|
|
Параллельно с уже описанными нами событиями также осуществлялась БОРЬБА с неким МРАКОБЕСИЕМ.
«Обскурантизм (мракобесие) (от латинского obscurans - затемняющий), -враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу»
Гражданская война в России ещё больше разделила людей и ослабила государство. Плюс, ко всему прочему, в обществе царили и религиозные разногласия. Религиозные организации вместо того чтобы воссоединять граждан, разобщали их, и нередко вводили в заблуждение.
Как нам уже известно, считается, что слово религия произошло, например, от лат religere т.е воссоединение. Множество религий – это множество способов воссоединения общества. Благодаря этому воссоединению формируется Единое Гражданское Ообщество живущее в согласии с Вселенскими Правилами. А жизнь в согласии с Вселенскими Правилами, это ли не лучший способ воссоединиться с Богом и быть в согласии с Тем, Что понимают под этим словом? А что понимают под словом «Бог»? Кто, что.
В каждой религии (в Священных писаниях, имеющихся в той или иной религиозной организации) в разной мере заложена информация о так называемых Божественных Ззнаниях, которые едины для всех и всего. Но так как среди деятелей называемых религиозными встречаются заблуждающиеся, корыстные люди, продающиеся за 30 сребреников и более, то религия в руках таких деятелей становится способом наживы, манипулирования массами, отвлечения внимания от причин, в том числе через замыкание прихожан на обрядовой стороне религиозного дела, и концентрации на следствиях. В Российской империи, до революции 1917 года, основным религиозным течением считалось Восточно-Византийское Православное Христианство (Православие), представленное Священным Синодом. И, по мере функционирования этой организации некоторых религиозных деятелей церкви не раз предупреждали о том, что они вводят людей в заблуждение. Те же, в свою очередь, продолжали гнуть прежнюю линию, за что и поплатились в послереволюционные годы.
Разместим тут письмо-ответ Льва Николаевича Толстого, на решение Синода об отлучении его (Л.Н. Толстого) от той церкви, которая была в то время когда он жил:
Рисунок 5. Лев Николаевич Толстой «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усумнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически — я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же — строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения: Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т. п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы, и люди эти во всеуслышание, с непостижимой дерзостью говорят в церквах, печатают в книгах, газетах, катехизисах, что Христос никогда не запрещал клятву (присягу), никогда не запрещал убийство (казни, войны), что учение о непротивлении злу с сатанинской хитростью выдумано врагами Христа (Речь Амвросия, епископа харьковского). Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь, как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нем. Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством. Верю в то, что истинное благо человека — в исполнении воли Бога, воля же его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с другими так, как они хотят, чтобы поступали с ними, как и сказано в Евангелии, что в этом весь закон и пророки. Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека поэтому только в увеличении в себе любви, что это увеличение любви ведет отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, дает после смерти тем большее благо, чем больше будет в человеке любви, и вместе с тем и более всего другого содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между собою. Верю, что для преуспеяния в любви есть только одно средство: молитва, — не молитва общественная в храмах, прямо запрещенная Христом (Мф. VI, 5-13), а молитва, образец которой дан нам Христом, — уединенная, состоящая в восстановлении и укреплении в своем сознании смысла своей жизни и своей зависимости только от воли Бога.» Апреля 1901. Москва
Как вы понимаете слова: - «...в своей зависимости только от воли Бога»? Ответьте, пожалуйста, себе на этот вопрос. Заметим, что если мы здесь размещаем какие-то сторонние тексты, то это ещё не значит, что мы согласны со всем тем, о чём в них идёт речь. Не всё в учении православной церкви - вредная и коварная ложь. А за годы существования этой организации сделано, в том числе и много здравого.
Но так как прихожане в Российской империи по большей части были замкнуты на обрядах и зачастую вводились в заблуждение, то революция 1917 принесла с собой ещё и так называемое освобождение трудящихся от религиозных предрассудков. Предрассудки тесно связаны с убеждениями. А что конкретно считалось предрассудками? Об этом, некоторые деятели, в том числе и советские, активно вещали на страницах антирелигиозной печати, формируя у читателей новые предрассудки путём активной антирелигиозной пропаганды и культивации научно-материалистического миропонимания (в варианте так называемого безбожничества). И, в том числе и некоторые Окультуренные религиозные деятели, в своё время, сами поспособствовали распространению всего этого, ибо были глухи и слепы. В результате наука и религия вместо того, чтобы дополнять и утверждать друг друга, были разделены, а заодно с этим было разделено и общество. Люди и раньше были разделены, просто в формирующемся Советском Союзе это проявилось в гражданской войне, в результате которой пострадали многие, но при этом, никто, никому, ничего не доказал.
И вот, на дворе двадцать первый век, кое-кто из формальных граждан снова блуждает, замыкается на обрядах во время похождений в храмы, создаёт новые секты, в которых прихожане вводятся в заблуждение и от которых становятся сильно зависимыми. История ничему не учит? Ведь жители прошлого столетия показали поучительный пример. Но видимо не для всех. Поэтому среди кого-то из нас до сих пор продолжаются споры о Боге и о том, как, что нужно делать, или не делать чтобы …. А вот что говорится о религии в Календаре антирелигиозника на 1941 год:
«Религия разъединяет людей: католики спорят с лютеранами, лютеране с православными, мусульмане и иудеи с христианами, христиане с буддистами и другими религиозными организациями. Разных, враждующих между собой религий - сотни. Все религии всюду служат эксплуататорам».[25]
А когда приближается Вторая Мировая война, как быть, если кто-то из формальных граждан государства постоянно воюют между собой из-за каких-то религиозных разногласий, возникающих из-за невежества, неосознанности, «слепоты и глухоты», болезненности, заблуждаемости, и неумения различать, что есть что, и кто есть кто?
Если уж на то пошло, то и все эти Мировые войны, порождаются, в том числе и благодаря религиозным разногласиям! А почему возникают разногласия? Не связано ли всё это как-то с ошибками и вредоносными кодами, внесёнными в те или иные культуры?
Будем выявлять ошибки, и избавляться от вредоносных кодов или же продолжим вооружаться до зубов? В настоящее время актуально и то и другое. Поэтому несмотря на происходящие в мире субъективно-объективные преобразовательные процессы, некоторые из нас всё ещё мочат друг друга во имя Христа, Аллаха, или кого-то, чего-то ещё, не понимая толком, что всё это значит.
Да, всё ещё получается так, что воссоединение происходит в том числе и через, по большей части, безтолковые войны. Войны - это также тяжёлый, кровавый путь к воссоединению, идя по которому люди начинают размышлать о Боге, о происходящем, и, так или иначе, стремятся к миру.
  Что делает отдел по эксплуатации и сопровождению ИС? Отвечает за сохранность данных (расписания копирования, копирование и пр.)...  Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычислить, когда этот...  Что способствует осуществлению желаний? Стопроцентная, непоколебимая уверенность в своем...  ЧТО ТАКОЕ УВЕРЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ В МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ? Исторически существует три основных модели различий, существующих между... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|
