Знаменательное паломничество

На Сербской Земле в общине русских беженцев у кубанского казака Николая Николаевича Пупынина родилась дочь Ольга, с молоком матери она впитала любовь к России и Православию.

Супруг Ольги Николаевны — Тихон Николаевич Куликовский-Романов из ныне живущих представителей Царского Рода ближайший родственник последнего Самодержца — он родной племянник Царя-Мученика Николая Александровича, внук Императора-Миротворца Александра III. Его рождение в Крыму в августе 1917 года приветствовала Царская Семья из Своего Тобольского заточения.

Чета Куликовских-Романовых пока живет в Канаде. Унаследовав в своих сердцах державные чувства предков, они всею душою болеют о страданиях своей Отчизны. Вместе с единомышленниками они учредили в прошлом году благотворительный Фонд помощи России имени Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны — августейшей матушки Тихона Николаевича.

После своего прошлогоднего декабрьского визита Ольга Николаевна Куликовская-Романова по делам Фонда вторично приехала в Россию. Ее визит начался 15 сентября в Санкт-Петербурге, где она в канун Крестовоздвиженья побывала в гостях у высокопреосвященнейшего старца — владыки Иоанна, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. Была она и в Царском Селе, и в Москве — в Марфо-Мариинской обители. В день шестисотлетия игумена всея России преподобного Сергия Радонежского посетила Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. А 14 октября на Праздник Покрова Божией Матери над Россией она, исполняя волю своего супруга, прибыла для молебна на месте изуверного убийства Царской Семьи — в Екатеринбург. Первоначальное скромное ее желание попросить какого-нибудь батюшку-добровольца отслужить частный молебен святым Царственным Мученикам на святом месте мученического подвига Августейших Страстотерпцев по Нечаянной Радости вылилось в большое торжество.

Еще в Москве несколько священников из разных епархий вызвались сопроводить Ольгу Николаевну на Урал. На праздничной литургии Ольга Николаевна с уральскими казаками и сопровождавшими ее братчиками из Братства Святого Благоверного Царя-Мученика Николая была в Вознесенской церкви. По сложившемуся порядку обедня должна была закончиться Покровским молебном. Однако настоятель церкви отец Александр Железнов рассудил иначе. Узнав о присутствии высокой гостьи на службе и о ее пожелании помолиться у памятника Креста на месте Ипатьевского дома, о. Александр со всем собором местного и приезжего духовенства направился крестным ходом к святому месту, увлекая за собою всех молившихся в храме. С подобающей торжественностью там был отслужен молебен Царственным Мученикам и Всем Новомученикам Российским. Оттуда Крестный Ход двинулся через город к другой святыне — памятнику кресту, утвержденному на месте снесенного изуверами кафедрального Екатерининского Собора, где служился молебен небесной покровительнице уральской столицы. По дороге туда и на обратном пути в храм к величественному Ходу присоединялось множество людей. Праздничное шествие никем не планировалось, и знаменательно то, что в результате некой поломки на линии электропередачи вокруг встали все троллейбусы и трамваи, поэтому Крестному Ходу не было технических препятствий, удивительно и то, что погода, поначалу пасмурная, — дождь со снегом — уже в начале шествия переменилась: выглянуло солнце и голубое небо, и была тишина в воздухе.

После праздничного обеда в церковной трапезной — вечером паломники направились на автобусах в урочище Ганиной Ямы, где чекисты уничтожили тела Царственных Мучеников, и там был также отслужен памятный молебен. На следующий день Ольга Николаевна побывала в Алапаевске у Креста-Часовни над шахтой, в которой были замучены Великая Княгиня Елизавета Феодоровна со своими Царственными Родственниками н инокиней Варварой. Потом был прием у владыки Мелхиседека, архиепископа Екатеринбургского и Курганского, с долгим разговором о судьбах России и грядущем возрождении Родины, которое должно начаться с прославления всех Новомучеников Российских. Были и привычные для опытных паломников искушения, выразившиеся во встречах с предпринимателями из так называемого фонда “Обретение”. Эти мудрецы затеяли непонятную игру на чувствах русских православных христиан в связи с обнаружением некоего могильника, в котором по утверждению советских и зарубежных “экспертов” были скрыты останки Царской Семьи, хотя это полностью противоречит официальному расследованию, проводившемуся по приказу адмирала Колчака следователем Н.Соколовым и генерал-лейтенантом М.Дитерихсом. Установив свою монополию на экспертизу найденных останков, “бизнесмены” из неблаготворительного фонда, кощунственно воспрепятствовали официальному расследованию наиболее заинтересованной стороне — Русской Православной Церкви, которая на последнем Соборе заявила о подготовке канонизации Царственных Мучеников. К чести духовных властей Русской Православной Церкви надо отметить, что они не позволили вмешать себя в неблаговидную возню и невольно признать творимое кощунство, не имеющего ничего общего с подлинным обретением мощей Августейших Страстотерпцев.

