|
|
Юрий Долгорукий (погиб в 1157 году)У Владимира Мономаха был сын Юрий (Георгий) - по прозванию Долгорукий. Сначала, после смерти отца, он был князем Ростово-Суздальской земли, а позднее стал великим князем Киевским. Киевским престолом он завладел в 1149 году после длительной и упорной борьбы с Изяславом Мстиславичем - внуком Владимира Мономаха. При Юрии Долгоруком в летописи впервые упоминается Москва. Возможно, Москва была основана значительно раньше, но в летописи она впервые упоминается в 1147 году - в связи с приемом в ней Юрием Долгоруким Тверского князя. Исходя из этого, Юрий Долгорукий считается основателем Москвы. В 1156 году в Москве, по приказу Юрия Долгорукого, была построена деревянная крепость (кремль). После постройки кремля Москва стала расширяться, но главным городом в землях русских продолжал считаться Киев. Умер Юрий Долгорукий в 1157 году. Среди народа он не пользовался популярностью. Узнав о его смерти, киевляне напали на его дворец в Киеве, многие близкие к Юрию люди были убиты. В основном все княжение Юрия прошло в бесконечных интригах со своими соперниками. Несколько раз ему приходилось убегать из Киева. Андрей Боголюбский (убит в 1174 году) У Юрия Долгорукого был сын Андрей от половецкой княжны, дочери хана Аэпы. Впоследствии Андрей получил прозвание Боголюбского, поскольку в селе Боголюбове у него был загородный дворец. Примерно в 1130 году он женился на дочери богатого боярина, владевшего берегами реки Москвы. Тридцать пять лет Андрей провел в Ростово-Суздальской земле, в которой ему дал удел его отец Юрий Долгорукий. Он помогал своему отцу в борьбе за Киев. В этой борьбе Андрей показал себя необыкновенно смелым человеком. В летописи мы читаем о нем: "Муки отцовские похвалу ему дали великую, ибо он выказал мужество больше всех бывших там". Далее в летописи говорится, что, будучи храбрым, Андрей был "не величав на ратный чин, но похвалы ища от Бога". В 1152 году Андрей участвовал в походе Юрия Долгорукого на Чернигов, предпринятом в союзе с князьями рязанским, муромским и другими. Буквально всех воинов Андрей поражал примером личной отваги. Затем, вопреки воле отца, он ушел в Суздальскую землю, стремясь там заложить фундамент будущего единого русского государства. Вся его деятельность в дальнейшем была направлена на создание единодержавия. Чтобы быть единым властителем в своем княжестве, он прогнал своих младших братьев. При этом он подчеркивал, что жаждет не личной власти и славы, а хочет достичь мира, которого, по его мнению, нельзя достичь, доколе в одной стране имеется несколько властителей. Своей столицей Андрей избрал город Владимир на реке Клязьме и решил вокруг него собирать все города русские. В 1157 году в Киеве умер отец Андрея Юрий Долгорукий. В Киеве стал княжить Мстислав Изяславович, а Андрей Боголюбский во Владимире продолжал свою деятельность по укреплению Владимирского княжества, которое он объявил центром будущего единого русского государства. Большое внимание он уделял строительству церквей. Построение богатых храмов поднимало значение Владимиро-Суздальской земли в глазах иных земель. Андрей Боголюбский сделал попытку создать новую митрополию в противовес Киевской митрополии. Как известно, в это время на Руси все православное духовенство было уже из русских, но митрополита продолжали присылать из Греции. Андрей решил воздвигнуть своего митрополита, независимого от Греции. Кандидатом на этот пост он наметил некоего Феодора. С этой просьбой он обратился к Константино-польскому патриарху, но получил решительный отказ. Боясь, что греческий (византийский) патриарх, под наблюдением которого официально находилась русская церковь, наложит на него проклятие, Андрей не решился пойти против его воли. А тут как раз Феодор своей гордостью и жестокостью вызвал такую всеобщую ненависть, что Андрей вынужден был отдать его под суд. В 1164 году Андрей ходил войной на камских болгар и сжег дотла три города. Успех этого похода был приписан образу (иконе) "Божией матери", который был взят в поход. Этот образ, так называемый "Владимирский образ Божией матери", объявленный чудотоворным, и до сего дня чтится в русской православной церкви, которая совершает пред ним молебны.