|
|
Только то, о чем Господь его проситС таким настроением подношение он предлагает И удовольствие Господу он доставляет Непреданного никогда не ожидает успех Он поедает с пищей лишь один грех На мясо Господом наложен запрет Предлагать его Ему смысла нет Вегетарианство для людей само собой разумеется И медицинские показания у врачей имеются Из лекции Чайтанья Рупа прабху 10.02.2013 Когда чистый преданный что-то Ему предлагает То даже воду простую Он принимает Попробуйте преданные момент один оценить Кришна к кауравам приехал поговорить Он мирные переговоры им предлагал Дурьодхана с почтением его принимал В палатках драгоценные ткани лежали На столах изысканные блюда Его поджидали Но Кришна отказался все это принять Преданности у Дурьодханы не видать И тут Видура в гости Его пригласил Отказаться у Кришны не было сил Изысканных блюд не мог он достать Кроме бананов не мог ничего предлагать Видура любовь свою ему предлагал И сам с бананов шкурки снимал Видура с такой любовью на Кришну смотрел Что начал творить не то, что хотел В мозгах его случился маленький сбой Банановой Кришну кормил кожурой Не пытайтесь за Видурой это повторять Не стоит кожуру Ему предлагать Видура чистым преданным был И он Кришну своей любовью кормил Из лекции Чайтанья Рупа прабху 10.02.2013 Интересное Чайтанья Рупа сравнение дает От каждого нашего сердца запах идет Мимо кухни мы идем – аромат ощущается И слюнками рот у нас наполняется Ну а если мимо помойки пройти Лучше бы не было ее на нашем пути И Кришна видя наше с вами старание От сердец аромат ощущает желания Значит надо сердце свое в храм превратить И благовония преданности в нем воскурить Предложение делайте не как ритуал А чтобы аромат преданности в пищу попал Ритуал механический никак не прокатит Только зря преданный время потратит Но когда аромат любви в пищу попадает Вот только тогда Кришна ее принимает Но не только пищу Кришна от нас ожидает Он всю нашу деятельность принять желает И когда мы предлагаем ее Кришне плоды Он может тогда оценить наши труды Из лекции Чайтанья Рупа прабху 10.02.2013 Когда что-то материальное просить кто-то пытается Кришна завхозу какому-то уподобляется Склад у него большой конца не видать Может нам от щедрот своих что-то послать Все, что мы просим Кришна может нам дать Но любви Его в этом совсем не видать Завхоз лишь квитанции от нас может принять А грузы, что нужны сами будем таскать А если завсклада чем-то заинтересовать Может и сам он наш груз потаскать Можно и Кришну заинтересовать Кришна даже на роль завхоза соглашается Но любви Его в этом не ощущается Правила игры это наши желания Но зря ожидаем от Кришны старания Когда на какую то роль Кришна соглашается Строго по карме желания выполняются Все что хочешь дорогой на Моем складе бери Но не ожидай привязанности Моей и любви Но если правила игры Кришны мы принимаем То всю Его любовь и привязанность мы получаем Из лекции Чайтанья Чандра Чарана прабху Про русский язык Не подумайте, что это какой-то мой бзик Русский это разговорный санскритский язык Попробуем два синонима в русском языке разобрать Много чего интересного можно понять Слово удовольствие любой понимает Как синоним наслаждение ему подбирает Наслаждение – услаждение – услада – лада Больше еще копать нам вовсе не надо Лад – это мы служим и его услаждаем И таким образом наслаждение себе получаем Удовольствие слово почти матершинное Удовлетворять это что-то вовсе постыдное Если буквально его начать разбирать Значит уды - гениталии свои для греха отворять Что и говорить такое удовлетворение Не приносит нам умиротворение Слово сволочь просто таки уникальное Если значение его понять буквальное Когда для крепостей начинали фундамент копать Людей насильно начинали сгонять В кучу сволакивали и плетьми стегали А денег в руки вообще не давали Бесплатно кормили, но жилы все рвали Работать до упаду их заставляли Бесплатной никто не желает работы Ох и много же с ними было заботы Только отвернись, тут же в лес удерет В общем сволочной совсем был народ А если слово товарищи нам разобрать Просто мозги у нас будут вскипать И раньше на таможнях люди сидели И интересы государства ну прям таки бдели Товар ищи - на таможне кричали И нечестных купцов разоблачали А если разобрать слово – разоблачали То есть до нитки, до гола всех раздевали А на немецком товарищ – это будет камрад То есть каме – вожделению несказанно рад В семнадцатом году такие к власти пришли И порядок навели, хоть шаром покати Когда-то коробейники по России бродили Аферисты и мошенники ребята та были А чтобы их речи непонятными были Свой особый язык они учредили Друг друга офенями они называли Значит - получается на фене болтали Но когда Сталин полстраны в лагеря посадил На всю страну феню распространил И вот по всей стране царствует он Его величество феня – блатной жаргон Но всем блатным паханы полагаются И вот на шее у нас олигархи болтаются У этих ребят другое восприятие Все они видят через понятия Очень почетно для них воровать И народ свой совсем догола раздевать Кровь с нас сосут, а чего б не сосать Воли век мы не желаем видать А мат он вообще вне хит-парада стоит Велик и могуч наш русский язык Когда матерей мы так величаем То их благословления не получаем До уровня скотского мы себя довели Такой народ исчезнет с лица Земли Земля она тоже мать всех нас ведь И наши маты она не будет терпеть Но мат здесь не будем мы разбирать А то сознания Кришны нам не видать Величие восьмой главы Бхагавад Гиты В Индии город Амархард Капур есть Брахманов возвышенных там не пересчесть Но брахман Бхавашарма не в ту степь отличился Взял и на непотребной блуднице женился Тут же ого новые друзья окружили Мяса и вина ему сразу же предложили А чтобы жену блудницу ему содержать Пришлось идти ему воровать Потом она ему, как водится, поднадоела И с другими женами гулять начал смело А еще он сильно охоту любил И много зверей невинных убил Как-то на вечеринку его пригласили И много вина ему в глотку влили В животе вино не смогло удержаться И начало оттуда все выливаться Потом дизентерией он заболел И от нее мучения такие терпел Что пришлось ему с жизнью расстаться И к Ямараджу на суд отправляться Тот по достоинству его оценил И ад прямяхонько он угодил И после ада заботами его Ямарадж не оставил И в тело финиковой пальмы его душу направил Ямарадж таких грешников на дух не выносит Так пусть хоть как пальма пользу приносит К тому же грешить он сразу же перестал Ни рук ни ног ему Ямарадж ведь не дал Мимо два брахмана-ракшакса раз проходили И в пальме штаб-квартиру свою учинили Как только за финиками люди лишь залезают А тут его два брахмана-ракшакса поджидают Эти два духа тоже брахмана были И вот каким образом они сюда угодили Одного из брахманов тех звали Кушибал Как пандит он громкую славу достал Хорошее образование он получил Но гуру от жадности его не отучил Жена его Кумати злой характер имела И оскорблять других лишь хотела Много даров люди им домой приносили Ни с кем они не делились и только копили   Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все...  Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...  Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычислить, когда этот...  ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|