В значительной части именно этому вопросу была посвящена полуторачасовая беседа Ольги Николаевны Куликовской Романовой с Его Святейшеством Патриархом Московским и Всея Руси Алексием Вторым 20 октября после ее возвращения в Москву. В доверительном разговоре Ольга Николаевна спросила: “Ваше Святейшество, возможно ли причастие без покаяния, без таинства исповеди перед причастием?” На это Русский Первоиерарх ответил, что в Православной Церкви такое недопустимо. “Тогда, — продолжила его собеседница, — захоронение предполагаемых останков Царской Семьи или же строительство Храма-Памятника над Их могилой невозможно без всенародного церковного покаяния, которое может выражаться в каноническом прославлении Царственных Мучеников в России...”

Благочестивое паломничество О.Н.Куликовской-Романовой к уральским святыням сопровождалось рядом чудесных знамений, которые свидетельствовали, что Божий гнев, выразившийся в попущении семидесятилетнего сатанинского заклятия над Екатеринбургом, над всей Россией, сменяется на Божию милость духовного освобождения русского народа от ига, которое, по словам Ольги Николаевны, много хуже татаро-монгольского. Молитвами Святых Царственных Мучеников Дома Российскою у Божьяго Престола да приблизятся дни всецерковного покаяния и духовного восстания русских людей из глубины безбожного рабства!

Перед самой поездкой на Урал мне довелось взять интервью у Ольги Николаевны для газеты “Советская Россия”.

В нарушение правил жанра первый вопрос в интервью задала Ольга Николаевна:

— Почему газета до сих пор называется “Советская Россия”, хотя сама Россия, ее правительство перестали называться советскими?

— Могу высказать только личное мнение, поскольку не являюсь сотрудником редакции, ее официальным представителем. “Советская Россия” — сегодня единственная массовая патриотическая газета, выражающая государственные интересы народного самосознания. Принципиальная позиция, которую отстаивают сотрудники редакции, видимо, не позволяет им “перекрашиваться” в угоду политической конъюнктуре, поэтому газета носит прежнее название.

Заметка “Знаменательное паломничество” была опубликована в газете “День” в ноябре 1992 г. Интервью — в газете “Советская Россия” в октябре 1992 г.

— Ольга Николаевна, вы родились и учились в королевской Сербии, потом жили и работали в Германии, Австрии, Венесуэле, Канаде... Вы знаете семь языков, могли бы связать свою судьбу с любой страной мира. Что же вас влечет в Россию?..

— Здесь я выполняю волю своего супруга, но и мне самой давно хотелось быть полезной, хотя бы малым, нашей измученной смутой Родине. Мой отец, есаул Николай Николаевич Пупынин был кубанским казаком станицы Старощербиновки, Ейского Отдела. Ветеран Первой Мировой войны — тогда она в России называлась Отечественной... Участник Белого движения с первых дней его и до отхода из Крыма. Он всю жизнь сохранял в себе такую любовь к Родине, к вере своих предков, что ее хватало на всех близких. Он во всем был примером для меня: я — папина дочка. Отец был талантливым художником, расписывал православные храмы, преподавал живопись и рисование в русских школах. Помню, как он по-своему строго соблюдал церковные посты: обязательно прекращал курить и запрещал себе сладкое, хотя был сладкоежкой. Его простая, не показная вера в Бога более всего объясняла его преданность России, любовь к Отечеству, верность царской присяге. Он до смерти так и не принял иного гражданства, хотя это доставляло всем нам множество практических неудобств. Вера в Бога и определяла его любовь к России — тысячелетней хранительнице Православия. Что-то от этой великой любви досталось и мне.