Киев перестал быть главным городом Руси В 1169 году Андрей отправил огромное войско против Киевского князя Мстислава, который не смог оказать сопротивление князьям, вставшим под знамена Андрея. Разграбив Киев, Андрей отдал его своему младшему брату Глебу. Киев перестал быть главным городом Руси. После Киева Андрей решил расправиться с Новгородом, ибо новгородский князь не хотел признать главенства Андрея. Андрей бросил против новгородцев большое войско, состоявшее из ростовцев, суздальцев, рязанцев, муромцев. Для Андрея Боголюбского этот поход закончился неудачно. Он бежал в 1170 году со своим войском от стен Новгорода. Свое спасение от войск Андрея Боголюбского новгородцы приписали чуду от иконы Божией матери, перед которой они совершали молебен во время осады Новгорода. В честь этого события впоследствии в русской православной церкви был установлен праздник "Знамения пресвятой богородицы". Как известно, все свое внимание мы сосредоточиваем на личности Христа, Который является единственнным Солнцем, способным осветить все вопросы. Несмотря на все наше уважение к деве Марии, мы не обожествляем ее, помня, что только Христос является единственным посредником между людьми и Своим Небесным Отцом (1 Тим.2,5). Церкви, отступившие от первохристианства, нередко деве Марии уделяют даже больше внимания, чем Самому Христу. Вокруг её личности легенды стали вырастать одна за другой.Гибель Андрея Боголюбского Но вернемся опять к Андрею Боголюбскому. В 1174 году в селе Боголюбове, где было его имение, он был убит. Приближенные Андрея составили заговор, во главе которого стал его родственник Яким Кучков, мстивший за смерть брата. Двадцать человек пришли к спальне Андрея и выломали дверь. Князь хотел схватиться за меч, который ранее принадлежал причисленному к лику святых князю Борису, но меча на месте не оказалось. Несмотря на свой возраст, князь Андрей Боголюбский был очень силен. Не имея оружия, он долго оказывал нападающим сопротивление. Падая под ударами убийц, он сказал: "Бог отомстит вам". Заговорщики считали Андрея убитым и стали выносить тело своего товарища, нечаянно убитого в схватке. Но Андрей вдруг застонал и поднялся на ноги. На этот раз убийцы его добили. Два дня тело Андрея лежало на улице. Его убийство послужило поводом к народному восстанию, продолжавшемуся пять дней. Восставшие громили и сжигали богатые дома. Русская православная церковь объявила Андрея Боголюбского святым. Не будем судить об Андрее раньше времени. Такие люди, как он, были нужны для определенных целей. У Господа все предусмотрено. И Господь о каждом человеке скажет Своё заключительное Слово, которое никто не сможет опровергнуть. Вполне возможно, что в минуту смертельной опасности Андрей крепко ухватывался за Господа, и только за Господа. Какое счастье, что мы Судьей имеем Бога, а не человека! Бог никогда не ошибается, и в Его действиях не может быть неправды, ибо Бог - это Источник правды, это вечная правда. После смерти Андрея Боголюбского во Владимире - в Суздальской земле княжили его братья Михалка и Всеволод.  ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ ССОРИМСЯ Не понимая различий, существующих между мужчинами и женщинами, очень легко довести дело до ссоры...  Что делать, если нет взаимности? А теперь спустимся с небес на землю. Приземлились? Продолжаем разговор...  Живите по правилу: МАЛО ЛИ ЧТО НА СВЕТЕ СУЩЕСТВУЕТ? Я неслучайно подчеркиваю, что место в голове ограничено, а информации вокруг много, и что ваше право...  ЧТО И КАК ПИСАЛИ О МОДЕ В ЖУРНАЛАХ НАЧАЛА XX ВЕКА Первый номер журнала «Аполлон» за 1909 г. начинался, по сути, с программного заявления редакции журнала... Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:
|