирует, но, как только я вхожу в состояние… (жест мира и широты) – все сделано, времени больше не существует. В старом сознании время бесконечно, а в новом – оно больше не существует. Не знаю, как описать это….
(молчание)
Выражаясь высоким слогом, я бы сказала: старое сознание… это смерть, ты будто умираешь каждое мгновение, ты страдаешь, ты…. это сознание, которое приводит к смерти. И другое сознание (жест широты и неподвижной улыбки) - это жизнь, спокойная жизнь, вечная жизнь. Да, так. Но, понимаешь, это просто слова, это не то.
(Мать уходит в созерцание)
Я не могу это выразить.
В этом нет необходимости! [87] Ноября 1971
(Мать подает Сатпрему две записки)
"Сейчас в истории Земли момент перехода, и мы находимся прямо в нем. Момент является таковым только в терминах времени. Но если сравнивать его с человеческой жизнью, он довольно долог. Материя находится в процессе изменения, чтобы стать готовой к новому проявлению, но человеческое тело недостаточно пластично и оказывает сопротивление. Вот почему число непонятных нарушений и болезней увеличивается и становится проблемой для медицинской науки. Исцеление лежит в союзе с божественными силами, которые находятся за работой, и уверенной, спокойной восприимчивостью, которая способствует прогрессу". 18 ноября 1971
"Те, кто хочет прогрессировать, имеют исключительный шанс, так как трансформация начинается с открытия сознания работе новых сил, и таким образом индивидуумы имеют в этом случае уникальную и чудесную возможность открыться божественному влиянию". 20 ноября 1971
* * *
(Затем Мать слушает, как Сатпрем читает письмо ученика из Ватикана)
Что с кардиналом, который собирался приехать сюда?
Он не кардинал.
Не кардинал?
Нет, он ворочает огромными капиталами. Он – монсиньор.
Это значит архиепископ?
Я не знаю, Мать. Просто я знаю, что он занимается "благотворительностью", распоряжаясь миллионами, и все свои деньги он получает от женщин – он имеет над ними власть. Колоссальное везение. Было бы хорошо, если бы он развернулся в правильном направлении. (Мать кивает)
Я думаю, это человек, ставший рабом своей низшей природы. У него интеллект, который помог высоко подняться, и низшая природа …
Он очень самоуверен.
… и посередине – ничего.
Я немного рассчитывала на его приезд сюда, надо, чтобы он сказал людям из Миссии, чтобы они успокоились – они уже надоели. Они создают разного рода трудности для нас (не только сами, но и усугубляют общую ситуацию). Поэтому я надеюсь, что приехав сюда, он скажет им, чтобы они замолчали.
Я скажу Р.L.. Он может это устроить, он очень близкий друг кардинала Франции – Тизерана. Он скажет только одно слово и этого будет достаточно.
Хорошо. В Миссии есть Сестры, которые открыли госпиталь - это замечательные женщины, они очень хорошо работают и заботятся о людях, которые туда приходят. Но Колледж[88]…. Он создает большую часть трудностей. Это не Сестры – они замечательны! Это работа Колледжа.
Я скажу ему. (молчание)
У тебя нет никаких вопросов?
Ты что-то сказала? О чем?
Я спросила, есть ли у тебя вопросы.
Много разговоров о войне….
Они уже воюют.
Еще нет.
Они начали; вчера или позавчера я получила письмо. Они перешли границу (Восточный Бангладеш).[89]
Ты думаешь, это означает войну?
(пожимая плечами) Это не официальные новости, это мне пишут те, кто воюет, генерал, приехавший сюда.
Ноября 1971
У меня всегда ощущение, что я тебе должна что-то сказать….
(Мать тщетно пытается вспомнить. Затем Сатпрем продолжил чтение писем Шри Ауробиндо, в частности письмо к ученику – мусульманину, который хотел оставить Ашрам, чтобы практиковать исключительно свою религию и забрать, против их воли, младшего брата X. и сестру Y.)
"… что касается X. и Y., вы не имеете на них никаких прав, у Вас также нет никакого права контролировать их мысли и действия. X. находится в том возрасте, когда он может выбирать и решать, думать и действовать самостоятельно, и не нуждается в том, чтобы вы думали и действовали за него. Вы не являетесь опекуном ни ему, ни Y., вы даже не глава семьи. По какому праву вы притязаете на то, чтобы решать, куда он должен идти и где должен оставаться? Ваши претензии на то, что вы отвечаете за него и за нее перед Богом – это высокомерная и гротескная нелепость. Каждый отвечает перед Богом сам за себя, если он не возложил эту ответственность на того, кому он доверяет. Никто не имеет права влиять на других, как религиозный и духовный наставник, против их собственной воли. У вас нет никакого права диктовать X. или Y. ни в их внутренней, ни внешней жизни. И это смятение и непонимание вашего ума в его нынешнем состоянии является тем, что препятствует вашему пониманию этих ясных и простых фактов. Вы вновь говорите, что просите только истины, однако вы уподобляетесь при этом узкому и невежественному фанатику, который отказывается верить во что-нибудь, кроме религии, в которой он был рожден. Фанатизм является ложью, так как противоречит самой природе Бога и Истины. Истина не может быть заперта в одной религии или книге, будь то Библия, Веды или Коран. Божественное существо вечно, универсально и бесконечно, и не может быть исключительной собственностью мусульманской или семитской религий, религий, которые волей случая произошли от Библии и имели арабских и еврейских пророков в качестве основателей. Все религии несут в себе часть истины, но всю – ни одна. Индусы, последователи Конфуция и Тао, и все остальные имеют столько же прав вступать во взаимоотноше
ЧТО ПРОИСХОДИТ ВО ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ? Если вы все еще «неправильно» связаны с матерью, вы избегаете отделения и независимого взрослого существования... Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор... ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между... Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
Да, думаю, это лучше выразить так: находясь в обычном человеческом сознании, находишься 
центру… (тот же жест, рисующий звезду) В то время как для меня этого центра нет, поэтому вещи существуют сами по себе. Точка больше не является центром. Это не совсем точно, но… ближе всего по смыслу. Понимаешь, мое сознание находится ВНУТРИ вещей, это не "то, что воспринимает" (такой способ восприятия более совершенен, чем старый, но я не знаю, как это точно выразить словами).