В Сербии до начала войны мы русские жили довольно тесной общиной. Я училась в возрожденном Мариинском Донском институте — филиале Смольного института для благородных девиц. Нашей директрисой была вдова генерала Духонина. Лучшим ученицам позволялось прислуживать в институтской церкви. С тех пор я особо почитаю образ Смоленской Божией Матери, и еще чту икону Курской Коренной, которая является покровительницей Русской Зарубежной Церкви. Ее образ я вожу всегда с собой, через него Богородица несколько раз спасала меня от смерти.

Мир Запада ненавидит Православие. Когда в начале войны стали совершаться массовые убийства в Сербско-Хорватском королевстве, убийцы не спрашивали — серб или хорват. Спрашивали: как крестишься? И если видели, что “православец”, то убивали. Мой отец был тому свидетелем. Спустя пятьдесят лет все повторяется — в Югославии с прошлого года опять изуверски убивают православных, даже младенцев... В природе католицизма нет такой изуверной злобы против Православия, хотя известна многовековая кровная вражда. Это изуверство разжигается какой-то третьей силой, стоящей скрыто за действиями хорватских усташей. Эта тайная сила насаждает свои порядки уже почти во всем мире. Именно она семьдесят пять лет насаждала в России большевизм, марксизм, а теперь на каждом углу насаждает “янкизм”. Пусть негры в Африке танцуют свои рок-енд-роллы, пусть это же делают янки в Америке, если им нравится. Безумие — насаждать “янкизм” в России. Здесь он никогда не привьется, а моментально выродится в нечто уродливое, чуждое и Западу и России. Эта третья сила сейчас пробует на Сербии политический диктат, употребление войск ООН, а на прицеле ее действия стоит Россия — хранительница мирового Православия. Из нашей эмигрантской жизни я хорошо знаю прежнюю Россию, я полюбила ее...

— Сама Россия называлась тогда уже СССР, я же говорю о России моих родителей, царской России. Она была как живая сказка. В нынешней жизни все по-другому, все так не похоже на прекрасную мою сказку, которая по-прежнему живет в душе. Я вижу реальность, которая совсем не похожа на мою сказочную Россию. Слова из Библии — “мерзость запустения” на святом месте — наиболее подходят тому, что я сейчас вижу, слышу и чувствую вокруг: разруха, растленный западнический дух наживы, нищая и пошлая роскошь и подлинная нищета... Россию сейчас беззастенчиво грабят и западные “партнеры” и местные христопродавцы, все это происходит пред лицем невообразимых духовных и физических страданий миллионов простых людей, не понимающих, что с ними творит наглый Запад. С одной стороны продажность, лакейство, с другой — сиротство, обездоленность, безысходность. Россия по видимости полностью утеряла свою духовность и присущую ей благородную красоту. В этом сраме смуты почти невозможно разобраться рассудком. Западный мир, знакомый мне воочию, благополучно живет по иным правилам и в иных условиях, но, я надеюсь, что сама катастрофичность происходящего сейчас здесь должна по высшей справедливости оборотиться воскресением поруганной России в посрамление бездуховному Западу.

— Возрожденная Россия — какой ее вы видите?

— Я не разбираюсь достаточно в политике, но хорошо понимаю, что ни “янкизм”, ни “демократия”, ни капитализм не спасут Россию. Ее десятивековой опыт свидетельствует, что только независимая от всего остального мира — самодержавная власть помазанника Божия, которая увенчивает собою всесословное единство, может поддерживать порядок, соблюдать справедливость и законность на Руси. Но самое главное, власть православного царя земную жизнь устраивает так, чтобы весь чин ее способствовал спасению душ подданных для Царствия Небесного. Всякие другие формы правления — парламентские, диктаторские, республиканские пекутся лишь о плотском, земном... Жизнь же человеческая не ограничивается этим, в ней есть Божия часть... Сейчас Россия в пленении хуже чем татаро-монгольское иго. От моего личного желания мало что изменится, но я надеюсь и молю Бога о том, что Он когда-то помилует Россию и даст творческие силы ее народу духовно восстать из рабства, из плена и устроить свою духовную жизнь на самобытных русских основах. Нужна соборная молитва всего русского народа, народ сейчас раздроблен в хаотическую толпу, в которой каждый видит себя страшно одиноким и слабым перед злобными, бесовскими стихиями мира.

— Ваш супруг собирается в ближайшее время посетить свою Родину?

— Тихон Николаевич не считает для себя возможным приехать в Россию и вступать в какой-либо контакт с нынешними российскими властями до тех пор, пока они на деле не докажут, что являются выразителями коренных державных интересов русского народа и соответствуют его многовековому духовному складу.

— Здешние политики последние годы все чаще стали допускать намеки на возможность монархической перспективы развития страны. Правда, они подразумевают конституционную монархию. В прессе усиленно рекламировался князь Владимир Кириллович Романов, а после его смерти — его дочь Мария и внук. Георгий называются наследниками престола. Почему это происходит?

— Да потому что русских опять хотят обмануть! В который раз! Помазанник Божий, русский Царь не может быть конституционным монархом западного образца. Эти все “цивилизованные” монархи — давно уже марионетки в руках политиков. В 1613 году русский народ, освободившись от иноземного плена, за всех своих потомков соборно поклялся быть верным самодержавным царям из Рода Романовых на все времена вплоть до Страшного Суда, если Род этот по воле Божией до той поры не переведется. К сожалению, сейчас в самой России мало кто знает о состоянии Рода Романовых в настоящий момент, поэтому народ легко обманывают, говоря о единственных представителях — потомках князя Владимира Кирилловича. Между тем, в июле нынешнего года в Париже собирались семь князей из Объединения Рода Романовых — Николай Романович, Дмитрий Романович, Михаил Андреевич, Андрей Андреевич, Ростислав Ростиславович, Никита Никитич, Михаил Феодорович. Из своей среды они определили старшим князя Николая Романовича, который теперь официально будет представлять Объединение князей Рода Романовых. Однако никто из них не претендует на Российский царский престол, хотя все они изъявили готовность служить Родине. Не было в истории России законных царей, которые заявили бы: “Я хочу быть царем!”. Всех их призывал народ на служение Богу и Отечеству. Иначе поступали лишь самозванцы. У сербов есть древний девиз: “Сама слога Сърбия спасава” — “Только соборность спасала Сербию”. Он верен и для России. Только всенародный церковный Земский Собор, пребывающий в единстве Духа Святаго, Собор, исповедующий полноту Символа Православной Веры, может указать на избранника Божия в Роду Романовых. Политическое самоволие, интрига здесь бессильны...

— Ольга Николаевна, что, по вашему мнению, может стать побуждением к созыву такого Собора в разоренной пока России.

— Я не знаю... Сейчас можно только предполагать. Сердцем я чувствую, что всецерковное прославление замученной Царской Семьи в сонме Новомучеников Российских, прославление Их здесь на Родине может послужить духовным основанием для начала всенародного собирания. Русская Православная Церковь Заграницею 1 ноября 1981 года уже канонизировала Святых Царственных Страстотерпцев. На прославлении в кафедральном соборе города Нью-Йорк (США) был мой супруг. Тихон Николаевич вспоминает, что его духовные переживания во время той службы не с чем даже сравнить. Что-то подобное, видимо, ждет и Россию. Нас удивляет, что при всех криках о свободе в “демократической” России, духовного освобождения от страшного преступления — цареотступничества, повлекшего за собой миллионы жертв, освобождения через церковное покаяние до сих пор нет. Что этому препятствует, кто этому мешает?

В этот свой приезд мне хочется побывать в Екатеринбурге и на Покров Пресвятой Богородицы отслужить на месте убийства Царской Семьи молебен. Надеюсь, он будет скромным вкладом в дело прославления Святых Новомучеников — Царской Семьи и Их верных слуг.

— Какие силы в народе русском особенно питают надежды на возрождение России?

— Вера в Бога, в высшую справедливость. Ни один народ в мире не испытал в течение одного столетия стольких страданий, сколько пришлось вынести русскому народу. Я надеюсь, что мы допиваем последние капли из чаши гнева Господня, уготованной России. Особую же симпатию я испытываю к российскому казачеству. На славных донских землях — на поле Куликовом освобождалась Русь от татарского плена, решающую роль сыграли казаки в преодолении Смуты польского нашествия, верю, что и от нынешнего “янкизма” нам поможет избавиться боевой казачий дух. Именно к казакам я хотела бы обратиться в конце нашей беседы специально составленным письмом:

Только ваш настоящий, исторический быт: прямой, честный, православный должен стать тем ядром — примером единения, который смог бы вернуть весь Русский Народ на его исконный Исторический Путь, теперь, после того как более 70-ти лет лихолетия, когда безбожная антирусская доктрина выдуманного коммунизма безжалостно калечила человеческие души в течение десятилетий...

Вы должны добиться получения казачьих земель в общинное пользование. Чтобы каждый желающий мог получить в личное пользование надел земли, без права продажи, последнее не будет идти вразрез с сегодняшними законами.

На казачьей земле заживете по казачьим традициям с атаманом, казачьим кругом. Сможете строить станицы с церквами, школами и развивать промыслы, рабочие артели и прочее.

Казаки не только всегда стояли на страже России, являлись щитом, за которым мог мирно трудиться пахарь, но они были и “землепроходцами” вроде Дежнева, Миклухи-Маклая и прочих. Казаки открывали земли и прокладывали пути для шедших им во след и для потомства.

МОЩНЫЙ ДУХ КРОЕТСЯ В ИДЕЕ КАЗАЧЕСТВА! Казаки! помогите и сейчас нашему народу своим деятельным примером — приведением своей земли в порядок, в Христианском духе любви, честности, свободы и поддержки слабых!

Тогда — с Божией Помощью — и вся Россия сумеет выбраться на путь СПАСЕНИЯ.

— Ольга Николаевна, ваши приезды в Россию стали регулярными. Уже третий год подряд вы на Покров Пресвятой Богородицы бываете в Екатеринбурге, чтобы отслужить на месте убийства Царской Семьи молебен. Чем запомнилась вам эта поездка?

— Во-первых новыми встречами. Архиепископ Мелхиседек, который нас радушно принимал в прошлые годы, служит в Брянской епархии. Теперь мы были гостями молодого епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона.

По делам Благотворительного Фонда имени Ея Императорского Высочества Великой Княгини ОЛЬГИ АЛЕКСАНДРОВНЫ у меня была интересная встреча с членами Общества ветеранов и инвалидов афганской войны. Их нынешнее положение в России довольно тяжелое. Мне оно напоминает ситуацию, которая существовала в США по отношению к ветеранам вьетнамской войны до прихода на президентский пост Рональда Рейгана. Считалось “хорошим” тоном лишний раз упрекнуть их за участие в этой непопулярной в Америке военной кампании. Они были лишены практической помощи государства. Казалось бы — в чем были виноваты молодые парни, которых насильно по воинской повинности отправили в Индокитай?!

Видимо, российские политики мало отличаются от американских коллег: мало заботятся о простом человеке, за которого они сами в ответе. Встреча с ветеранами была очень теплой. Я передала им скромный дар Фонда — инвалидную коляску. Мы договорились о дальнейшем сотрудничестве Фонда и Общества.

На этот раз мы побывали Тобольске, где в 1917-1918 годах более девяти месяцев находилась в заточении Царская Семья. Древняя столица Сибири мне очень понравилась. Порадовало, что тобольчане сохранили многие святыни, связанные с пребыванием в городе Императорской Семьи.

— Ваша инициатива организации молебнов Святым Царственным Мученикам, ваше пристальное внимание к делу Их всецерковного прославления и дорасследования обстоятельств цареубийства является частью программы Фонда?

— Ни в коем случае! Я не вмешиваю Фонд в исполнение моего семейного долга, в исполнение духовного завещания моего супруга Тихона Николаевича.

У Фонда совершенно иные задачи. Это дела практической благотворительности — помощи бедным больницам, приютам, домам престарелых и тому подобное. Мы помогаем всем, кому можем помочь из нуждающихся: и верующим, и неверующим, и демократам, и монархистам, и простым людям, у которых нет политический убеждений... Поэтому формальный подход только повредил бы расширению деятельности Фонда.

Но я лично никогда не скрывала принципиальность своей позиции относительно коренного вопроса Российской жизни. Я считаю, что Царская Семья должна быть скорее церковно прославлена на Русской Земле, что правда о Ее убийстве должна быть утверждена на высшем государственном уровне России, и только тогда может идти речь о подлинном возрождении нашей Отчизны. Иной путь будет вести к губительному политическому маскараду...

Ради постановки такого маскарада много делается. Взять хотя бы шум вокруг так называемой Екатеринбургской находки. Убеждена, что это очередная чекистская фальсификация, раздутая падкой на сенсации прессой... Многие журналисты хотят заработать деньги. Многие владельцы газет также хотят подзаработать. Для этого нужны сенсации. Этим и пользуются организаторы различных подлогов, в которых чекисты всегда были большие мастера.

— О! — это непростой разговор! Уже пять лет мировую прессу будоражит сенсация, что под Екатеринбургом якобы найдены останки Царской Семьи. За 76 лет, прошедших после 17 июля 1918 года, было столько сфальсифицированных документов и свидетельств об убийстве Царской Семьи, что ко всякому новому сообщению о подробностях этого злодеяния по праву можно относиться с сомнением.

Мною собрано обширное досье из материалов английской, американской, канадской, датской, французской и, конечно же, российской печати. Не прошла мимо моего внимания и последняя статья екатеринбургского корреспондента “Известий” Александра Пашкова — “Останки Царской Семьи будут захоронены в марте” (19 октября 1994 года).

Я убеждена, что массовый читатель сознательно вводится в заблуждение газетой. Старания корреспондента представить себя объективным наблюдателем ничего не имеют общего с подлинной объективностью и беспристрастностью.

Мой покойный супруг Тихон Николаевич Куликовский-Романов внимательно следил за всем, что касается Рода Романовых, Царской Семьи, чтобы по мере сил соблюсти семейное достоинство, отстоять правду, если кто-то пытался оклеветать Царственный Род. Я считаю своим долгом продолжить дело моего супруга, исполнить его завещание. Постоянно встречаюсь с различными учеными, общественными деятелями, церковными иерархами. Мне чрезвычайно интересно беседовать со специалистами — историками, криминалистами, судебными медиками, генетиками, архивистами. Неоднократно я встречалась и с некоторыми устроителями Екатеринбургской сенсации. Совсем недавно — 6-7 октября я участвовала во Всероссийском Монархическом Совещании, в рамках которого проходила научная конференция по дорасследованию убийства Царской Семьи. Там я лишний раз убедилась, что официальное следствие Генеральной прокуратуры РФ затеяло какую-то темную игру.

Вероятнее всего, что именно она навязывает свою позицию центральным изданиям. Ее сотрудник В.Н.Соловьев с 19 августа 1993 года ведет дело о Екатеринбургской находке под загадочным номером 18-123666. Что это случайность — три шестерки, как вы думаете?

— Думаю, что нет — типичная оккультная сигнализация. Полтора года назад префект центрального района Москвы Музыкантский запретил Крестный ход в день 125-летия со дня рождения Царя-Мученика Николая Александровича. Так вот письмо Музыкантского было пронумеровано тремя шестерками. Батальон кремлевской охраны числится под № 666! Кинжалом с такими шестерками были убиты трое Оптинских иноков...

— Страшно, что к этому мракобесию причастны российские чиновники, существующие за счет простого народа — за счет рядовых налогоплательщиков. Но, если заглянуть в историю Западной Европы, мы найдем множество подобных примеров. И все же вернемся к современному “следствию”.

Соловьев не внушает никакого доверия. Мне представляется он явной марионеткой вышестоящих начальников. Российские архивы выдали ему для работы несколько томов подлинного дела, которое велось различными следователями в Екатеринбурге в 1918-1919 гг. Он много раз публично заявлял, что будет рассматривать все версии. Однако на практике В.Н.Соловьев только и делает, что весьма бездоказательно отстаивает единственную версию так называемой “Записки Юровского”, по которой тела убитых в Ипатьевском доме были зарыты на окраине Екатеринбурга в Поросенковом Логу под мостком из шпал.

В последней публикации “Известий” лишь бегло упоминается вывод следователя Николая Алексеевича Соколова о том, что головы Царственных Мучеников были отделены, а тела расчленены и сожжены: “В шахте и окрестностях урочища при осмотре нашли следы кострищ, обломки костей, участки почвы, пропитанные жиром, части одежды и драгоценности со следами воздействия рубящими предметами, отчлененный человеческий палец... Соколов, однако, пытался найти останки, проделал огромную работу, но приближение красных войск помешало, как теперь становится ясным, довести ее до конца”.

Газета скрывает от рядового читателя главное, что следствие установило — кому принадлежали “части одежды и драгоценности со следами воздействия рубящими предметами”. Все это принадлежало Царской Семье. Н.А.Соколов доказывает, что над телами мучеников палачи надругались: они были зверски разрублены, затем преданы огню на двух больших кострах, а несгоревшие останки ликвидированы с помощью 176 литров (11 пудов) концентрированной серной кислоты.

— Противники Н.А.Соколова в прошлом неоднократно утверждали, что чекисты не смогли бы уничтожить без остатка одиннадцать тел.

— Я интересовалась у одного опытного московского криминалиста сколько нужно кислоты для уничтожения человеческого тела. Поскольку для этого требуется 60-процентная кислота, то для полного уничтожения человеческого трупа в среднем расходуется всего пять литров концентрированного реактива.

Поэтому, для одиннадцати тел, и даже не тел, а обугленных их останков, 176-ти литров концентрата было вполне достаточно. Поэтому ничего наивного и надуманного в выводах следователя по особо важным делам Н.А.Соколова нет.

Кроме того, этот опытный специалист, высококлассный профессионал в 1919 году тщательным образом исследовал не только урочище Ганиной Ямы, где, по его убеждению, происходило уничтожение убитых, но и пресловутый Поросенков Лог с мостком из шпал, где потом появился некий могильник, вскрытый несколько раз частным порядком Авдониным и Рябовым, а затем раскопанный официально 12 июля 1991 года.

Следователь Н.А.Соколов достоверно установил, что в этом месте застрял грузовик чекистов, возвращавшихся на рассвете 19 июля из Ганиной Ямы. Вскоре, когда были настланы шпалы, взятые с разъезда № 184, машина продолжила свой путь в Екатеринбург. Об этом есть свидетельские показания путейцев 184-го разъезда.

Там, у мостка, Н.А.Соколов нашел даже следы маленького костерка-дымокура, с помощью которого убийцы спасались от комаров, и, уж конечно, опытный сыщик обязательно обнаружил бы следы обширного (2 на 2 метра) неглубокого могильника под шпалами, если бы таковой существовал весной-летом 1919 года. Здравый смысл говорит о том, что подложный могильник был сделан позже — после возвращения красных.

— А как оценивает эти доводы, современное следствие?

— Вы думаете, Владимир Николаевич Соловьев не знаком с этой аргументацией? Отнюдь нет. Но он никак не реагирует на нее и с упорством Сизифа продолжает свой неблагородный труд, отстаивает версию высокопоставленных заказчиков.

— Чего же боятся лица, стоящие за спиною криминалиста из Генеральной прокуратуры?

— Причин много. О некоторых из них прямо или косвенно проговорился журналист Пашков. Он отметил, что в ближайшие дни состоится заседание Государственной комиссии по захоронению этих самых Екатеринбургских останков в Петропавловском Соборе Санкт-Петербурга. На этом заседании планировалась принять окончательное решение по срокам захоронения. И это заседание состоялось 28 октября 1994 г. Но Господь устроил так, что на заседании никаких категоричных решений принято не было.

Другая причина — затуманить версию о так называемом ритуальном убийстве Царской Семьи. А.Пашков пишет, что эта тема “по мнению следователей, трудно исследуемая, поскольку до настоящего времени следствие не располагает достоверными данными, имели ли место ритуальные убийства и каковы их признаки”.

Я не берусь обсуждать эту версию, это дело настоящего следствия, однако отмечу — каждый школьник средних классов из уроков истории знает, что язычники и адепты магических культов нередко прибегали к человеческим жертвоприношениям, то есть ритуальным убийствам.

В прессе время от времени и сейчас появляются сообщения о зверствах диких каннибалов где-нибудь в Африке или на островах Тихого океана. Современная цивилизация ознаменована самым настоящим ренессансом средневекового сатанизма. Часто американскую прессу лихорадят сенсации о человеческих жертвоприношениях, совершенных сектантами. Кстати, о подобных случаях были сообщения и в российских газетах. Поэтому мало-мальски образованный человек вряд ли может сомневаться “имеют ли место вообще ритуальные убийства”. Ну а вопрос, “каковы их признаки” — это дело специалистов — этнографов, криминалистов, психологов.

Но мне странно, что по уверению А.Пашкова, “прокуратура обратилась к Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II с просьбой оказать помощь в подборе материалов по этой теме”. Фраза да и само деяние явно провокационного характера. У неискушенного читателя может сложиться убеждение, что Русская Православная Церковь имеет отношение к так называемым “ритуальным убийствам”! Это же подло, самая настоящая провокация!

— Ольга Николаевна, мы к сожалению уже привыкли к этой подлости и клевете, насаждаемой средствами массовой информации. Радует то, что народ стал понимать, что его кормят ложью. У большинства центральных газет катастрофическое положение с подпиской, их просто перестают читать.

— И все же я думаю — это слабое утешение — тысячи и тысячи людей продолжают потреблять клевету, и их нельзя сбрасывать со счетов. Именно для них Пашков далее пишет: “По мнению Российской зарубежной экспертной комиссии, куда входят предки дворянских семей России, все, к чему имели какое-либо прикосновение органы коммунистической партии, КГБ, прокуратуры, нуждается в чрезвычайно осторожном отношении и повышенной требовательности доказательств. К примеру, головы могли быть и отчленены, но в конце семидесятых годов “подброшены” в захоронение, так же могли бы быть подложены и другие костные останки. Комиссия считает, что Рябов и Авдонин, обнаружившие останки, работали на КГБ”.

Этот невразумительный набор слов, видимо, должен был показать читателю, насколько глупы оппоненты нынешнего официального расследования. Но, поскольку автор побоялся обвинить кого-либо конкретно, то неудачно придумал комиссию “предков дворянских семей России”. Перехитрил сам себя и написал глупость.

Действительно, “частная инициатива” референта министра МВД СССР Щелокова — Гелия Рябова (об этом писал тот же А.Пашков в “Известиях” от 30.06.92 г.) скорее всего была возбуждена советскими спецслужбами. Это ясно всякому здравомыслящему человеку. И то процессуальное беззаконие, которое сопровождает работу Генеральной прокуратуры, является прямым следствием этой чекистской махинации.

Все доказательства современного следствия строятся только на результатах крайне тенденциозных экспертиз, осуществленных тщательно подобранными экспертами, готовыми, подобно В.Н.Соловьеву, пожертвовать своей репутацией и предложить на суд истории выводы и заключения, выгодные нынешним политическим хозяевам России.

Шумно разрекламированная в печати Олдермастонская генетическая экспертиза свои материалы опубликовала в сугубо научном международном издании “Nature Genetics” volume 6 February 1994 — “Identification of the remains of the Romanov family by DNA analysis”. Авторы: Peter Gill, Pavel lvanov, Colin Kimpton, Romelle Piercy, Nicola Benson, Gillian Tully, lan Evett, Erika Hagelberg & Kevin Sullivan. Статья в основном посвящена установлению родства между предполагаемыми останками Императора Николая II из Екатеринбургского могильника и двумя ныне живущими родственниками Государя по материнской линии.

Не являясь специалистом в этой области, я обратилась к авторитетным ученым-генетикам. Они считают, что исследования скорее свидетельствуют о том, что останки якобы Государя вовсе не родственны образцам биологического материала, взятым у ныне живущих родственников Императора Николая II. По крайней мере, если бы аналогичный случай предлагался на современном судебном расследовании, то опрошенные мной специалисты категорически отказались бы делать столь однозначный вывод, под которым расписались эксперты из Олдермастона и молодой российский генетик П.Иванов.

Видя злонамеренную тенденциозность следствия, я не считаю нужным пока обнародовать имеющиеся у меня экспертные заключения. Последний год жизни моего супруга был омрачен домогательствами этих экспериментаторствующих гробокопателей. Видя их безответственность, он не мог пойти на сотрудничество с ними. После скоропостижной кончины Тихона Николаевича от внезапного обширного инфаркта, экспериментаторы стали донимать меня, чтобы заполучить образцы крови племянника Императора Николая II.

Следуя завещанию супруга, я не могу доверить экспертизу недобросовестным ученым и чиновникам. Сейчас пока идет речь лишь о каких-то останках, тогда как само убийство Царской Семьи рассматривается через узкую призму сомнительной Екатеринбургской находки. Все это только отдаляет нас от истины.

— Слова право, правда и справедливость в русском языке однокоренные. Безпредельное беззаконие и не может стремиться даже к отвлеченной “научной” истине. Ложь всегда соседствует с крайней аморальностью, бессовестностью.

— Вот именно! Зарвавшиеся экспериментаторы, подталкиваемые некоторыми политиками, готовы идти на любое кощунство и глумление. Мало того, что они в спортивных сумках, коробочках и мешочках таскают неизвестно чьи человеческие кости по всему миру (что само по себе безнравственно), они покусились и на признанные святыни Отечества — Императорскую усыпальницу в Петропавловском Соборе, чем засвидетельствовали свое духовное родство с изуверами, которые в 20-е годы вскрывали раки со святыми мощами и руши<

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...

Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...

Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте: